Miért tartották II. Katalin idején Mihail Chulkov író munkáit erkölcstelennek

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Ha Lomonoszovot mindenki és mindenki ismeri, és csodálkozik tudásszomjával és sokoldalú érdeklődésével, akkor ilyet aligha lehet hallani Mihail Csulkovról a 21. században. Katalin korának olvasóinak azonban nem kellett elmagyarázniuk, kiről beszélnek, e felvilágosító könyveit a közemberektől - akár babonákról, a kereskedelemről, egy özvegy kalandjairól, akár egy titokzatos bűnről és annak nyomozás - robajjal szétszórva - a tudomány és az irodalom több irányának fejlődésének kiindulópontjává vált. Mindenesetre Puskin és Gogol is inspirációt és anyagokat merített Csulkov műveiből.

Karrier "a felvilágosodás stílusában": hány szerepet cserélt Mihail Chulkov

Katalin II. Korszakát a klasszicizmus virágzása jellemezte, amikor a művészet a hazafiság eszméinek, az egyén társadalmi ellentmondások nélküli harmonikus fejlődésének, "az állammítosz légkörének" volt alárendelve. A klasszicizmus nem tette lehetővé a vadság megnyilvánulásait, a múlt nyomait és az ellenőrizhetetlen szenvedélyeket, hirdette a "magasabb intelligencia", a fejlett civilizáció iránti vágyat. De az írásbeliség elterjedésével, az olvasók számának fokozatos növekedésével egyre inkább érezhető volt az "egyszerű" művek iránti igény, amelyet nem terheltek a magas nyugalom nehézkes formái. Ezenkívül az „alsóbb osztályokból érkező olvasók” érdeklődési köre a hozzájuk közelebb álló témákat érintette - a mindennapi életet, szokásokat és babonákat, ünnepeket. Azok az írók, akik vállalkoztak a polgárság, a kereskedők, hivatalnokok, parasztok irodalmi igényeinek kielégítésére, volt Mihail Csulkov.

Mihail Dmitrievich Chulkov nyilvánvalóan Moszkvában született 1744 -ben. Életrajzáról keveset tudunk, vagy egy kis kereskedő vagy a moszkvai helyőrség katonájának családjában nőtt fel. Mindenesetre ismert, hogy Chulkov gyermekkora óta vonzódott a tudáshoz és az oktatáshoz, belépett a moszkvai egyetem Raznochinnaya gimnáziumába, ahol színészként először szerepelt. Az egyetem után Chulkov igazi színházban kezdett játszani, színészi karrierje huszonegy éves koráig tartott, amikor bejelentette, hogy „nem kívánja folytatni ezt a foglalkozást”, megváltoztatta tevékenységi körét, és belépett a bírósági szolgálatba..

A gyalogos pozíciójából kiindulva Csulkov ezután kamarai-gyalogos, udvari főmester pozícióba emelkedett. De ez inkább az önellátás igénye volt, mintsem az a kívánság, hogy a bírói szolgálat területén karriert kezdjen. Gyermekkora óta, mivel különleges hajlama volt az irodalomra, Chulkov „szüntelenül írt mindenféle esszét”, és írói érdeklődési köre annyira egybeesett az olvasóéval, hogy az 1760 -as évek második felétől művei már teljes nyomtatás.

Chulkov - folklórgyűjtő, az "Orosz babonák abbegai" szerzője

1766 és 1768 között a „Gúnymadár, avagy szláv mesék”, a népi legendák alapján összeállított gyűjtemény négy része jelent meg. 1767 -ben Csulkov megírta és kiadta az "Egy rövid mitológiai lexikon" -t, ahol a "szláv" istenségeket egy szintre helyezték a klasszicizmus ősi, annyira tisztelt szerzőivel. El lehet képzelni, hogyan fogadtak el egy ilyen könyvet Oroszországban a 18. században - ahol a lakosság nagy része még generációról generációra továbbadta a távoli ősök történeteit és hiedelmeit, és a világot az ortodox hit ellenére is a a pogány múlt prizmája.

És a felsőbb osztályokat, még ha az ősi és nyugati klasszikusok művei alapján is tanították, mégis olyan környezetben nevelkedtek, ahol a dajkák a népből származtak, és minden nemes gyermekkora a régi orosz szokások hatása alatt állt és a bölcsőből készült képek. A társadalomban kezdett felébredni az orosz folklór iránti érdeklődés, és megjelentek Csulkov hívei és hasonszőrű emberei - egyikük Mihail Popov, szintén a „köznemességből” és a múlt színésze. Ez a két író 1769 -ben publikálta a folyóirat „Both”, amelynek 52 számában rituálék és szertartások, keresztelők, karácsonyi jóslatok leírása jelenik meg. A folyóirat Chulkov meséit és verseit, valamint más szerzők műveit, köztük Sumarokovot és Popovot publikálta. Chulkov másik ötlete a Parnassian Scrupulous folyóirat volt, amelyben néhány költőt szatirikusan gúnyoltak.

Óriási hozzájárulást nyújtott az orosz folklór tanulmányozásához négy "Különböző dalok gyűjteménye" című könyv, amely híres szerzők, köztük Alexander Sumarokov dalait tartalmazta. Néhány évvel később, 1783 -ban jelent meg az orosz babonák szótára, amelyet szintén Csulkov készített, majd három évvel később - második kiadása az orosz babonák Abevega címmel. Ez a könyv forrás lesz minden későbbi folklórkutató számára, nagyszámú, a mitológiával foglalkozó cikket egyesített, nemcsak az orosz, hanem Oroszország sok más népét is.

Szatíra, regények, könyvek parasztoknak

A siker nyomán Chulkov úgy döntött, hogy otthagyja a szolgálatot, és az irodalomnak szenteli magát. De eleinte ezt nem lehetett megtenni - anyagi okokból: az irodalmi jólét azokban az években nagyban függött a művészet pártfogóitól, akik készek voltak támogatni az esszék írását. Ebben az értelemben érdekes az a megközelítés, amely Chulkov néhány könyvének dedikációját írja, amelyben előzetesen a szerény elbeszélő alázatos pozícióját veszi át, ugyanakkor hangsúlyozva, hogy a könyvet elsősorban hétköznapi embereknek írták, és nem magasabb körökben való elismerésért.

Chulkov 1770 óta a szenátusi kancellária kollégiumi anyakönyvvezetőjeként szolgált, egy évvel később a Kereskedelmi Kollégiumba került. A pozíciók új lehetőségeket nyitottak meg számára írói fejlődésben - elkezdett dolgozni az orosz kereskedelem történetén, és az archívumból felvette az ókori Oroszország kereskedelméről szóló dokumentumokat. Ennek eredményeként 1781-1788-ban megjelent a "Történelem" hét kötete. A könyvben tanulmányozott és hatalmas mennyiségű anyag, a kereskedelmi ügyek lebonyolítására vonatkozó törvények és előírások lehetővé tették, hogy Chulkov munkáját az ország gazdaságtörténetének első ilyen jellegű művének tekintsék. Ezenkívül a szerző kiadott egy "Rövid történelmet", valamint "Számviteli szabályokat" és "Oroszországban létrehozott vásárok szótárát". Csulkov a kereskedőket látta fő olvasójának, és munkáját nekik címezte - és az a tény, hogy a Történelemet megfelelő végzettségű személy írta, közvetett bizonyítéknak tűnik, hogy az író valóban kereskedői környezetből származik.

Megítélhetjük Mihail Csulkov írói sokoldalúságát, ha emlékezünk rá, hogy könyvei között szépirodalmi művek is voltak - regények, sőt detektívtörténet is. A regény mint ilyen Oroszországban még csak most kezdődött, az akkori művek többsége nyomkövető papír volt francia könyvekből. Ugyanebben a szellemben írták Chulkov regényét is "A jóképű szakács, avagy egy elfajult nő kalandjai" címmel - franciára emlékeztető formában és cselekményben, de ugyanakkor a tipikus orosz valóságot tükrözi. A hősnő egy fiatal őrmester özvegye, először gyászolja férjét, aki a poltai csatában halt meg, majd "nem talált helyet magának, és így tette ezt szabadon, mert nem vagyunk beosztva semmilyen pozícióba". A 19. században ezt a regényt "erkölcstelennek" fogják tekinteni, és csak a 21. században nem lesz nehéz megismerkedni szövegével.

Mihail Chulkov a parasztok érdekeire összpontosítva ezt írta: "A vidéki klinika vagy a betegségek gyógyításának szótára" - elképzelhető az író sokoldalúságának foka. Az elmúlt években időt szentelt a "Jogi szótár", valamint a "Mezőgazdaság, házépítés és szarvasmarha-tenyésztés szótára" összeállításának, és az orosz nyelv szótárán dolgozott. Úgy tűnhet, hogy az abszolút nem kapcsolódó témák ilyen megragadása a szerző komolytalanságáról beszél, de nem szabad megfeledkezni arról a korszakról, amelyben Csulkov élt és dolgozott. Valójában Chulkov munkásságát össze lehet hasonlítani egy másik Mihail - Lomonosov - tevékenységével, és őt magát korának egyik fő felvilágosítójának tekinthetjük.

Elég rövid élete során (Chulkov 52 évet élt) az író hatalmas mennyiségű művet és komoly alapot hagyott az orosz irodalom további fejlődéséhez. Folklórral kapcsolatos műveit Gogol és Puskin különböző időpontokban használta, és minden lenyűgöző népművészeti tanulmány valahogy a Chulkov által gyűjtött anyagokon alapul. Még jobb Chulkov szerepében az a tény, hogy őt tekintik az első orosz szerzőnek krimi - a "Keserű sors" történet.