Tartalomjegyzék:
- Néma műhelyek, amelyek a divatosoknak dolgoztak
- A kopasz Lajos 14, akitől a paróka és a hamis német haj divatja származik
- I. Péter, aki kalap helyett parókát viselt
- Hogyan védekeztek a katonák parókái a sebektől és a tetvektől
- A faragók, akik kielégítették a természetes haj iránti igényt a magas társadalom számára
Videó: Mit csináltak a faragók a forradalom előtti Oroszországban, és miért adták nekik a haját a parasztasszonyok
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
A faragó szó a magyarázó szótár szerint olyan személy, aki fafaragással foglalkozik, vagy egyszerűen vág valamit. A forradalom előtti Oroszországban pedig ezt a szót olyan emberekre használták, akiknek semmi közük az ilyen tevékenységekhez. Fáradhatatlanul járták a hatalmas országot, és hajat vásároltak parasztasszonyoktól. És akkor a luxus zsinórok különleges felhasználásra találtak. Olvassa el, hová lett a vásárolt haj, mit csináltak ostoba műhelyekben, és hogyan védte a paróka a katonákat a háború alatt.
Néma műhelyek, amelyek a divatosoknak dolgoztak
A parasztasszonyoknak gyakran világosbarna hajuk volt. Nagyon alkalmasak voltak festésre, hajszálak, hajhosszabbítások és parókák készítésére. Régen ezek a kiegészítők nemcsak a nők, hanem a férfiak fejét is díszítették. A mesterek, majd a parókák gyártásával foglalkozó szakemberek első említése a 18. század végére nyúlik vissza Oroszországban. Annak érdekében, hogy ne vásároljon drága termékeket Európában, és függetlenné váljon ezen a területen, úgy döntöttek, hogy minél több hülye műhelyt nyitnak, és tehetséges embereket, leggyakrabban jobbágyokat vesznek fel. Honnan jött ez a furcsa név? A "néma" szóból, amely korábban nem jelentett mást, mint egy bolyhos hajszálat.
A kopasz Lajos 14, akitől a paróka és a hamis német haj divatja származik
Úgy gondolják, hogy a parókák divatja I. Péter uralkodása idején keletkezett, aki ezeket a kiegészítőket Oroszországba hozta. Ennek ellenére a történészek szerint kiderül, hogy még a 18. század közepén is voltak olyan emberek az orosz nemesség körében, akik boldogan viselték hamis hajukat. Ez volt az a korszak, amikor XIV. Lajos király volt az irányadó Európában. Korán kopaszodott, és parókával szökött meg. Később pedig mesterséges hajat vezetett be a nemesség jelmezébe. A parókák hihetetlenül népszerűvé váltak.
Arszenij Bogatirjov történész, aki a Nyugat Oroszországra gyakorolt hatásáról írt művet a 17-18. Században, megjegyzi, hogy Oroszországban már 1665 előtt is találtak parókát (ezt az évet a moszkvai Számítógép-céh megalakulása jellemezte, amelynek vámjai közé tartozott a haj kivitele). Bogatyrev szerint Oroszországban már Péter előtt is létezett paróka, egyszerűen "hamis hajnak" nevezték az ilyen kiegészítőt. Egy másik történész, Iskra Schwartz azt írta, hogy ezekről a nagyon hamis szőrszálakról említéseket találtak a levéltári dokumentumokban, és a feljegyzés 1655 -ből származik. Azt írja, hogy Maria Ilyinichna hercegnő intézője megkérdezte az osztrák diplomatákat, hogy van -e eladó áruk.
Válaszul hamis német hajat ajánlottak neki ajándékba. Ezt a nevet nemcsak az ország neve viselte, ahol készítették, hanem azért is, mert világos színű volt. Akkoriban ez a kiegészítő még nem volt olyan divatos, és a megszerzett hajból színházi kellékeket készítettek.
I. Péter, aki kalap helyett parókát viselt
I. Péter számos újítás szerzője volt, amelyek tükrözték Európa felé való orientációját. Ez vonatkozik a parókákra is. Péter arra kényszerítette az arisztokráciát, hogy borotválja le a szakállát, és nyugati jelmezbe öltözzön, valamint hamis hajat használjon. A divat elég gyorsan gyökeret vert, kivéve a papságot, senki sem volt különösebben ellene. A nők szerették a parókát, a férfiak pedig örömmel viselték. Péternek volt parókája is, a saját hajából készült, és a modell nem volt túl hosszú. A királynak elegendő hosszúságú haja volt, ezért parókához jutott a nagy hidegben - fejdíszként használta.
Hogyan védekeztek a katonák parókái a sebektől és a tetvektől
Péter kötelezővé tette a paróka viselését a hadseregben szolgálók számára. Itt több célt követtek - esztétikus, de még inkább védelmező. A kiegészítő bélése sűrű anyagból készült, és a haj nagyon keményítő volt. Ezért úgy vélték, hogy a katona fejét megvédi a kard szurkálásától. Ha egy kalapos kalapot hozzáad a porított parókához, akkor egy olyan sisakot kap, amely még egy szablyát is kibír. Paróka segítségével harcoltak a tetvek ellen is, ami nagyon zavarta az embereket.
A katonákat borotválták és parókájukat hetente többször forralással fertőtlenítették. Ha azonban az alacsonyabb rangú képviselők némán tűrtek egy olyan kiegészítőt, amely nem tetszett nekik, akkor a tisztek mindent megtettek, hogy elkerüljék a paróka viselését. Növelték a hajukat, tettek egy perm -et és púderezték a hajukat. A katonaságot a hadseregben II. Katalin lemondta, egy kemény bronz sisak tért vissza.
A faragók, akik kielégítették a természetes haj iránti igényt a magas társadalom számára
Tehát a katonaság ellenezte a paróka viselését, de a világi társadalomban ez fordítva volt: azok, akik szeretnek mutogatni, örömmel fogadták a hamis fürtöket és fürtöket, a farkukat és a fürtöket, a hajszálakat és a zsinórokat. A divatosok megmutatták egymásnak drága parókájukat. Eleinte külföldről rendelték a kiegészítőt, drága volt és nem túl gyors. Ezért a hazai műhelyek egyre inkább elterjedtek. Fodrászszalonok kezdtek megjelenni, ahol teljes mértékben megtapasztalhatták a párizsi sikket. Franciaországi és orosz szakemberek dolgoztak, akikből franciák lettek.
Vladimir Gilyarovsky úgy vélte, hogy a jobbágyság felszámolása után a fodrászat művészete ugrásszerűen fejlődni kezdett. Sok volt jobbágy ismert gyakorló és fodrász lett. Ha alaposan megnézi, az eredeti nyelven a "fodrász" szó egyáltalán nem az, aki levágja a hajat, hanem a paróka készítő mester. A művészeti remekművek iránti fogyasztói kereslet folyamatosan nőtt. A fodrászoknak keményen kellett dolgozniuk, hogy mindenkinek megfeleljenek. Itt a faragók segítettek. Kifejezetten bérelt emberek utaztak távoli falvakba, és vastag, hosszú fonatokat vásároltak parasztasszonyoktól. A nők szinte semmiért sem váltak el gazdagságuktól - egy sálért vagy olcsó fülbevalóért, gyöngyökért vagy szalagokért. Ezt követően a haj ostoba műhelyekbe került, ahol drága parókákat készítettek az arisztokratáknak.
A parókát ma is sokan használják, köztük hírességek. Például, e színészek fényűző haja nem egészen valóságos.
Ajánlott:
Miért van sok különböző szín a forradalom előtti szentpétervári épületek homlokzatán, és mit jelentenek?
Danila, Bazhov meséjének mestere talán nem volt könnyű kővirágot létrehozni, de az építész, aki a múlt század elején díszítette Szentpétervár homlokzatát, nagyon jól csinálta. Az északi főváros utcáin sétálva, az egykori bérházak és más forradalom előtti épületek mellett nem mindenki fog belenézni a részletekbe. Érdemes azonban megtenni - a homlokzatokon sokféle növény látható - a lótuszoktól a napraforgókig
Hogyan éltek a parasztasszonyok a forradalom előtti Oroszországban, és miért néztek 40-re 30-ra, és 60-ra szintén 40-re
A parasztasszonyok forradalom előtti megjelenésével kapcsolatban két sztereotípia létezik. Néhányan pontosan ugyanúgy képzelik el őket, mint a hősökről szóló filmben - görbe, méltóságteljes, fehér arcú és vöröses. Mások azt mondják, hogy a faluban egy nő öregedett a szemünk előtt, és néha egy harmincéves nőt idős asszonynak neveztek. Mi az valójában?
Az "öregek" és a guruk járványa a forradalom előtti Oroszországban, vagy ami összeköti Raszputyint, Tolsztojt és Blavatskyt
A kilencvenes évek eleje óta publikált anyagokból úgy tűnik, hogy a forradalom előtt az oroszok kizárólag a vallás szerint éltek. Annál érthetetlenebb Grigorij Raszputyin jelensége: hogyan vezethetné a királyi házaspárt egy nyilvánvaló szektás, misztikus guru? De valójában a miszticizmus és az ezoterika a forradalom előtti Oroszországban a divat élvonalában volt, és Raszputyin, ahogy most mondanák, trendben volt
Miért volt a forradalom előtti Oroszországban negatív hozzáállás a tetováláshoz, és hogyan jelent meg a sárkány II
A tetoválás ellentmondásos téma volt és marad a vizuális body art összefüggésében. Valaki a szubkután rajzok jelenlétét esztétikának nevezi, mások a tetoválásokat a börtön egy részéhez társítják. De vannak olyanok is, akik a tetoválási szolgáltatás fizetésének költségeit a rendes költségvetésbe teszik. A kérdés nem az ízlésben és a megítélésben van, hanem a történelmi tényekben. Különböző időszakokban a tetoválás elítéltről nemesre változott. Valamikor a vallási kánonok tiltották a festék befecskendezését a bőr alá. És már mit
Hogyan néztek ki és éltek a parasztasszonyok a forradalom előtti Oroszországban
Az a tény, hogy a női részesedés a cári Oroszországban nyilvánvalóan nem volt édesebb a reteknél, még azok is sejthetik, akik az iskolában múló ismeretségben voltak az orosz irodalom klasszikusaival. Kemény munka hajnaltól hajnalig, állandó terhességek, a gyermekek gondozása és a morcos, durva férj. Hogyan éltek és néztek ki a forradalom előtti Oroszország asszonyai, amikor a verés és a mandzsetta mindennapos volt, és a házasságot „szentnek” és elpusztíthatatlannak tartották?