Mit mond az emberek bűneiről Idősebb Bruegel képe "Két majom egy láncon"

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

1562-ben Bruegel festett egy kevéssé ismert festményt "Két majom egy láncon". Első pillantásra egyszerű, sok érdekes jelentést rejt magában: az emberi bűnök és ostobaság szimbolikájától a politikai felhangokig. A héj szimbolikája különösen érdekes.

1562-ben Bruegel festett egy kevéssé ismert festményt "Két majom egy láncon". Az előtérben két majom ül egy láncon egy alacsony boltíves ablak nyílásában. Úgy tartják, hogy ezek majmok - mangabei. Mivel Antwerpen kikötőváros státusszal rendelkezik, valószínű, hogy az állatokat természetes élőhelyükről a flamand városba szállították a kereskedők. Az idősebb Bruegelt Gentile da Fabriano olasz festőművész csodálatos munkája ihlette, akinek ikonikus "A mágusok imádása" című művében két majmot is láthatunk - a Mangabeyt, akiket a gazdag mágusok hoztak magukkal a Krisztus -gyermekhez. Valószínűleg Bruegel e vászon alapján készítette festményét.

Cselekmény

A kép cselekménye két barna majmon alapul, amelyek egy gyűrűhöz vannak láncolva. Széles ablakpárkányon ülnek, mögötte gyönyörű tájat látunk. A vászon fő alakjai - állatok és lánc - nagyon részletesen és kontrasztosan vannak festve. Az egyik majom közvetlenül ránk néz, a másodikat elragadja valami, és hátat fordít nekünk. Itt nemcsak a hozzánk, a közönséghez való hozzáállás a fontos. De a majmok kapcsolatát is. Görnyedtek, csíptek, nem néznek egymásra. A majmok nem ragaszkodnak egymáshoz, elfordultak egymástól. Az egyetlen közös vonásuk a közös keserűség, a szabadság hiánya, a lánc. Minden részlet a szabadság megtalálásának lehetetlenségéről beszél - az egyik majom reménytelenül lehajtott feje, egy másik majom bús tekintete, a kétségbeesés és a lelógó farok. A tenger felett lebegő madarak egyértelmű ellentétet teremtenek ezekkel a kétségbeesett állatokkal, akik nem találják meg a szabadságot.

A cselekmény minden bűnössége ellenére Bruegel művészi technikákkal lelkileg sajnálja ezeket a szerencsétlen állatokat, akiket a déli forró országokból hoztak hideg Antwerpenbe. Kényelmetlenek, kellemetlenek, hidegek. Szinte emberi szomorúság borította a majom szemét. Van egy érzés, hogy elvesztek ebben a halandó világban. Igen, ketten vannak, de teljesen le vannak kapcsolva.

Tájkép

A háttérben lévő táj lágy, finom tónusokkal van festve. Ez Antwerpen kikötővárosa és öbölje vitorlás hajókkal, tornyokkal és házakkal. Bruegel templomtornyokat és szélmalmot is ábrázolt. A táj mesterien és igénytelenül van kivitelezve. Könnyedség, némi melankólia, szomorúság jellemzi, szemben a falak és az ablakpárkány nehézségével, monumentalitásával és mozdulatlanságával. A történészek úgy vélik, hogy a képen látható folyó a Scheldt, és az ablaknyílás egy ősi fellegvárhoz tartozik Antwerpentől délre. Jelentős kontraszt: a majmokat és az ablakív belső oldalát viszonylag sötét színekre festik, a művész nagyon világos, szinte halvány színekben mutatja be a várost, nagy szabad éggel. Két madár szárnyal a város felett, szabadságuk szembehelyezkedik a fogságban lévő majmokkal. A művész aláírta BRVEGEL művét a bal majom alatti téglafalra, és keltezte az MDLXII (1562) festményt.

Szimbolizmus

Idősebb Pieter Bruegel műve - mint minden vászna - mély szimbolikával rendelkezik. Ebben az esetben a majmok az emberi bűn prototípusa - meggondolatlanság, kicsapongás és komolytalanság. A cselekmény a bűn és az alacsony ösztönök szimbolikus ábrázolása. A lánc, amely láncolta őket, a bűn és az alacsony vágyak megszelídítésére jött létre. Egy üres dióhéj marad a múltból, fényes, betelt és most tönkrement életből. A dióhéj két szimbólummal is rendelkezik. Egyrészt a dióhéj jól ismert motívuma a testi bűnnek, a kéj bűnének, a vágynak. Így a bűn szimbolikusan láncolva van (a bűn megszelídül).

Másrészt a repedt héjak az állatok falánkságáról és butaságáról beszélnek. Talán vonzotta őket ez az étel, elkapták. Ennek megfelelően a majmok maguk teremtették szomorú helyzetüket, és a szabadságot a gyümölcs élvezetére cserélték. Az embereket illetően ez a szimbolika a következő lesz - érdemes -e feladni a szabadságot a kétes előnyök megszerzése érdekében?

Van egy érdekes értelmezése a majmoknak egy kerek ív alatt, amelyet Kelly Grovier művészeti kritikus javasolt. Szerinte Bruegel, Gentile da Fabriano munkásságának ihletése alapján, a láncot az emberek őrültségének attribútumaként használta (az őrület magának és másoknak a fékezése).

Egy másik művészeti kritikus, Margaret A. Sullivan, a Montana Állami Egyetem munkatársa azt állítja, hogy a két majmot a hülye bűnösök allegóriájának tekintik. Láncba zárásuk pedig az anyagi gazdagsághoz való mértéktelen hozzáállás eredménye. A. Sullivan úgy véli, hogy a bal majom a kapzsiságot és a kapzsiságot szimbolizálja, a jobb pedig az extravaganciát.

A kép politikai felhangjai

A szabadság és a börtön témája politikai következményekkel járhat. Mindkét majmot Antwerpen állampolgáraként értelmezik, akiket a spanyolok börtönbe vetettek II. Fülöp király idején. A majmok hosszú farka is utalhat a spanyolokkal folytatott hosszú vitára. Ezenkívül nyelvi rokonság van a „szabály” szó és a Brabant dalos „majom grimasz” kifejezés között - ez a politikai majomszínház szimbóluma.

Igen, sokféle és kíváncsi értelmezést találhat a majmokról láncokban és kagylókban. Bármi legyen is a szimbolizmus, amelyet a tehetséges művész, Brueghel gondolt, a kép szerves része a szerző csodálatos örökségének.