Hogyan bántak az alvással és az álmokkal Oroszországban: Mi volt a macska Bayun, mi a veszélye az álmatlanságnak és más ősi hiedelmeknek

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az alvást a régi Oroszországban nagyon komolyan vették. Úgy gondolták, hogy ez egy lehetőség arra, hogy meglátogassák a másik világot, betekinthessenek a jövőbe vagy a múltba, láthassák az embereket, akik már rég elmentek, és még a sorsukat is megtudják. A tündérmesék és altatódalok számos szereplőjének jóváírták azt a képességét, hogy képesek aludni vagy megfosztani egy embert ettől a juttatástól. A 19. század elejétől az álomvilág hőseit irodalmi művekben kezdték leírni, képeiket a festészetben és a zenében használták. Olvassa el, milyen volt Bayun macska, volt-e mesés álomfű, hogy nézett ki az álmatlanság, és mit tud tenni egy emberrel.

Bayun a macska: miért nem tudott senkit elcsendesíteni

Régen annak érdekében, hogy a gyermek gyorsan elaludjon és jól aludjon, egy macskát bölcsőbe helyeztek. Azt mondták, hogy segíteni fog a babának az álmok világába való bejuttatásában. De a Bayun macska a népmesékből egyáltalán nem volt olyan kellemes, mint egy szőrös háziállat. Nem csillapította el a gyerekeket, hanem megölte őket a történeteivel. A "nyugalom vagy csali" szavak pontosan szólni, beszélni, és bolgár fordításban - varázsolni.

Alekszandr Puskin Ruslan és Ljudmila című versében leírta a varázslómacskát. Ma már mindenki ismeri a verseket arról, hogy egy tanult macska láncon jár, és meséket mesél. A népi legendákban lehetett hallani egy ilyen „kedves” macskáról, amely magas oszlopon vagy más magaslaton ül, és megöl embereket. Egy tölgy vagy egy magas oszlop volt a világegyetem tengelyének megszemélyesítője, és a lánc, amelyet a macska sétálásra használ, egyfajta időkapcsolat.

Mi az a kábítószer - kedves öregasszony vagy kis paraszt, és hogyan bántak a gyerekekkel

Az éjszakai szellem, akinek az volt a feladata, hogy elaltassa az embereket, nevezetesen Sandman, jó volt a gyerekekkel. Ezt a karaktert kedves kis öregasszonyként képviselték, aki szeretettel simogat egy csecsemőt, vagy egy paraszt alakjában, aki altatódalt énekel, és elaltatja a gyermeket. Amint látja, az alvó férfi és nő is lehet.

A 18. század eleje óta a "drema" szót az irodalomban félig alvó állapot megjelölésére kezdték használni, és a 20. század első felében ismét sajátos képet kapott. Elég, ha felidézzük Balmont jól ismert versét, ahol szundit ír le, vagy Marina Tsvetaeva "A cári leány" című művét, ahol a szunyókálás madár formájában jelenik meg.

Álmatlanság: hogyan utasították ki és hogyan nézett ki

Egy másik karakter, valamint az emberi állapot az álmatlanság. Ha valakinek nem sikerült sokáig elaludnia, azt mondta, hogy ezek a gonosz szellemek trükkjei. Különböző neveket viseltek - kriksy, bat, night bagly, crybaby. Ahhoz, hogy megszabaduljunk e kellemetlen lényektől, összeesküvéseket kell olvasni, ahol felszólították a Krix-Varaxokat, hogy menjenek el, túl a távoli hegyeken. Ha egy gyermek nem tud elaludni, akkor azt hitték, hogy parfüm csípi. Egyes tartományokban férgek, denevérek, baljóslatú madarak vagy repülő fények formájában képviselték magukat, és néha fekete sálos nő volt. Telt -múlt az idő, és a régi kiáltás méltóságteljes volt, gyakran sírt gyerekek.

Az álmatlanság népszerű témája volt a verseknek. Fedor Tyutchev, Alexander Pushkin, Innokenty Annensky, Valery Bryusov, Anna Ahmatova írt róla. Az emberek azonban sokkal könnyebben érzékeltek mindent. Leírtak szellemeket, amelyeket Kriks-Varaksnak hívtak, és amelyek nagyon arrogánsan viselkedtek. Például Alekszej Remizov orosz folklórra épülő meséjében ezek a kellemetlen lények bemásztak a kertbe a paphoz, letépték a kutya farkát, majd felgyújtották.

Volt-e álomfű, amelyből egész télen aludhat

A népi legendákban és összeesküvésekben az alvásfüvet nagyon gyakran említik. Az ókori Oroszországban azt hitték, hogy az egész téli alvás érdekében a medvék megeszik ennek a növénynek a gyökereit. És hogy ha valaki példát vesz a fenevadtól, akkor ő is hibernációba kerülhet. Voltak és léteznek ma valódi növények, amelyeket egyes területeken alvásfűnek tartottak és költői neveknek neveztek: álmos kábulat, kábítószer, szundikáló álom. És hivatalosan nyílt lumbágónak, közönséges belladonnának, ragadós gyantának nevezik őket. Az emberek azt mondták, hogy az álmos fű június 18 -án virágzik.

Ha ilyenkor, azaz Dorofejev napján kitépi a növényt, akkor békés életre számíthat. És egy prófétai álom látásához szükség volt a fű szárítására és matrac vagy párna alá helyezésére. Valószínűleg ragadós kátrányról van szó, amelyet a gyógyítók nyugtatóként használtak. A Belladonna viszont lényegében erős méreg, és egész nyáron virágzik. És a kutatók szerint az alvó fű még mindig lumbago - egy olyan növény, amely Oroszország egész területén elterjedt. Ha frissen szedve használja, mérgezést kaphat, de a szárított lumbágót a gyógyítók idegrendszeri betegségek kezelésére használták.

Alvó hercegnő: az alvás büntetésként és kísérteties részletei az alvó szépség meséinek különböző országokban

Az ősi időkben Oroszországban (és nem csak) azt hitték, hogy mind az álmatlanságot, mind fordítva, az álmosságot a varázslók büntetésül küldhetik valamiért. E hit alapján történetek jelentek meg egy alvó szépségről, hercegnőről, hercegnőről. Erről írt Charles Perrault, Grimm testvérek, Alekszandr Puskin. A történet, amely első pillantásra gyönyörű, egyes beszámolókban rettenetes részletek vannak. Például, ha elolvassa a "Csipkerózsika" francia változatát: miután a herceg felébresztette a hercegnőt, esküvőt játszanak, gyermekeik vannak, akik majdnem a szörnyű kannibál nagymama áldozatává válnak.

Az orosz legendában a hercegnőt nem lehet csókkal felébreszteni, és a hercegnek nincs más választása, mint beleszeretni élettelen testébe. És itt csak néhány példa az alvó lányról szóló legenda használatára: Puskin írta: "A Halott Tsarevna és a hét hős meséje", a legenda ihlette a zeneszerzőt, Alexander Borodint, hogy alkosson egy gyönyörű romantikát egy alvó hercegnőről. A Szentpétervári Császári Színház színpadán 1850 -ben Jules Perrot koreográfus "A tündérek kedvence" című balettjét állították színpadra, majdnem negyven évvel később megjelent a "Csipkerózsika" (Csajkovszkij zenéje) balett, amely hihetetlenül népszerű a mai művészeti világban.

Az álmot szentségnek tekintették, az álmodott valóra válhat, vagy figyelmeztetéssé válhat. Ezért paraszti jóslás segítségével megjósolták a jövőt, és válaszokat kerestek a nehéz kérdésekre.