Mit viselnek a papok és szerzetesek, avagy mi a különbség a sután és a köntös között

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A papokat, mint mellesleg szerzeteseket, nem lehet összetéveszteni senkivel, ezért eredeti megjelenésük, amely évszázadokon keresztül megtestesítette az ortodox egyház hagyományait. Az ember azt a benyomást kelti, hogy pusztán abból a célból, hogy megkülönböztesse magát a hétköznapi emberektől, a laikusoktól, az egyház megtartja a diakónusok, a papok, a püspökök és a szerzetesek öltözködésének sérthetetlen szabályait, nem ismeri el ezen a területen az újításokat, amelyek miatt a modern képviselők az ortodox papság szinte pontosan úgy néz ki, mint elődei száz, kétszáz, sőt ezer évvel ezelőtt.

Alkalmi ruházat

Az, hogy a divatirányzatok gyakorlatilag semmilyen módon nem érintik a papságot, nem véletlen. A lényeg nem az, hogy az ortodox papság nem tulajdonít jelentőséget annak, amit felvesz - éppen ellenkezőleg. Az egyes tárgyak viselését szigorúan szabályozzák az egyházi normák, valamint a felhelyezés sorrendje, azok a helyek, ahol feltételezhetően megjelennek egy vagy másik ruhában. Magát a ruházati folyamatot egy különleges ima kíséri - minden, amit a pap visel, közelebb hozza őt Istenhez, és ugyanakkor eltávolítja őt a hétköznapi világból.

A szerzetesek és papság ruháival kapcsolatos hagyományok az apostolok idején keletkeztek, némelyek pedig még az ószövetségi időkben is. Azokkal a távoli korszakokkal való kapcsolat a papság külső megjelenésében és az öltözködésre vonatkozó rendíthetetlen szabályokban fejeződik ki.

Az ortodox egyház által felírt ruhadarabok között vannak olyanok, amelyeket csak a liturgiák alkalmával és különleges alkalmakkor viselnek, és vannak olyanok, amelyeket állandóan viselnek - beleértve otthon vagy a zárkában is, ha szerzetes. A pap napi öltözéke tartalmaz egy sutanost és egy kanadánt. A sután alsó mellény, szövetből, gyapjúból, szaténból, vászonból vagy selyemből varrva, hosszú, lábujjig érő köpeny, keskeny ujjú. A szerzeteseknek fekete sutanokat kell viselniük; a papok viselhetnek sötétkék, barna, szürke vagy fehér színt is. A heveder fölé övet helyeznek.

A tetejére kancsót helyeztek - ez a külső ruhadarab. A szó a görög "rason" -ból származik, ami "kopott ruhát" jelent. A sután is hosszú, az ujja széles a tenyér alatt. Télen szigetelt köpenyt viselnek, amely kabátnak tűnik. A 17. századig a köntösök választhatóak voltak. Az 1666-1667-es nagy moszkvai székesegyház, ugyanaz, amely a skizmatikusok elleni harcot hirdette, megáldotta a szerzeteseket és a papokat az ortodox keleten viselt ruhákkal. És a sután fekete színe valójában a szín hiányát szimbolizálja, és ezzel együtt - a békét és a világtól való elszakadást.

A sután és a sután Krisztus ruhája - ilyen, hosszú szoknyás, széles ujjú ruhát viseltek Júdeában a korszak elején.

A szerzetes és a pap fejdísze a skufia. Egykor egy kis kerek kalap volt, a fej tetején levágott hajjal - gumenzóval. A Skufiának négy hajtása van, amelyek keresztet alkotnak. Skufia helyett a papok kamilavkát viselhetnek - ha megkapták. Ez a fejdísz sötétkék, lila vagy fekete, henger alakú. Egy fekete kamilavka, fekete ruhával borítva, a szerzetes ruhájának része lett; ezt a fejdíszt klobuknak hívják. By the way, a "push up" szó, vagyis a homlok, a fül alacsony nyomása pontosan ennek a fejdísznek a nevéből alakul ki.

Az ortodox szerzetesek köntöst viselnek - hosszú ujjatlan köpenyt, gallérral csattal. A köntös lefedi a sutánt és a sutánt, eléri a földet. A kereszténység első évszázadaiban a köpeny a szokásos ruhadarab volt minden hívő számára, akik lemondtak a pogányságról, és a múltban elhagyták címüket és rangjukat. A szerzetesi köntös mindig fekete, a püspökök lila, a metropoliták kék, a pátriárkák pedig zöldet viselnek.

Milyen ruhát kell szolgálnia

A liturgikus ruhák további ruhákat is tartalmaznak. Öltönyöknek nevezik őket. Nem viselhetők a mindennapi életben, a templomon kívül. Az istentisztelet után a templomban maradnak. A köntös viselésére vonatkozó hagyományok az ószövetségi papok idejéig nyúlnak vissza, a köntöst az apostolok viselték. Maga a kánon a 6. században öltött testet.

Az isteni istentiszteletek során a diakónusok csak a többletet illetik meg - azt kancellára teszik. Ez egy hosszú köpeny, széles ujjú, fehér - a lélek tisztaságát jelképezi.

A bal vállon egy orarion van - széles és hosszú szalag. A papoknak kettős orriont vagy epitracheliont kell viselniük - ez jelképezi a pap két célját -, hogy szolgálják az egyházat és végezzék el a szentségeket. Az epitrachilos nélkül a pap nem végezhet isteni szolgálatokat. Vészhelyzet esetén megáldhat bármilyen hosszú ruhadarabot, kötelet, és használhatja epitrachelionként. Ezt követően vagy meg kell őrizni funkcióját ennek a ruhadarabnak, vagy el kell pusztítani.

A diakónusok, papok és püspökök kötelesek zsinórt viselni az istentiszteletek során. Ezek sűrű anyagcsíkok, kereszt képével, a kezükre kerülnek. Így hangsúlyozzuk, hogy maga az Úr cselekszik a pap által. A karszalagok utalnak a Krisztus kezében lévő kötelékekre is.

Mi az a köntös, és mit kellene még viselnie papoknak és püspököknek

A papok és püspökök pheloniont helyeznek a feleslegre, amelyet ebben az esetben "podriznik" -nak neveznek, és finom szövetekből varrják. Ez a ruhadarab nagyon ősi; az ősi ikonokon lévő képek szerint Krisztus is valami phelonionhoz hasonló ruhát visel, ráadásul hasonlít a lila köntösre, amelyben a Megváltó a kivégzés előtt fel volt öltözve.

A phelonion ujjatlan köpeny, a fejhez hasítva. A püspökök felonnéhoz hasonló köntöst viselnek - sakkos, ez egy köpeny ujjú. Sakkos annak köszönhető, hogy egyszer a bizánci császárok királyi ruhákat kezdtek ajándékozni a püspököknek. A Sakkos drága szövetből van varrva, 33 gombja van - Krisztus földi éveinek száma szerint. A teljes papi öltözet tartalmaz egy övet, amelyre keresztet varrtak, azt a sután és az epitracheliumon viselik, és hátul, derékon megkötik. Ha a lelkésznek ilyen kitüntetései vannak, felvesz még néhány ruhadarabot - egy lábvédőt és egy ütőt, amelyek táblák formájában vannak egy hosszú szalagon.

A püspökök fejdísze mitra. Ez egy magas, kemény kalap, amelyet általában bársony, brokát hímzés, gyöngyök és drágakövek díszítenek. A pap jutalmazásul mitrát is kaphat. A püspök ruháinak tételei között van egy széles, hosszú szalag, egy omoforion, amely egyik végén lemegy a mellkashoz, a másik a hátához, vagy mindkét vége a mellkashoz, varrva vagy gombokkal rögzítve. Egy legenda kötődik ehhez a ruhához, amely szerint 910 -ben az Isten Anyja mindenféle képmutatásával eltakarta Konstantinápolyt, megvédve azt a barbárok tönkretételétől.

A püspök jellegzetes mellvértje a panagia, amely Isten Anyja képét ábrázolja. Ha egyszer a panagia relikviát tartalmazott ereklyékkel, most erre már nincs szükség.

Gumenzo, borotválja a hajat a koronánál, a katolikus tonzúr fodrász egyik változata, de hogy más férfiak frizurái hogyan néznek ki különböző felekezetekben.