Az Amazon, a bánat énekese, aki meghódította a sah -t: muszlim költők, akik legendákat alkottak

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A keleti költészet tele van zsenialitásával. A nyugati olvasók jól ismerik Omar Khayyam vagy Rudaki nevét. De az évszázadok óta híressé vált költőnők neve, valamint személyiségük és életük körüli legendák még mindig ismeretlenek. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead vagy Robiai Balkhi nem kevésbé sokkolta kortársaikat, mint Jeszenyin vagy Tsvetaeva, és nem vitt el kevesebb drámát és tragédiát, mint Akhmatova vagy Majakovszkij. Csak muszlim ízzel.

Mehseti Ganjavi

Azerbajdzsánban nincs sok emlékmű a nők számára, a Ganja városában található emlékmű pedig felkelti a turisták figyelmét. A perzsa nyelvű költészet egyik legfényesebb képviselőjét ábrázolja, Mekhseti Ganjavi város szülötte.

Mehseti nemcsak verseket írt, hanem utazott is, hiszen sikerült olyan városokban élni, mint Balkha, Merva, Nishapur és Herat. Ezenkívül a férfiakkal egyenlő alapon vett részt költészeti találkozókon. És ez a tizenkettedik században van.

Mehseti versei annyira merészek - gyakran a fiatal mesterek szépségét dicsőítik -, hogy sokan kételkedtek abban, hogy a költőnő valóban az -e, vagy olyan nők rejtőznek a neve mögött, akik a szerelemről és a borivás öröméről mertek verseket írni. Néhány évvel ezelőtt az Azerbajdzsáni Irodalmi Nemzeti Múzeum igazgatójának, Rafael Huseynovnak valódi vizsgálatot kellett végeznie annak bizonyítására, hogy Mekhseti létezik, és ugyanakkor megtudnia életének részleteit.

Verseit széles körben idézték Ázsia perzsa nyelvű vidékein, valamint ott, ahol a perzsi volt a művelt elit második nyelve.

Lal Dead

Az egyetlen nem muszlim költőnő ezen a listán azonban ismert arról, hogy szúfi motívumokat és történeteket használt munkájában. De Lal nagymama nem ezért lett híres (ahogy a becenevét fordítják).

Lalla Indiában élt a tizennegyedik században. Egy olyan családban született, ahol Shivát tisztelték, és ő maga tisztelte őt egész életében. Úgy tűnt, a sorsa mindennapos lett. 12 éves korában férjhez ment, és semmi sem állt előtte, kivéve a gyerekeket és az unokákat. De egy nap Lalla, kiábrándulva egy háziasszony életéből, elhagyta otthonát, és bolyongni kezdett minden indiai úton. És ugyanakkor verset írni.

Bár Lalla nem tudta, hogyan kell írni, versei annyira népszerűek voltak az emberek körében, hogy szájról szájra terjedtek, és a mai napig fennmaradtak. Alapvetően témájuk az élet gyengesége körül forog. Keleten ezt nagyra értékelték.

Uvaisi: A bánat énekese

Uvaysi üzbég költő a 18. században született Margilan városában. Apja gondoskodott a jövőjéről, jó világi oktatásban részesült, és ezerszer igaza volt. Uvaisi korán megözvegyült, és sikerült felnevelnie gyermekeit, mert tanárként kapott munkát egy gazdag családban. Tanítványa az üzbég költészet másik klasszikusa volt, a kokandi uralkodó, Omar Khan Nadir felesége

Sajnos Uvaisi korán elvesztette nemcsak férjét, hanem lányát, Kuyash -t is. A fiát pedig bevezették a hadseregbe, és messzire küldték otthonról. Nem meglepő, hogy Uvaisi a bánat költőjeként lépett a nemzeti emlékezetbe.

És ő teremtette meg a Chistan műfajt is - rejtvényeket versben. Ő találta ki őket diákjai számára. Uvaysi és szerelmes verseket írt. Utalásként az Allahra való törekvésre vagy a "szerelem" szó valódi értelmében - gondolj arra, amit akarsz.

Natavan

Natavan hercegnő sikertelenül ment férjhez, és házasságában nem volt szerelem. Szerencsére a férje végül elvált tőle. Legidősebb fia azonban meghalt, ezért nem volt kedve vicces verseket írni.

A legenda szerint Natavan nemcsak tehetséges, hanem intelligens is volt. Egyszer ő és férje találkozott Alexandre Dumasszal. Az írónő leült sakkozni a költőnővel, és ő nyert. A díj Dumas sakk -készlete volt, és Natavan sokáig megtartotta.

A két natavan néni híres költő is volt. Egyikük, Agabadzhi, a Karabah Khalil kán lánya szerelmes volt unokatestvérébe. De diplomáciai okokból feleségül vette az iráni saht.

Azt mondják, hogy a kán minden új feleségét először egy különleges csarnokba vitték ruhákkal, hogy ruhát válasszanak maguknak. Agabadzhi azonnal rohant a sah elhunyt anyja ruhájához, és felvette. A sah annyira megdöbbentette a megjelenését, hogy nem mert hozzáérni feleségül. Ezt követően tiszteletből a költőnőt fő feleségévé tette.

Robiai Balkhi

Robiai perzsa nyelvű költő arab emigránsok lánya volt, akik a X. században telepedtek le Khorasanban. Versei lenyűgözték a kortársak tökéletességét, és felkeltették a férfi költők irigységét. Egyikük, a híres Rudaki olvasta Robiai szerelmes versét egy lakomán, ahol testvére volt jelen, és hozzátette, hogy ebben a versben a lány bevallotta szerelmét egy török rabszolgának. A testvér ugyanazon az éjszakán becsületgyilkosságot követett el, és nyitott erekkel zárta a költőnőt egy fürdőházba.

A legenda szerint vérével írta az utolsó szerelmes verset a fürdőház falára. A sorokkal kezdődik:

Nélküled, ó, jóképű férfi, a szem két patak …

Chanda-bibi, amazon és költő

A nyelvészek imádják Chandu-bibit, mert ő az összes verset a legrelevánsabb nyelven írta, ahogy most mondanák, és világosan megmutatják, hogyan változott az urdu nyelv a XVIII. Században a perzsa hatására. De Amazon -költőként vonult be a történelembe.

Kora gyermekkorában Chandu gyermektelen anyai nagynénjét, az udvari hölgyet vette nevelésbe, de valójában nagynénje szeretője, Nawab Rukn-ud-Daula miniszterelnök is részt vett a nevelésben. Talán a miniszter rajongott Delhi uralkodója Razii-Sultan - megtanította névtelen lányát lovagolni és íjat lőni. Ezenkívül a lány korlátlan hozzáférést kapott gazdag könyvtárához. Tizennégy éves korában már jó harcos volt, és fiatalkorában három katonai hadjáratban vett részt férfi ruházatban. És még íjat és lándzsát is kapott katonai kitüntetésként.

Felnőtté válva Chandu-bibi, mint a nagynénje, nem ment férjhez, hanem állandó szeretővé vált, az egyik katonai vezetővé. Aztán találkozott két -három miniszterelnökkel is. Állítólag ritka táncos tehetségével elvarázsolta őket.

Ezen kívül udvari karriert csinált, és ő volt az egyetlen nő Hyderabadban, aki a homár címére emelkedett. Szandál lett az első nő a régiójában, aki versenyezni kezdett a közköltészetben.

Halála előtt Chanda-bibi minden ingatlant szétosztott a szegények között, birtokán ma lányokból álló főiskola működik. Eddig az amazóniai költőnő képe izgatja az utódok fejét.

Sajnos Robiai nem volt az egyetlen muszlim költő, aki a becsületgyilkosság áldozatává vált. Már napjainkban is így halt meg Nadia Anjuman afgán nő.