Az orosz eposzok valkériái, amelyekben a legendás hősök beleszerettek és összeházasodtak

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az orosz hősöknek nem volt könnyű házasságot kötniük. Nem minden lány állhat egy hős mellé. Így a hősies szíveket nagyon gyakran elrabolták a málna és a hősök - női harcosok, akiknek hajlandóságát szó szerint meg kellett nyerni. A bogatyrok nem tűrték a gyenge embereket a közelükben. A hős nyílt terepen találhatná eljegyzettjét, vagy a herceg lakomáján - az eposzok énekéből ítélve a málna ott lakmározott egy asztalnál a hősökkel.

A harcos leányok annyira ismerős részei voltak az orosz folklórnak, hogy Vladimir Dal ilyen értelemben írja a "hős" szót. Afanasjev olyan tündérmeséket örökít meg, amelyekben a fiatalító almákat névtelen lány kíséri kíséretével. Az egész hadseregét teljesen lányokból verbuválják. Velük együtt a lány szórakozásból utazik a mezőkre. Valójában a málna azt jelenti - az egyik, amely lengyelek, utazik a mezőkön, kalandot keresve.

Nem minden málna névtelen. Az eposzokban és a mesékben több hősnőt neveznek el név szerint.

Az eposzok egyik legnépszerűbb karakterének, Dobrynya Nikitichnek a prototípusát valódi személynek, Szent Vlagyimir nagybátyjának és kormányzójának tartják. Az eposzokban találkozik leendő feleségével, Nastasya Mikulishnával, miután legyőzte a kígyó Gorynychot. Nastasya becsületes küzdelemben megveri, majd megragadja a sárga fürtöket, kihúzza a nyeregből a hőst, és elrejt … a zsebébe. És csak akkor gondolkodik, mit kezdjen vele.

Nastasya úgy dönt, hogy rendesen megnézi a foglyot, és ha úgy tetszik, feleségül veszi. Nos, vagy vágja le a fejét, ha a férfi ilyen. Szerencsére Dobrynya teljesen megfelel a lánynak, és ő lesz a felesége.

Egy másik eposzban Dobrynyát diplomáciai küldetésre küldik a Hordába. Nastasya tizenkét éve várja a férjét, de aztán hamis híreket kap a haláláról. A herceg arra kényszeríti a hősöt, hogy feleségül vegyen egy másik hőst, Aljoša Popovicsot. Dobrynya megjelenik az esküvőn, bivalynak álcázva. Nastasya azonnal felismeri a férjét, és magához öleli.

Nem tudni, hogy az igazi Dobrynya felesége harcos volt -e, de ő maga, azt kell mondanom, heves hozzáállással rendelkezett. Például ő volt az, aki felbujtotta Vlagyimirot, hogy megerőszakolja Rognedát, Vlagyimir Yaropolk bátyja menyasszonyát a szülei előtt. Ezenkívül úgy vélik, hogy erőszakkal térítette át a novgorodiakat kereszténységre.

Nastasya Mikulishna nővér, Vaszilisa az eposzokban Stavr csernigovi bojár felesége volt. Vlagyimir Stavr lakomáján részegen dicsekedik felesége intelligenciájával és erejével. Kifejezések Vaszilisa és a herceg és kíséretének összehasonlítására, nem a leghízelgősebbeket veszi fel, és Vlagyimir Stavrt "a mély pincékbe" helyezi.

Ezt megtudva Vasilisa trükkbe kezd. Tatár ifjúságnak álcázza magát, hadsereget visz magával, és megérkezik Kijevbe, és követeli, hogy tizenkét évig adót fizessen, a hercegnőt pedig feleségként. Ez utóbbinak meg kellett szabadulnia a hercegtől, mivel becsületsértésnek tartották, hogy keresztény asszonyt pogánynak adtak át.

A hercegnő azt gyanítja, hogy a fiatalember valójában inkább nő, és megosztja gyanúját apjával. A herceg teszteket szervez Vaszilisa erejére, intelligenciájára és ügyességére, és mindegyik becsülettel kijön. Vlagyimirnak vendégével kell játszania lánya esküvőjét. Az ünnepen "tatár" szomorú arccal ül. A herceg a guselnikeket hívja, de játékuk nem illik a vendéghez. Aztán Vladimir eszébe jut, hogy a bojár Stavr csodálatos zenész. Stavrt elviszik az ünnepre. Vasilisa felhívja őt, hogy nézze meg a csapatát, és ott kinyílik. Miután női ruhába öltözött, visszatér férjével Vlagyimirhoz, és be kell vallania, hogy Stavr nem hiába dicsekedett.

Gondoljunk csak bele, de Stavrnak is van egy igazi prototípusa, csak „a pincékben” nem Szent Vlagyimir, hanem Vladimir Monomakh zárta le. De nem azért, mert durva volt, hanem azért, mert részt vett a Novgorodi zavargásokban.

Nastasya és Vasilisa nemcsak népszerű hősnők, hanem egy másik epikus hős, a hős Mikula Selyaninovich lányai is. Igaz, apjuk nem különbözött harciaskodásban, megelégedett a szántó szerepével és azzal, hogy időről időre a helyükre tette az elhaladó hősöket.

Ilja Murometst is málna vette körül. Az egyik eposzban egy fiút, Sokolnikot fogan házasságon kívül a hős Zlatigorkával, egy másikban felesége, Savishna, páncélba öltözve, Kijevbe megy, hogy megmentse Ilját Tugarintól, a kígyótól. Végül az egyik eposzban Ilja Muromets megpróbálja megölni törvénytelen hős lányát, amiért becstelenítette az anyját (más változatokban ezt a fia teszi). Muromets megöli, anélkül, hogy megkérdezné a nevét.

A málna Nastasya Korolevichna, a hős Duna Ivanovich felesége története drámai. Duna Dobrynya Nikitich -el együtt Litvániába megy, hogy feleségül vegye Apraksát, a litván király lányát, akit maga is szolgált korábban, Vlagyimir hercegnek. Amikor a király találkozik a Dunával, merész, és „mély pincékbe” zárja, de Dobrynya megveri a litván osztagot, és a királynak a Dunát és az Apraksot is meg kell adnia.

Apraksának van egy nővére, Nastasya. Egyszer a Duna elcsábította, és majdnem életével fizetett érte, de a hercegnő megvesztegette a hóhérokat, a hős pedig Kijevbe menekülhetett. Apraksába érve a Duna nem is néz az egykori szerető felé, és ez fáj a nőnek. Elmegy otthonról a lengyelhez.

A Kijevbe vezető úton a Duna „hősi nyomot” észlel, utolér egy ismeretlen hősöt, és párbajba kezd vele - ebben a tekintetben Oroszország epikus hősei nem különböztek az európai balladák lovagjaitól. Miután legyőzte az idegent, Duna elővesz egy kést, hogy befejezze, de rájön, hogy látja Nastasyát. Együtt mennek Kijevbe, hogy ott házasodjanak össze.

Kijevben Apraksa és Nastasya kettős esküvőt játszanak vőlegényeikkel. Az ünnepen a Duna és Nastasya vállalják, hogy dicsekednek: bátor, precíz a kézi lövés. Duna egy ezüst gyűrűt tesz a fejére, hogy tesztelje a feleségét, és ő háromszor kilő egy nyilat a gyűrűn. Ekkor Duna úgy dönt, hogy Nastasya fejére lő a ringben. Könyörög, hogy ne tegye ezt, mert terhes, de végül gyűrűvel kel fel, a Duna pedig hiányzik és megöli a feleségét. Kinyitva a hasát, látja, hogy Nastasya-ban egy csodálatos gyermek volt-lába térdig érő ezüst, karja könyökig arany. A bánatból a Duna ráveti magát a szablyájára, és véréből folyó indul.

A mesékben Ivan Tsarevich gyakran szembesül egy bizonyos harcos leányzóval. Felléphet Marya Morevna, Usonsha hős, Sineglazka lány vagy Belalebed Zakharyevna néven. Az egyik cselekményben Ivan Tsarevich feleségül veszi Morevnát, és felfedezi, hogy Koshcheit, a Halhatatlant tartja fogva. Szánalomból a herceg italt ad Koshchei -nek, ő pedig visszanyeri erejét, és elmenekül, elrabolja magát Máriát. Három testvére segítségével a herceg kiszabadítja feleségét.

Sok kutató úgy véli, hogy a málna képe az orosz eposzokban és mesékben összefügg az oroszok és a kunok közötti kapcsolatokkal. A polovci lányoknak tudniuk kellett a katonai ügyeket, és az esküvői szokások között szerepelt a menyasszony és a vőlegény közötti párbaj. Az orosz hercegek (és talán egyszerű harcosok is) aktívan vették feleségül a polovci menyasszonyokat. Annak érdekében, hogy a házasságot mindkét nép felismerje, először a polovci szokások szerint játszották, majd megkeresztelték a menyasszonyt, és az orosz rítus szerint esküvőt játszottak.

Hogy a málnás lányok hogyan néztek ki, nehéz megmondani, mert a polovciak megjelenésével kapcsolatos viták a mai napig nem csillapodnak … De az orosz hercegek mindennel elégedettek voltak.