Tartalomjegyzék:
- Miért volt szükség új vallásra?
- Milyen vallásokat tekintett a fejedelem
- A kereszténység és a pogányság együttélése
- Intézkedések a pogányok ellen
Videó: Hogyan választotta Vlagyimir a hitet Oroszországnak, és miért válhat Kijev muzulmánrá
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Vízkereszt Oroszország egyik legjelentősebb kulturális és politikai eseménye lett. A kijevi herceg, Vlagyimir Szvjatoslavovics a 10. században úgy döntött, hogy megkereszteli Oroszországot. De a kereszténység folyamatát a pogány vallástól való fokozatos eltávolodással korábban Olga hercegnő kezdeményezte. Egy uralkodó döntésével egy nagy állam fejlődésének irányát határozták meg évezredekig. Meg kell jegyezni, hogy a herceg nem döntött azonnal a kereszténységre való áttérésről. Sok időt töltött az akkor rendelkezésre álló "világ" vallások elemzésével. A történészek a krónikák információira támaszkodva azt állítják, hogy Kijev még egy lépésre volt az iszlámtól.
Miért volt szükség új vallásra?
Vlagyimir uralkodása alatt a Kijevi-orosz állam elérte hajnalát, hatalmas területeket ölelt fel, és gyakorlatilag nem rendelkezett erőteljes ellenségekkel-szomszédokkal. Oroszország tekintélyes erővé vált Európa keleti részén, és a herceg szándékában állt összegyűjteni a rábízott lakosságot. Egy hit segíthet neki ebben. B. Grekov történész beszél Vladimir Svyatoslavich kezdeti kísérleteiről, hogy új vallást hozzon létre az istenek pogány panteonja alapján. Hiszen az egységesítő elvű, elavult pogányság nem tudott megbirkózni, és nem segített megakadályozni a masszív törzsi szövetség összeomlását az élén Kijevvel. Ekkor Vlagyimir fogadást kötött a monoteista vallásokra.
A szent indítékok mellett az ilyen döntést természetesen tisztán politikai feladatok határozták meg. A herceg számított az akkori világban uralkodó baráti szövetséges kapcsolatokra Bizánccal, ami lehetséges volt azáltal, hogy az óorosz állam elfogadta a kereszténységet. M. Pokrovszkij történész szerint fontos szerepet játszott Rus keresztelésében a régi orosz társadalom felső rétege - a hercegek és a bojárok. Az elit képviselői megvetették az ószláv szertartásokat, a divatos tengerentúli irányzatok szellemében, görög szertartásokat írva elő, sőt görög papokat is görög selyemszövetekkel.
Milyen vallásokat tekintett a fejedelem
Vlagyimir nem sietett végső döntést hozni, amikor egy adott vallást választott államának. Ezeket a kereséseket a történelemben "a hit választásának" nevezik. A hercegnek gazdag választéka volt. Lehetőség volt csatlakozni a kazári zsidósághoz, a Volga Bulgáriából származó iszlámhoz, a római kereszténységhez és annak bizánci változatához. Ha a "Régi évek meséjére" hagyatkozunk, akkor a hiedelmek jellemzőinek elemzése során Vlagyimir meghatalmazottakat küldött, hogy tanulmányozzák az egyes vallások istentiszteletének szerkezetét.
Ugyanakkor különböző vallások képviselői érkeztek a herceghez, és megpróbálták "csábítani" a táborukba. A zsidóság az orosz hagyományok elvesztésétől való félelmével taszította el Vlagyimirot. De a herceg a lehető leggondosabban és részletesebben tanulmányozta az iszlámot, valamikor e választás felé hajolva. De a legenda szerint elutasította a muszlim jövőt a borhasználat tilalma miatt. "Oroszország vidám, piti" - mondta Vladimir Svyatoslavovich, és örökre kitörölte az iszlámot a nézőpontokból.
A kereszténység és a pogányság együttélése
A 988 a mai történészek szerint csak feltételesen tekinthető az óorosz állam keresztelkedésének időpontjának. N. Gordienko vallástudós csak ennek az időszaknak tulajdonítja a kijevi nép kereszténységre való áttérését. Ez lett a kiindulópontja annak a folyamatnak, hogy Oroszország minden lakója új hithez ragaszkodjon, ami évekig tartott és meglehetősen fájdalmas. Az új vallás sokáig gyökeret vert és instabil volt. A kereszténység a keresztség után inkább együtt élt a pogánysággal a Kijevi Ruszban. Emiatt néhány történész a "kettős hit" kifejezést használja. Pontosan így nézett ki a jelenlegi helyzet, amikor a kereszténységet már elfogadták, és a pogányság közel maradt és ismerős.
Még bizonyos konszolidáció is történt, a szomszédos vallások egyesülése. A 13. századra, miután több generáció óta megkeresztelkedtek, az emberek továbbra is betartották a régi pogány szertartásokat. Általános gyakorlat volt, hogy a brownie -kban hinni, pogány istenekhez fordulni a rossz termés időszakában. Az elmúlt évek története, amely leírja az akkori eseményeket, arról tanúskodott, hogy az orosz emberek csak szavakban keresztények.
Intézkedések a pogányok ellen
A kormány és a papság a nép kereszténységének megerősítéséért folytatott harcban gyakorlati intézkedéseket tett. Minden új templom a lerombolt templomok helyére épült, egyértelműen felváltva a régi hitet a kereszténységgel. Fontos volt, hogy az emberek eljussanak szokásos istentiszteleti helyükre, és egy monumentális templom látványát tudat alatt a keresztény hit vitathatatlan erejének tekintették.
Az is volt, hogy a pogányok hittek abban, hogy az adott istenség képes védekezni. A békésen emelkedő templom láttán a megsemmisített bálványok helyén a tegnapi bizalmat akaratlanul is aláásták a kétségek. A következő lépés a mágusok megszüntetése volt a papokkal. Egyszerűen elkapták, és néha kivégezték őket. Az oroszországi keresztény egyház uralkodói gyakran erőszakkal elnyomták a nem kívánt vallási önszerveződési kísérleteket, támaszkodva a csapat támogatására.
De lehetetlennek bizonyult a pogányság durva legyőzése, mivel a hitet nehéz elkülöníteni a hagyományoktól és a népi élettől. A bölcs egyháziak úgy döntöttek, hogy új hitet írnak elő szokásos életmódjukra. A naptárat a régi ünnepekhez igazították, magyarázatokat bocsátottak rendelkezésre, sőt előfordulnak szentek helyettesítési esetei is. A művelt papság együttműködő volt egymással az egyesítő cél érdekében, és néhány trükkre mentek, ami tükröződik a papság levelezésében.
A nemesi családokból származó gyermekeket írástudás -oktatásra fogadták a keresztény egyházakban, ahol természetesen párhuzamosan tanították Isten törvényét. Ráadásul abban az időben a csapat olyan volt, mint a popkultúra bálványai. A fiatalok igyekeztek megfelelni a példájuknak, és készen álltak a keresztény soraikba. A keresztény uralkodók új hódításai pedig fokozatosan terjesztették a kereszténységet a szomszédos törzsek területén. Tehát az új vallás álláspontjainak megszilárdulása csak idő kérdése volt.
A hitproblémák elég komolyak. Néha miattuk a személy feladta a születéskor megadott nevet, és örökbe fogadott egy újat.
Ajánlott:
Hogyan lett az excentrikus Funduklei Kijev kormányzója, miért nem vett kenőpénzt és hogyan változtatta meg a várost
1839-ben a 40 éves barna Ivan Ivanovich Funduklei új polgári kormányzóként érkezett Kijevbe, akinek neve nem mondott semmit a városlakóknak. Azt pletykálták, hogy agglegény, milliomos és különc. Ám már a legelső napokban új pozíciójában a kormányzó valódi érdeklődést és mély tiszteletet váltott ki. - Nincs szüksége a filléreire, amikor a csirkéi nem csípnek pénzt, és nincs hova tenniük - mondta szívében I. Nyikolaj
Miért választotta az orosz elit a Krímet, és a félsziget mely részeit szerette meglátogatni Sztálin?
Század végén biztonsági okokból a Krímet részesítették előnyben a Kaukázus Fekete -tenger partjainál. A forradalom előtt, amikor a nemesség érezte az üdülőhely csodálatos tulajdonságait, a krími rezidenciák számát ezrekben számolták. Az orosz elit a cár példáját követve teljesen átrendeződött egy hazai üdülőhelyre. Az 1920 -as években a szovjet hatalom megjelenésével pár tucat szanatórium és pihenőotthon működött a Krímben. Egyszer egy levélben Sztálin egyik harcostársának
Miért került 1966 -ban a szovjet tengerészek egy afrikai börtönbe, és hogyan választotta el a Szovjetunió a kalózokat a hajók elfoglalásától
Jóval azelőtt, hogy a szomáliai kalózok a 2000 -es években híressé váltak, többször is orosz hajókra szálltak. A szovjet korszak egyik legszörnyűbb esete „ghánai incidensként” maradt a történelemben. 1966 -ban a Szovjetunió elfogott polgárai nehéz hat hónapot töltöttek egy ghánai börtönben. A szovjet kormány azon törekvései, hogy barátságosan megállapodjanak, nem vezetett eredményre. Aztán eljött a döntő lépések sora, és egy fogászati fegyveres haditengerészeti armada elindult a foglyok megmentésére
Miért van szüksége Oroszországnak az egyházi reformra, és mi köze ehhez Ukrajnának?
A 17. században fontos külpolitika és objektív belső okok késztették Alekszej Mihajlovics cárt az egyház reformjára. A szuverén ki akarta használni azt a helyzetet, amikor Oroszországnak lehetősége nyílt arra, hogy a világ ortodoxiájának fellegvára legyen. A régi évszázados rituálék miatt az orosz egyházi hagyományok ellentmondottak a kanonikus görögöknek, amelyeket sürgősen korrigálni kellett. Ám a reformátorok radikalizmusa és az innováció durva módszerei addig példátlan szakadást idéztek elő, amelynek visszhangja nem lehet
Az utolsó császárné rejtélye: Miért nem tetszett Oroszországnak II. Miklós felesége?
Június 6-án van 147. évfordulója annak, hogy megszületett az utolsó orosz császárné, II. Miklós Alexandra Feodorovna felesége, Hessen-Darmstadt hercegnője. Annak ellenére, hogy a házastársak között őszinte érzések uralkodtak, az emberek nem szerették őt attól a pillanattól kezdve, amikor Oroszországban megjelent, és "gyűlölt német nőnek" nevezték. És bár mindent megtett, hogy szimpátiát nyerjen a társadalomban, a hozzáállás nem változott. Megérdemelt volt?