Hogyan bántak Oroszországban az ókorban a természeti jelenségekkel: Ki volt a felhők tulajdonosa, vette a vizet, és hogyan lehetett visszaadni a hiányzó napot

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Ma az emberek nagyrészt tökéletesen megértik, hogy miért fordulnak elő természeti katasztrófák. Senkit nem lep meg a felhőszakadás, a zivatar, az erős szél és még a napfogyatkozás sem. És az ókorban Oroszországban e jelenségek mindegyikének megvolt a maga különleges, néha nagyon kétértelmű magyarázata. Az akkori, ma babonának tartott hiedelmek nagymértékben befolyásolták minden ember életét, szabályozták napi rutinját. Igazukhoz gyakorlatilag nem fér kétség.

Hogyan kérjen vizet az égből, és ki a felelős a szárazságért

Oroszországban az esőt jó dolognak tartották. Az esővizet mosáshoz használták, a gyógyítók tinktúrákat készítettek rá, a parasztok pedig örültek, hogy az egek öntözik a mezőket és a veteményeskerteket. Esőnek tulajdonították azt a képességét, hogy befolyásolja a jólétet. Például, ha esküvői ünnepség során zápor kezdődik, a fiatalok hosszú, gazdag és boldog életre számíthatnak.

Ha az eső nélküli időjárást sokáig megállapították, azt mondták, hogy a boszorkányok a hibásak: ellopták a felhőket, hogy kárt tegyenek az emberekben. Volt egy másik hiedelem - a szárazság azért következik be, mert az öngyilkosok, akiket a föld nem akar befogadni, szomjúságtól szenvednek, és kiszívják az utolsó cseppeket a talajból. Ezért a parasztok megpróbálták megnyugtatni az elhunytat és könyörögni a csapadékért: vízzel öntözték a sírokat, könyörögtek az elhunytnak, hogy hagyja abba a mohóságot, és hagyja, hogy essen az eső.

Az emberek azt mondták, hogy aszály léphet fel, mert megsértették a szabályt - ne használja a fonógépet a nagy ünnepek alatt. Egy nőt kerestek, aki bűnös volt, és egy vödörből vizet öntött rá és magára a gépre.

Azt hitték, hogy a szárazság a bűn büntetése. Úgy, hogy a víz végül az égből ömlött, egy ikont Szent Illéssel küldtek le a folyón. Az emberek kutakat takarítottak és elhagyták a forrásokat, imádkoztak a közelükben, és könyörögtek a szenteknek, hogy küldjenek esőt.

Isten égő nyilait és azt, hogy miért nem temették el a villámgyilkosokat a temetőben

Manapság sokan félnek a zivataroktól, mennydörgéssel és villámlással golyóvá zsugorodnak. Az ókorban azt hitték, hogy a villám Isten fegyvere, amely segít harcolni a gonosz szellemek ellen. Segítségével megvilágították az eget, és ezzel egy időben megüthette az ellenséget.

Oroszországban azt mondták, hogy amikor Isten tüzes nyílját használja az ördög ütésére, ő, embertelen ravaszság birtokában, menedéket találhat egy személyben vagy egy fában. Ezért zivatar idején a fák gyakran égnek. És ha valakit megölt a villám, soha nem temették el a temetőben, hanem az öngyilkosok közé sorolták.

Azt is hitték, hogy a villámlás Szent Illés szekerének nyoma. Tüzes lovakon repült át az égen, szikrázó cikcakkok maradtak. Ha ez augusztus 2 -án, Illés próféta napján történik, akkor mennydörgésnek kell lennie. Ellenkező esetben ez azt jelenti, hogy tűz keletkezik, vagy valaki meghal a villámtól.

A félelem védelmet várt. Ezt javasolták: amint zivatar kezdődött, le kell térdelni és imádkozni, majd megkerülni a kunyhót, kezében a templomban meggyújtott és meggyújtott gyertyát. Az ortodox ünnepek alatt tilos volt dolgozni, hogy ne haragudjunk Illés prófétára.

Hogyan vették el a parasztok a napot a gonosz szellemektől

Az emberek megtalálták a nap- és holdfogyatkozás okait. Egyes hiedelmek szerint az istenek büntetik az embereket bűneikért. A sötétség építésre adatott, hogy az emberek megértsék, milyen bűnösök.

Az ellenkező vélemény is volt: ezek boszorkányok és varázslók, akik el akarják lopni a mennyei testeket, ellopják a nap fényét, mert a sötétség nagyon kényelmes körülmény az ember elkapásához. Az emberek nem szerették a napfogyatkozásokat. Féltek azoktól a betegségektől, amelyek - úgy vélték - megjelenhetnek az emberben, ha a mezőn dolgozik a napfogyatkozás során. Sőt, gyorsasággal meg is halhat. A napfogyatkozások ijesztőek voltak, a szerencsétlenség jeleinek tekintették: lehet éhség, szörnyű háború, járvány, rossz termés. Ha vörös hold jelent meg az égen, akkor azt hitték, hogy ez a vér színe, és érdemes várni a háborúra, vagy valahol már véres csata zajlik.

A napfogyatkozás kezelésének módja a következő volt: elűzni a gonosz szellemeket, amelyek a napra hatoltak. Ennek érdekében az emberek hangosan kiabáltak, fém edényeken kopogtattak, ugatásra ugratták a kutyákat, és a levegőbe lőttek. Mivel a napfogyatkozás mindenesetre véget ért, azt hitték, hogy a hangok megijesztik a szellemeket, és elrepültek. A nap visszahozásának egyszerűbb módja pedig friss ruhák beszerzése és egyházi gyertyák használata, amelyeket meg kell szentelni.

Jó és gonosz szelek

Ma a szél erős, nem túl kellemes, frissítő, meleg vagy hideg lehet. És mielőtt jó vagy gonosz volt. A jó szél száraz nyáron hordozza a várva várt esőt, a gonosz szél pedig hurrikán, pusztítás, árvíz. Mivel meglehetősen nehéz elképzelni a szelet, az emberek bizonyos külső jelekkel ruházták fel. Néhány tartományban azt mondták, hogy hatalmas öreg, nagy fejjel. Egyes területeken a szelet gyors lovon repülő lovasként szállították.

Amikor elállt a szél, azt hitték, hogy hazament. És különböző helyeken élt, például egy magas hegyen, sűrű erdőkben vagy a tenger valamelyik elhagyott szigetén. Mivel a szél valójában levegő, és pontosan így érezte magát, akkor a lélekkel volt kapcsolatban. Hiszen a lélek az utolsó kilégzéssel kirepül a testből. Ha lezuhant egy hurrikán, azt mondták, hogy valahol messze valaki tragikusan meghalt, és ez a bánatos lélegzete. Ami a jóságot és a gonoszt illeti, a hurrikánt mindig gonosznak tartották, ez a rossz emberek lehelete. És egy kellemes kellemes szellő, frissítő és szükséges a melegben, egy kedves ember lelke.

Hogy ne veszekedjenek a széllel, megpróbálták megnyugtatni. Oroszország egyes tartományaiban még a szellőt is kezelték, lisztet, húst és különféle ételeket kínáltak neki az asztalról. A halászok imákat olvastak Szent Miklóshoz, etették a szelet kenyérrel, a vízbe dobták, és kérték, hogy jelenjen meg, hogy felfújja a vitorlákat, ezért fütyültek és énekeltek.

A forradalom előtti Oroszországban a babonák jelentősen megváltoztak. Már nem a szokás került előtérbe, hanem a hozzáértő személy, a titkok ismerete. Így, sőt egy egész galaxis öreg is felbukkant, mint például Raszputyin, Blavatszkij és mások. A történelemre gyakorolt hatásuk mindig negatív volt.