Miért nevezték el Berlin egyik utcáját egy cigánykereskedő és jósnő fiáról

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Milyen együtt élni azzal a tudattal, hogy csak te maradtál túl az egész családból? Kérdezd meg magadtól, miért vagy életben, és éjszaka felébredsz a rémálmokból. Csak fél évszázaddal az átélt borzalom után Otto Rosenberg, a cigánykereskedő és a jósnő fia úgy döntött, elmondja a világnak a történetét, és úgy tekint az útra, amelyet végigment, mintha nagyítón keresztül.

A fasiszta népirtás - amely a romák közelmúltbeli történetének egyik legsötétebb oldala - évtizedekig ismeretlen maradt. Annak ellenére, hogy számos országban a roma lakosság akár 90% -át semmisítették meg a nácik, a romák nem tettek tanúskodást a nürnbergi perekben, és Németország sokáig nem vonta be a jóvátételi rendszerbe. 1950 -ben a Württembergi Belügyminisztérium a restitúciós kifizetésekről szóló meghallgatáson kijelentette, hogy "a romákat nem faji okokból üldözték, hanem bűnöző és antiszociális hajlamaik miatt". Az európai romák népirtásának nyilvános elismeréséért folytatott küzdelemben és a német történelemben egy rés létrehozásában a legfontosabb szerepet a kutatók a németországi és ausztriai roma emlékiratírókhoz és aktivistákhoz rendelik, akik között az egyik alapítója és elnöke volt. a német szinti és romák országos szövetsége, Otto Rosenberg, a koncentrációs táborok egykori foglya.

Mindannyian egy nagy család voltunk

Rosenberg a 15. század óta Németországban ismert cigány családhoz tartozott. 1927 -ben született Kelet -Poroszországban, azon a területen, amely ma a kalinyingrádi régióhoz tartozik. Rosenbergék szegénységben éltek, ami nem nehezedett rájuk. Apám fiatal hölgy volt lovakkal. Anya házat tartott, jósláshoz ment. Otto kétéves korától a nagymamájánál nőtt fel egy cigány gettóban Berlin közelében. Felidézi, hogy bérelt telkeken élt, amelyeket családja megosztott a szinti közösség más tagjainak furgonjaival és otthonaival: „Itt mindannyian egy nagy család voltunk. Mindenki ismerte egymást. A nők csodálkoztak, a férfiak kosarat és bútorokat szőttek a vadonból, gyalult fa szögeket. Mindezt később betiltották. Ottó édesanyja családját nagy tisztelet övezte a szintek között. A nagymama testvérei írástudók voltak, könyveket olvastak. Kápolnákat építettek, és egy egész kocsis tábort díszíthettek baltával és késsel szőlővel.

Az 1930 -as években a roma és szinti emberek Németországban és Európában szembesültek előítéletekkel és diszkriminációval. Ottó sem volt kivétel, főleg az iskolában.

1936 -ban a Harmadik Birodalom fővárosa adott otthont a XI Nyári Olimpiai Játékoknak. Berlinben és környékén rendszeres rendőri rajtaütések kezdődtek Berlinben és környékén a kisbűnözés elleni küzdelem ürügyén. A következő körben Otto több száz letartóztatott között volt. Ugyanezen év nyarán más romákkal együtt rendőri felügyelet alá helyezték a Berlin-Marzahn koncentrációs táborban, a város keleti szélén, a temető mellett. Sinti megpróbált új helyen alkalmazkodni az élethez, és követni a hatóságok utasításait. A felnőttek dolgoztak, a gyerekek iskolába és templomba jártak. Itt Ottót más foglyokkal együtt megvizsgálják a Fajhigiéniai Kutatóközpont "szakemberei".

Nagyító

1940 -ben Rosenberget egy katonai üzembe mobilizálták, amely tengeralattjárók kagylóit gyártja. Kezdetben tetszett neki a munka, de 1942 tavaszán csökkentették az adagját, és tilos volt a többi munkással együtt ülni a reggelinél. Valaki sajnálta a fiút, aki kénytelen volt reggelizni egy halom tűzifán az udvaron, valakit nem érdekelt. Egy nap Ottót letartóztatták egy nagyítóval, amit talált, és igazságtalan szabotázs és Wehrmacht -vagyon lopása miatt vádolták meg. A fiút a moabiti börtönbe küldték, ahol négy hónapot töltött tárgyalás nélkül. Később ez az esemény adta a nevét emlékiratainak könyvéhez - "Nagyító", amely 1998 -ban jelent meg és lefordították több európai nyelvre (angolul a könyvet "Gypsy in Auschwitz" címmel adták ki),

Egy rokona, aki meglátogatta Ottót a börtönben, elmondta, hogy családját Auschwitzba helyezték át. A tárgyaláson Rosenberget bűnösnek találták, de büntetése lejárta után szabadon engedték. Amint elhagyta a börtön kapuját, ismét letartóztatták. És nem sokkal a 16. születésnapja előtt Auschwitzban kötött ki.

A holttestek mindennapi életünk részei voltak

Ottó az első lépések óta a tábori munka "zseniális" szervezésével szembesült. A válogatott foglyokat orvos vizsgálta meg. Ottónak azt mondták, hogy tekerje fel az ingujját, és egy Bogdan nevű lengyel tetováltatta a csuklójára a Z 6084. néhány nappal később a fiatalembert áthelyezték az Auschwitz-Birkenaui cigánytáborba, ahol sok rokonát tartották.

Ottó egy fürdőházban kezdett dolgozni. Amíg az SS férfiak úsztak, ő tisztította a cipőjüket, köztük a hírhedt Mengele doktor. Rosenberg számára a Halál Angyala jóképű és mosolygós férfi volt, aki egyszer hagyott neki egy csomag cigarettát. Azonban már akkor tudta, hogy Mengele valamilyen kísérletet végez, és a foglyokból szerzi ki a szerveket.

A táborban a mindennapi élet elképzelhetetlen volt: verés, nélkülözés, munka, betegség és halál. „Nem tudom, hogy ma könnyedén elmehettem volna a holttestek hegye mellett - írta Rosenberg -, de Birkenauban már megszoktam. A holttestek mindennapi életünk részei voltak. " A legszörnyűbb dolog az emberi megjelenés elvesztése volt: „Az emberek elveszítik együttérzésüket mások iránt. Már csak rúgni, verni és elvenni kell a túlélés érdekében. És amikor a legvégén közelebbről szemügyre vesz egy személyt, ahogy én is, többé nem embereket lát, hanem állatokat, olyan arckifejezésük van, amelyet nem lehet meghatározni."

1944. május 16-án Auschwitzban került sor az úgynevezett Roma felkelésre. Ez a dátum a Roma Ellenállás Napjaként került a történelembe. Ezen a napon a nácik a "cigány családi tábor" felszámolását tervezték. A figyelmeztetett foglyok azonban kövekkel és karókkal felfegyverkezve barikádozták el magukat a laktanyában. A fogvatartottak kétségbeesett életmentési kísérlete megtette hatását. Az SS -férfiak visszavonultak. A megsemmisítési akciót felfüggesztették. A felkelés után a foglyokat rendezték. A legerősebbeket más táborokba helyezték át, amelyek később sokuk életét mentették meg.

1944. augusztus 2 -án Ottót és körülbelül 1,5 embert felraktak egy vonatra, amely Buchenwaldba ment. Ugyanezen az estén felszámolták a "cigány családi tábort", 2897 ember - nők, gyermekek és idősek - halt meg a gázkamrákban. Az európai cigányok Kali Thrash (Fekete Horror) néven emlékeznek erre az eseményre.

Ottó családjának nagy része is elpusztult: apa, nagymama, tíz testvér. Rosenbergnek nemcsak Auschwitzot sikerült túlélnie, hanem a börtönbüntetést is a brit csapatok által 1945-ben felszabadított Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen táborokban. Szabadulása után Otto a kórházban kötött ki, és néhány hét múlva ugyanezt az erőt érezte magában. A félelem visszahúzódott. Körülnézett, és élve és biztonságban találta magát.

Élet utána

Ottó nem talált választ arra a kérdésre, hogy miért élte túl. A várva várt szabadság nem hozott boldogságot. Hiányoztak a testvérei, és rémálmai voltak. A melankólia felerősödött az ünnepek alatt, amikor más családok összegyűltek, és nem hagyta el őt élete végéig. Egy kicsit megerősödve Otto visszatért Berlinbe, keresve a családot, a barátokat és az otthont. Idővel megtalálta nagynénjét és anyját, akik Ravensbrückben voltak. Csatlakozott a város újjáépítéséhez, lassan elkezdte újjáépíteni az életét.

A háború után Rosenberg a politikai karrierjét folytatta.1970-ben Berlinben-Brandenburgban megalapította az úgynevezett Német Szinti és Romák Nemzeti Szövetségét, amelyet haláláig vezetett.

Rosenberg a Németországi Szociáldemokrata Párt tagja volt, részt vett nyilvános rendezvényeken, történelmi és politikai kérdéseket oldott meg. Fáradhatatlanul küzdött a romák társadalmi egyenlőségéért és a nemzetiszocializmus áldozataiként való elismerésükért. Rosenberg számos interjúban a fasiszta bűnök tanúival és nyilvános vitákban felszólította a társadalmat, hogy gondolja át a második világháború eseményeit. Az pedig, hogy 1982 -ben Nyugat -Németország végre hivatalosan is elismerte a roma népirtást, nagyrészt neki köszönhető.

1998 -ban jelent meg könyve, amelyben a sintó "nem hibáztat, nem jelent, nem állít ki számlát", hanem az életéről mesél. Ugyanebben az évben Rosenberg kitüntették a Német Szövetségi Köztársaság Érdemrendjének I. osztályú keresztjével, amiért kiemelkedően hozzájárult a "kisebbség és a többség közötti megértés" kialakításához.

2001 februárjában a már súlyosan beteg Rosenberg részt vett egy cikk megírásában a maxglan -i átmeneti tábor cigány foglyairól, akiket Leni Riefenstahl "A völgy" című filmjének extráiként mozgósítottak. A Triumph of the Will és az Olympia sikere után Riefenstahl nem volt korlátozott pénzeszközökkel. A spanyol témájú jelmezfestményt a védelmi költségvetésből finanszírozták. Az igazgató személyesen választotta ki az extrákat az SS -esek felügyelete alatt. Bizonyíték van arra, hogy az emberek, akik reménykedtek az esetleges szabadulásban, Riefenstahlhoz fordultak segítségért, de a hölgy, akit elragadtatott az alkotási folyamat, ígéretekre szorítkozott. A forgatások résztvevőinek többsége a táborban halt meg. Később Riefenstahl megosztotta, hogy "különleges szeretete van a cigányok iránt" … A Völgy fekete-fehér felvételein Ottó felismerte nagybátyját, Balthasar Kretzmert, akit 52 éves korában deportáltak Auschwitzba. ahová soha nem tért vissza.

Otto Rosenberg utca

A sokéves erőfeszítések ellenére Otto Rosenbergnek soha nem sikerült emlékművet állítania a marzahni cigánytábor helyén, és emlékművet nyitni a nácik által megölt európai cigányoknak. 2001. július 4 -én halt meg Berlinben.

2007 decembere óta pedig lánya, Petra Rosenberg kezdeményezésére, aki a romák regionális szövetségét vezette, Otto Rosenbergről nevezték el azt az utcát és teret azon a területen, ahol egykor a Berlin-Marzahn koncentrációs tábor volt. 2011 óta állandó kiállítást rendeznek itt.