Mit kérdezett Sztálin a római pápától titkos levelezésben, vagy milyen kapcsolatok voltak a Szovjetunió és a Vatikán között a második világháború alatt

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

1942 tavaszának legelején szórólapok szóródtak szét a német repülőgépekről a Vörös Hadsereg állomásai fölött, amelyek hallatlan híreket tartalmaztak. A kiáltványok arról számoltak be, hogy a "népek vezetője" Sztálin 1942. március 3 -án levelet intézett a pápához, amelyben a szovjet vezető állítólag arra kéri a pápát, hogy imádkozzon a bolsevik csapatok győzelméért. A fasiszta propaganda ezt az eseményt "Sztálin alázatossági gesztusának" is nevezte.

Tehát valóban egy ilyen levelet írt a szovjet vezető, vagy Goebbels propagandagépe, mint a legtöbb esetben, újabb hazugságot és dezinformációt mutatott be szenzáció formájában?

A háború előtti kapcsolatok a Szovjetunió és a Vatikán között

1942 elejéig Sztálin és a Szentszék kapcsolatát több mint hűvösnek lehetett nevezni: maga a pápa és minden katolikus pap, még 1930-ban, a bolsevikok Szövetségi Kommunista Pártjának 16. kongresszusának előestéjén, a "népek vezetője" a bolsevik párt ellenségeinek nyilvánította. Természetesen egy erőteljes szovjet elnyomó gépezetet vetettek be ezekben az években a katolikus papság ellen (mint mellesleg más vallási felekezetek képviselői ellen).

1929 februárjában a katolikus egyház és az Olasz Királyság között aláírt evangélikus egyezmények értelmében a Vatikánt szuverén államként ismerték el. Mindazonáltal nem következtek gesztusok a "normális" kapcsolatok kialakítására egymás között sem Moszkvából, sem a Vatikánból. József Sztálin egyáltalán nem rokonszenvezett XII. Piusszal, aki 1939 -ben a pápai trónra lépett, valamint elődjével, XI. Piusszal.

A Szentszék "katonai semlegességének" álláspontja

Maga az új pápa Rómában elég politikai "aggodalommal" rendelkezett. Az olasz fasiszta diktátor, Mussolini folyamatos nyomása alatt XII. Piusz mindent megtett, hogy semleges maradjon. A Vatikán ráadásul megértette, hogy Németországban a nácik nem valószínű, hogy hűségesek lennének a katolikusokhoz: a Birodalomban már javában folyt a saját ideológiai vallás létrehozása.

A pápa semmilyen módon nem ítélte el a nácik agresszív katonai kampányait vagy faji ideológiájukat. És még akkor is, amikor 1941 szeptemberében Nagy -Britannia Franciaországgal együtt a pápához fordult azzal a kéréssel, hogy nyilvánítsa a Német Birodalmat agresszív országgá - XII. Piusz határozottan megtagadta ezt. Elutasítását a Vatikán azon vágya motiválja, hogy távol maradjon a politikától. De a Szovjetunió irányába, ahol a katolikus üldözés folytatódott, a Szentszék néha "elítélő pillantásokat vetett".

Sztálin levele a pápához vagy propaganda hamisítvány

1942 elején a Szovjetunió és a Vatikán között valóban létrejött a közvetlen kapcsolat. Teljesen diplomatikusnak azonban aligha nevezhető. Abban az időben a Szovjetunió megkezdte az úgynevezett "Anders-hadsereg" kialakítását, amelyet egykori elfogott lengyel katonákból hoztak létre. A Szentszék Moszkvához fordult azzal a kéréssel, hogy engedélyezze Józef Gavlina katolikus püspöknek ezt a katonai alakulatot. Furcsa módon, de Sztálin beleegyezett ebbe a látogatásba, és 1942. április végén a püspök megérkezett a Szovjetunióba.

Ezenkívül a Vatikántól és a Kremltől még számos tény volt a kölcsönös "figyelem gesztusokról". Így a lengyel kormány nagykövete, aki akkor száműzetésben volt, Sztálin bizonyos "érdekét" érvényesítette a pápai Kúriában. A lengyel diplomata szerint a "népek vezetője" felismerte és felismerte, hogy a Vatikánnak meglehetősen jelentős erkölcsi tekintélye van Európában. Ezenkívül olyan információk is érkeztek, amelyek szerint Sztálin találkozóján a francia kormány emigráns kormányának diplomáciai képviselőjével a szovjet vezető egyértelművé tette, hogy nem ellenzi a Vatikánnal kötött politikai szövetséget.

Ez az információ lett az alapja annak, hogy a német propaganda "igaz történetet" alkosson Sztálin levélben a Pápai Székhez intézett felhívásáról. Amelyben a diplomáciai kapcsolatok létesítésén túl a "népek vezetője" kétségbeesetten állítólag arra kérte a pápát, hogy imádkozzon a bolsevikokért. A propaganda szórólapokon kívül a "Sztálin pápához intézett leveléről" szóló információkat a németek és az olaszok széles körben terjesztették a rádióban. Ezt a "szenzációs hírt" még a brit BBC is elhitte Goebel propagandájának.

A Szentszék reakciója

Közvetlenül azután, hogy megjelent az információ, miszerint Sztálin arra kéri a pápát, hogy imádkozzon "Oroszországért és a bolsevikokért", a vatikáni bíborosok e "szenzáció" cáfolatával kezdtek felszólalni. A „kacsa” azonban annyira hozzáértően és időszerű volt, hogy a világon kevesen hittek a pápai bíborosok biztosítékainak. Bár a németek érdeklődése az ilyen nyilvánvaló téves információk iránt több mint nyilvánvaló volt: a Harmadik Birodalom és a Vatikán közötti kapcsolatok 1942 elején őszintén szólva nem egyeztek meg.

A német náci vezetés meggyőző kérései ellenére, XII. Piusz pápa nem volt hajlandó a bolsevikellenes keresztes hadjáratot kiírni a Szovjetunió ellen. Hitler reakciója rögtön következett - a Vatikán "keleti missziója" (amelynek állítólag a Szovjetunió Wehrmacht által elfoglalt területeinek lakóit kellett katolikus hitre térítenie).

Továbbá a nácik még inkább felvették a Szentszék fejének "idegeinek lazítását". Az RSHA ügynöke egy titkos pápai titkár útján megkérdezte a pápát, mennyire igazak azok a híresztelések, amelyek szerint a Vatikán állítólag el akarja ismerni a Szovjetuniót. Piusz válasza (amelyet azonnal továbbítottak Berlinbe) kissé örömet okozott a náciknak - a pápa „egyszerűen dühös volt”, hogy ilyen pletykák egyáltalán megjelenhettek.

A nemzetek vezetője a pápa ellen

A szövetségesek 1943 szeptemberi olaszországi leszállása előtt a nyugati államok minden lehetséges módon magasztalták a pápa szerepét a nemzetközi politikában. De a Szovjetunió nem volt annyira hűséges a Szentszék "katonai-politikai fontosságához". A történészek például leírnak egy esetet, amikor a teheráni konferencia során Winston Churchill ragaszkodni kezdett ahhoz, hogy a "lengyel kérdésben" figyelembe kell venni a Vatikán szerepét. Sztálin, élesen elvágva a brit miniszterelnököt, gúnyosan megkérdezte: - És hány hadosztálya van a pápának?

A "nemzetek vezetője" azonban nem hagyhatta teljesen figyelmen kívül a római katolikus egyház apátját. Abban az időben a Vörös Hadsereg csapatai megkezdték Ukrajna nyugati régióinak felszabadítását, és támadást is készítettek Litvánia ellen - régiókban, ahol hagyományosan sok katolikus hívő élt. 1944 tavaszán, mielőtt Lvov megszabadult a náciktól, Sztálin a Kremlben fogadta Stanislav Orlemansky amerikai katolikus püspököt és Roosevelt személyes barátját. A találkozó során a "népek vezetője" biztosította Orlemanskyt, hogy teljes mértékben kész együttműködni a pápával.

És akkor az egész ügyet maga a katolikus egyház prímása tette tönkre. 1945 januárjában XII. Piusz nyilatkozatot adott ki, amely szerint a Szovjetunió nyíltan szovjetellenesnek tekintendő. A pápa nemcsak azt javasolta, hogy „lágy békét” kössenek a legyőzött államokkal, hanem nyíltan beszélt az ukrán katolikusok üldözéséről is. Az ilyen kijelentések oda vezettek, hogy a szovjet újságírók azonnal a pápára függesztették a "fasizmus védelmezőjének" megbélyegzését.

A Kreml és a Vatikán konfrontációjában azonban nemcsak a pápa, hanem maga Sztálin is "keze volt". A háború utáni "vezér" egyik terve szerint Moszkvában kellett volna létrehozni a "világ vallási központját". Ebben az esetben a sztálini terv megvalósításának legfőbb buktatója a Vatikán volt. Terv, amelynek egyik feltétel nélküli sikere 1945 -ben az ukrán katolikus uniók elutasítása volt a Pápai Kúriától (a "Bresti Egyházi Unió" felbomlása 1596 -ban).

Az 1950 -es évek elején a Szovjetunió aktívan támogatta azt a véleményt, hogy XII. Piusz pápa a második világháború idején a "tengelyállamok" oldalára állt. Ennek a kérdésnek egy egész tudományos munkát szenteltek, szerzői "A Vatikán a második világháborúban" - ezt a könyvet a Szovjetunióban 1951 -ben adták ki. A következő évben, 1952 -ben azonban Sztálin gyökeresen megváltoztatta álláspontját a Vatikánnal kapcsolatban. A "Nemzetek Vezetője" nyilvánosan dicsérte a pápát a háború alatti békefenntartó kezdeményezéseiért.

Ki tudja, mi lett volna a következő "béke, barátság és jószomszédság" a Szentszék és a Kreml között, ha 1953 -ban ezt a kapcsolatot nem szakítja meg József Sztálin halála.