Tartott -e bajuszos háremet az iráni sah: mítosz és igazság a népszerű fotókról

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Fényképek furcsa kövér és bajuszos nőkről keleti fejdíszben és rövid bolyhos szoknyában kétszer felkavarták az orosz nyelvű internetet. Amikor először írták alá őket egy iráni sah feleségének, meglepődtek, hogy a sah egyértelműen illeszkedik a megjelenésükhöz (valamint az, hogy milyen szerényen öltöztek). Másodszor a sah ellenségeiként mutatták be őket, akiket kénytelen volt szégyenletes büntetésként ábrázolni a nőket. Hol az igazság?

Elvarázsolta a balett

Így hangzik az a verzió, amely a bajuszos, csupasz lábú nőket a sah feleségeinek nevezi. Nasser ad-Din, az iráni Qajar dinasztia negyedik sahja, II. Sándor orosz cár meghívására látogatott Szentpétervárra. Teljes kulturális programot kapott, beleértve egy balettműsort is. A puffadt tónusú balerinák teljesen elvarázsolták a saht, és amikor visszatért, megparancsolta a feleségeinek, hogy csak rövid, puffadt szoknyát viseljenek. A feleségek azonban fenntartották a jogot minden becsületes muszlim nőnek, hogy eltakarja a haját.

A sahnak tetszett a haladás olyan eredménye is, mint a fotózás. A sah megtanult fotózni, majd fényképeket kidolgozni és kinyomtatni, és azonnal elkezdte rögzíteni háremét a balettszoknyájában - annak ellenére, hogy a síita muszlimoknak tilos bármilyen formában embereket ábrázolni. Tehát sok -sok száz fénykép maradt bajuszos nőkről utána. Senki más nem készíthetett róluk képeket: először is, a fotográfust nem engedték be a hárembe, ez egy hárem, másodszor pedig sok síita muszlim volt a környéken, mindegyiket nem engedték be.

A sah feleségei a balett -túrákon kívül megtanultak viselni aranyos, fehér szegéllyel ellátott zoknit is, amely Oroszország számára is új volt - kifejezetten sportnak szánták. Azt kell mondanom, hogy a ruha abszurditása ellenére a Shah összes felesége nagyon magabiztosnak tűnik, nyugodtan és méltósággal áll, ül és fekszik, ami különösen meglepi a közönséget. Ezenkívül a feleségek fényképei között sok csoportfotó található, ezért úgy tűnik, hogy egyes portrék egy kórus előadásán készültek, vagy egy tengerparti szanatóriumban történt változás emlékére.

Lázadj női ruhában

A fényképek férfiakat ábrázoló verziójának támogatói számos részletre figyelnek. Először is, a sok fényképen lefényképezett szoknyás hölgyek pontosan úgy ülnek, mint bármelyik munkacsoport - például egy színházi társulat. Másodszor, a bajusz. Harmadszor, nagyon bíznak abban, hogy kitartanak. Negyedszer, egyetlen muszlim sem készítene képeket a felesége arcáról, akkor mindenki látni fogja! Ötödször, egyetlen muszlim nő sem járna mezítláb még otthon sem. Végül az egyik fényképet az "Anise hercegnő" felirattal sokszorosítják, az ánizs pedig növény, tehát ez becenév, nem név.

Kiket ábrázolnak tehát a népszerű fényképek ezen verzió szerint? Először is a színház színészei, akik Szentpétervárra látogatása után kaptak sah -t. Mivel egy nő nem játszhatott Irán színpadán, a férfiak női szerepeket kaptak. Tehát azok a férfiak voltak, akik rövid szoknyában rohangáltak a színpadon, fő közönségük örömére. A néző bajusza egyáltalán nem volt kínos: keleten egy fiatalember volt a szépség példaképe, így elég volt a bajuszt levágni a színészek számára, hogy kellően vonzónak tűnjenek.

Ezenkívül az elfogott vallási lázadók kénytelenek voltak büntetésként játszani a sah hercegnőit és más feleségeit ábrázoló színészcsoportban. Egyikük állítólag az "Anis" becenevet viselte. A női ruházat egy férfi számára a muszlim világban hagyományos módja az ellenség vagy a bűnöző megalázásának. Ezért van az, hogy Shah feleségeinek egy része különösen áthatolhatatlan arckifejezéssel rendelkezik.

Mit gondolnak maguk az irániak?

A sah, az ország uralkodója, nagyon kiemelkedő személyiség. Nagyszámú emberrel kommunikál, mind alanyai közül, mind szomszédos és távoli országok diplomatáival. Nem lehet az, hogy senki sem hagyott írásos emlékeket a balett -túrok háreméről vagy a színházban játszó vallási lázadókról - ez a XIX. Század, a különböző emlékek egyik leggazdagabb korszaka!

Shah Nasser al-Din, a Qajar dinasztia nagyon modern uralkodója volt régiójában, bár ahhoz, hogy valóban haladó lépéseket tegyen, hiányzott a szisztematikus oktatás és a természetes leleményesség. De nagyon aktívan vette át, amit csak lehetett az európai életből. Például fogadásokat szervezett külföldieknek, ahol fő felesége vendégekkel találkozott. növényekből származnak).

Rengeteg fénykép található Anis al -Dawláról, messze nem mindenről - egy balett tutu -ban. Anis kedvelte az európai ruhákat, és divatot mutatott be nekik gazdag családokból származó iráni nők körében. Egy orosz szemtanú, aki akkor Iránban élt, Anis -t magas barna színűnek, érezhető bajusszal írja le. Az antennák nemcsak keleten voltak normálisak - úgy vélték, pikantériát kölcsönöznek egy nőnek, fényes ajkakat árnyékolnak, mintha egy csapással, és azt mutatnák, hogy szenvedélyes temperamentuma van.

A sah háremből csomagolt nőket rendszeresen látták az európai diplomaták feleségei. Egy ideig a sah, ahogy Anis segített befogadni a férfiakat, a hárem mellett maradt, hogy kedvesen fogadja a nőket. Igaz, udvariassága nem érezte magát az európai szabályok által korlátozottnak, és egy beszélgetés során Nasser ad-Din a beszélgetőpartner feje fölött az ablakba dobhatta a bogyók magját, amelyeket előtte evett. Egy idő után a sah távozott, és a nők hagyták, hogy kommunikáljanak egymással.

Tehát a diplomaták feleségei megjegyezték, hogy a hárem lakói valóban csomagokban járnak. Valamikor a balett-túzókat közvetlenül meztelen lábakra öltötték, de észrevéve az európai nők zavarát, az irániak különböző pasztellszínekben: rózsaszín, lila, türkiz színű, szorosan illeszkedő trikót vettek fel.

Ha alaposan megnézi Nasser al-Din háremének fényképeit, láthatja, hogy a nők nemcsak ünnepélyesen állnak rajtuk egy-egy marékban vagy egyenként, hanem gyakran megölelik a gyerekeket, írnak valamit, és nassolni, vízipipát szívni stb. Ez nem illik jól a színházi színészek elméletéhez, csak női ruhába öltözve: a fényképek egyértelműen a leg hétköznapi, mindennapi életet örökítik meg.

Egyébként Viktória királynő csak tizenegy éves korában mutatta be a kamerát a sahnak. Ezzel az ajándékkal kezdődött Nasser ad-Din rajongása a fotózás iránt. A nők voltak a harmadik számú hobbija a fotózás és a vadászat után. A háremnek csak négy lakója volt állandó feleség, a többieket hivatalosan ideiglenesnek tekintették. A sah egyszerűen férjhez ment: bárhol is jelent meg, szeme előtt a ház összes lányának és fiatal özvegyének fedetlen arccal kellett megjelennie. Valójában így ment feleségül Anishoz (neve házasság előtt nem volt feltűnő - Fatima): egy molnár lánya volt.

A sah természetesen minden feleségét gyönyörűnek tartotta - elvégre a szépségük miatt választotta őket -, és nem találta meg bennük a férfiasságot. A magabiztos arckifejezés státuszban illett hozzájuk, a teljességet kívánatosnak tartották, már említettük az antennákat és a temperamentumot. Tutu nem az egyetlen dolog, amire a sah arra késztette a feleségeit. Elrendelte, hogy építsen egy csúszdát a kertben, mint egy óvoda. Ebből a dombból, széttárt lábakkal, hogy látható legyen a sah izgalmas helye, feleségeinek meztelenül kellett volna menniük a lábánál, amikor a sah játékos és szenvedélyes hangulatban töltötte az időt egyikükkel a kis kertben.

Nasszer al-Din furcsasága annyira ismert Iránban, hogy rajzfilmekben és karikatúrákban járkálnak ebben a témában, és egyetlen iráni embernek fel sem tűnik, hogy a sah feleségeit férfiként lehet továbbadni: több tucat fénykép Nasser al-Din háremét hivatalosan kiállítják, mint múzeumi értéket, és mindig el lehet menni megnézni őket. Tehát az álcázott férfiakról szóló változat szerzői egyszerűen a modern európai előítéleteken játszottak, hogy egy nő hogyan nézhet ki és hogyan nem, sőt, egy uralkodó felesége, aki szó szerint mindent megengedhet magának. És megengedi.

Nem Nasser ad-Din volt az egyetlen uralkodó, aki élvezte a fotózást. Miklós orosz cár meglehetősen kiterjedt maradt családi album, amely bemutatja, hogyan élt a Romanov család a tragikus kivégzés előtti utolsó években.