Legények és korok Oroszországban: Hogyan bántak velük a társadalomban, és milyen jogaik voltak

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A parasztság cölibátusa nem volt üdvözlendő. A család jelenléte, ahogy azt a moszkvai államban évszázadok óta hitték, az ember tisztességének és érettségének jele. A nőtlen férfiak véleményét sem a családban, sem az összejövetelen nem vették figyelembe. Az öreglányok pedig nem lehetnek jelen a vajúdó asszonnyal egy szobában és az esküvői asztalnál. De a nőtlen nők aktívan részt vettek a temetési szertartásokban.

A házasság Oroszországban személyes, egyházi, társadalmi és gazdasági intézmény

A paraszti környezetben a cölibátust rendkívül negatívan kezelték. Sok fiatal sietett férjhez menni, ez befolyásolta a srácot az összejövetelen, tiszteletet a közösségben. És a lány számára - a biztonság, a lehetőség, hogy megvalósítsa a fő feladatot - a gyermekek születését és nevelését. Kockázatos volt habozni a párválasztásban. A 20-23 éves vidéki lányokat túl későnek tartották a lányokban, a házasságkötési esélyük sokkal alacsonyabb volt a 14-17 éves barátnőkkel összehasonlítva.

A házasságkötési kötelezettséget a vidéki élet gazdasági körülményei diktálták. Amint azt a jogtörténész N. S. Nyizsnyik, a parasztgazdaság teljes mértékben működhetne, ha egy férfi és egy nő is részt vesz benne. Az úrnő feladatai közé tartozott a családtagok kiszolgálása (ruhák varrása, etetés), az állatok gondozása és a betakarítás. Férfi feladatok a tűzifa előkészítése, épületek építése és karbantartása, terepmunka. Csak így lehetne teljes értékű gazdaságot kialakítani, amely képes fejlődni és jövedelmet termelni.

A házasságot nemcsak személyes intézménynek tekintették, hanem gazdasági tranzakciónak is. A vőlegény kiválasztásakor figyelmet fordítottak családja tekintélyére és a vagyon szintjére. A menyasszony kiválasztásakor fontos szempont volt a testi épség és a kemény munka, mivel a fiatal szerető férje családjának udvarára költözött, ahol egy autópálya és egy nagy nő (apósa és anyja) vezetésével kellett dolgoznia. -gyalogsági lézerfegyver).

Gyakran a rossz egészségi állapotú lányok, ha a család átlag feletti jövedelemmel rendelkeztek, úgy döntöttek, hogy megtagadják a házasságot. Az ilyen nehéz választást a társadalom marginális helyzetének javára magyarázta a fiataltól a fiatal menye részesedése, aki teljesen alá volt rendelve az új család tagjainak.

A házassághoz a menyasszony és a vőlegény kölcsönös szimpátiája kívánatos volt, de nem szükséges. Ezt a döntést számos tényező figyelembevételével hozták meg, amelyek közül a legfontosabb a szülők kegye volt. Az egyház nem hagyta jóvá a nagy korkülönbségű emberek, valamint a családi kapcsolatban élők közötti házasságot. A menyasszony szüzessége nem volt a házasság előfeltétele, ahogy N. Tarusina történész és jogtudós írja. De a családot bírsággal sújthatják, ha kiderül, hogy a lány tisztátalan a házasságban.

Mi akadályozhatta meg a család létrehozását

A házasságot megakadályozó okok jelentős fizikai hibák (sántaság, deformitás), fájdalom, süketség. De gyakran előfordult, hogy a vonzó, egészséges embereknek nehéz volt társat találni. Ez válogatós miatt történt, amikor a lány megtagadta a kérőket, méltatlannak tartva őket. Eközben az idő nem kedvezett neki, és a potenciális udvarlók azt hitték, hogy a házasságkísérletek hiábavalók. És fokozatosan a lányból úgynevezett túlzás lett, ami egyáltalán nem volt tekintélyes a házassághoz.

Emellett a parasztok a cölibátus okát a károknak, a születéskor helytelenül elvégzett átmeneti rítusnak és a szülők elbutulásának tartották. A családalapítás másik akadálya a falubeli társak pletykái a rejtett hibákról (vagy a velük kapcsolatos gyanúkról).

Egyedülálló - fél ember

Azt a férfit, akinek nem volt felesége, nem tekintették a paraszti közösség teljes jogú tagjának. Senki sem vette komolyan, „kicsi” volt falubeli társai szemében, még 30 év után is érett korban. Sem a családban, sem az összejövetelen nem hallgattak a hangjára.

Nem volt szégyenletes falubeli emberek között tréfásan azt sugallni, hogy a menyasszonyok miért figyelmen kívül hagyták őt, és szertartás nélkül sorolták fel a fizikai hibákra vonatkozó találgatásokat.

Öreg boszorkány - családi fekély

Sok vidéki lány a családi élet nehézségei ellenére inkább fogyatékkal élő sráchoz ment feleségül, de késedelem nélkül. Fél a sorstól, hogy túlságosan válogatós menyasszonyként szerezzen hírnevet, aki drága időt veszteget. Minden lányként eltöltött plusz év reálisabbá tette az esélyt arra, hogy egy évszázados emberré váljon (túltöltés, házszerzés, elutasítás).

Az ilyen hírnév csökkentette a sikeres házasság valószínűségét, mivel szégyenletesnek tartották a házasságban túlzásnak nevezni. Csak azok a srácok merték ezt tenni, akiknek maguk is voltak hibái - rossz születés, testi fogyatékosság, szegénység. Lehetőség volt özvegy feleségül venni, de a lányok gyakran féltek tőlük, mivel úgy vélték, hogy a feleség idő előtti halála nem a férje segítsége vagy az ősi átok hibája nélkül következett be.

Az öreglányokat nem különösebben nyomták el apjuk házában, néha még egy nagy nő szerepét is betöltötték a házban, ha ügyességet és előrelátást mutattak a háztartási ügyekben. De bajok vagy vagyoni viták esetén a döntés egyáltalán nem a korok érdekeit szolgálta. Panaszaikat a bíróságon és a falugyűlésen nem vették komolyan.

A paraszti közösség hozzáállása az öreglányokhoz kétértelmű volt - féltették őket, tiszteletben tartották a szexuális önmegtartóztatásuk miatt, és elítélték, hogy ellenzik a szokásos életmódot.

Szigorúan tilos volt az öreglányoknak szülni, esküvői szertartásokon részt venni. De a korok fontos elemei voltak más rituális tevékenységeknek. Például az özvegyek és idős asszonyok mellett az idős leányok aktívan részt vettek a szántási rituáléban - lényege, hogy megakadályozzák az állatállományra veszélyes fertőző betegségek bejutását a faluba. Az asszonyok az eke mellé vetették magukat, és barázdát csináltak a falu körül. Úgy gondolták, hogy ez megbízható védelmet nyújt az állatok pusztulása ellen. Ezenkívül az évszázados emberek gyakran gyógyítók lettek, segítségükre szükség volt a temetési szertartásokon.

A legidősebb leány halálát pedig úgy készítették el, mint egy esküvőt - írja Z. Mukhina történész. Így a falubeli társak szimbolikus formában segítettek életében teljesíteni a női feladatot. Akár eljegyzettet is választhattak a következő világ házassági életéhez.