Hogyan néztek ki és éltek a parasztasszonyok a forradalom előtti Oroszországban

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az a tény, hogy a női részesedés a cári Oroszországban nyilvánvalóan nem volt édesebb a reteknél, még azok is sejthetik, akik az iskolában múló ismeretségben voltak az orosz irodalom klasszikusaival. Kemény munka hajnaltól hajnalig, állandó terhességek, a gyermekek gondozása és a morcos, durva férj. Hogyan éltek és néztek ki a forradalom előtti Oroszország asszonyai, amikor a verés és a mandzsetta mindennapos volt, és a házasságot „szentnek” és elpusztíthatatlannak tartották?

A mondat, amelyet az orosz nők nem igazán szeretnek, de mégis nagyon pontosan jellemzik az erősségüket: "Megállít egy vágtató lovat, belép egy égő kunyhóba …" Nikolai Nekrasov írta még 1863 -ban, de széles körben elterjedt a Nagy Honvédő Háború után. Nem meglepő, mert ha korábban a nők házastársuk "árnyékaként" éltek, ugyanakkor csendben a paraszti munka oroszlánrészét végezték, akkor a férfiak frontra hívása után a munka továbbra is folytatódott. világossá vált, hogyan oszlik meg a munkaterhelés az orosz családok között. Nekrasovnak még mindig van folytatása, megemlítve a szépséget a királynők mozgásában és nézeteiben, de mennyire volt ez releváns a cári Oroszország asszonyai számára, és összehasonlítható -e életük kortársaik életével?

Hogy néztek ki a cári Oroszország parasztasszonyai

Ez szerepel a filmekben, de a képeken az akkori parasztlányokat vöröses szépségként ábrázolják kokoshnikban, sundresszekben, buja mellekben és világos hajú fonatban, olyan vastagok, mint az öklük. Ha azonban régi fényképekkel találkozik, amelyek a korszakban élt parasztokat ábrázolják, világossá válik, hogy a fényképek meglehetősen elkeseredettek és fáradtak, és nem szép emberek. Nem világos, hol látta Nekrasov az arcok nyugodt fontosságát. Nekrasov azonban még élete során sem élvezte a tiszteletet írótársai között, akik azt súgták mögötte, hogy gyönyörűen írt a paraszti nehézségekről és nehézségekről, és hogy saját parasztai szegénységben sínylődnek, és félnek az írótól.

Sok múlik azon is, hogy milyen körülmények között készültek ezek a fényképek, ha a fotószalonok képeiről beszélünk, akkor itt a nők fésültek, fel vannak öltözve, gondosan fel vannak öltözve, és azt a benyomást keltik, ha nem is ápolt, akkor nagyon okos. De az etnográfusok és az utazók, akiknek a célja a valóság és az egész létező életmód megragadása volt, a paraszti embereket olyannak ábrázolták, amilyenek, díszítés nélkül. Ezenkívül még akkoriban retusálást alkalmaztak a szalonokban, eltakarva a himlő után maradt bőrön lévő hegeket és gödröket. És nagyon sokan voltak.

… Itt még mindig egy mezítlábas 10 éves kislány, aki rendben van, segít anyjának a házimunkában, vigyáz az öccseire és nővéreire. Itt van 15 éves - már házasságkötő korú, annak ellenére, hogy szépsége még nem virágzott, egyértelmű, hogy az alakja rendben van, és a keze erős - jó háziasszony lesz. Sajnos, amint a lány megszerezte a családját, ez azt jelentette, hogy sokat és nehezen kell dolgoznia, és 30 éves korára egy lesoványodott, unalmas tekintetű, fáradt nő volt, akit nem is lehetett szépnek nevezni.

Az orosz parasztasszonyok szépsége múló jelenség volt. A korábbi házasság, az állandó szülés, a kemény munka nem járult hozzá a természetes adatok megőrzéséhez. Ráadásul a köznépnek semmiféle lehetősége nem volt arra, hogy vigyázzon magára. Tipikus széles paraszthát (a kemény munkától az alak nehéz lett és zömök lett), repedt lábak, feketék a munkától, hatalmas munkaviselt kezek, arc, amely nem ismert törődést, 25 éves koráig ráncok hálózata borította és a napon kiégett barna hajfürtök, sietve fejkendő alá bújtatva - nagyjából így néztek ki azokban az években a nők, az életkor előrehaladtával, csakhogy túlsúlyosak és hangosak lettek.

Házasság és családon belüli kapcsolatok a cári Oroszországban

A lányokat egyenként házasságban adták, ha a legkisebbnek sikerült kiugrania, hogy feleségül vegye az idősebbet, ez általában azt jelentette, hogy rendezetlen marad. A házasságon kívüli nőt másodrendűnek tartották, különféle névkijelöléseket alkalmaztak vele kapcsolatban, ráadásul kevesebb joguk volt, folyamatosan harcolva (vagy nem visszavágva) éltek a kívülállók zaklatásáért.

A férj megkérdőjelezhetetlen családfő volt, de az orosz nők egyáltalán nem voltak tehetetlenek. A jövőbeni családi életükben rendelkezhettek hozományukkal, ha a férj elment dolgozni, akkor ő képviselhette a család érdekeit az összejöveteleken és egyéb gazdasági ügyekben, vezető szerepet vállalt. Ha a férj rosszul viselkedett, általában az ittasságról volt szó, akkor panaszt tehet a közösségben, és a családot óvadék ellenében elfogatták, a férfit pénzbírsággal sújtották, vagy újabb büntetést kapott. Egy nő szabad akaratából nem hagyhatta el férjét, de ehhez joga volt, bár neki és a gyerekeknek életfenntartást kellett fizetnie.

A feleségnek nem volt joga elhagyni a házat férje engedélye nélkül, bírság kiszabásáig. Még akkor is, ha éppen ebből a házból kellett menekülnie a férjétől való verésekkel. Vannak olyan esetek, amikor egy nőt erőszakkal visszaadtak „további háztartásért”, és a férjének azt tanácsolták, hogy viselkedjen visszafogottabban. A szülőket akkor is meg lehetett ítélni, amikor elfogadtak egy lányt, aki elmenekült a házastársától az apja házában. A házastárs verését normálisnak és természetesnek tartották, a férj hatalmának egyfajta megnyilvánulását. Ezért csak akkor érkeztek panaszok a családfőhöz, amikor az élet teljesen elviselhetetlenné vált. Ezenkívül a férj büntetését csak a feleség engedélyével hajtották végre, még akkor is, ha ő maga tett panaszt. Mondanom sem kell, mi történt volna a kunyhó ajtaja mögött az ilyen módon "megbüntetett" férfi visszatérése után? Egy házas parasztasszony teljesen alárendeltje volt a férjének, és ő és családtagjai munkásegységként fogták fel, amelynek haláláig bizonyos funkciókat kellett ellátnia.

Milyen munkát végeztek a parasztasszonyok minden nap?

Mindenki, aki tudott járni, idejének nagy részét a háztartásban töltötte, tavasszal és nyáron az aratás előtt a mezőkön. Nagyon korán kellett kelnem, hogy a legtöbbet kihozzam a nappali órákból. Mindenekelőtt nők keltek fel (hajnali 3-4), akiknek meg kellett gyújtaniuk a tűzhelyet és főzniük kellett. Néha az ebéd elvárásával kellett főzniük, amikor egész nap dolgoztak anélkül, hogy hazatértek volna.

Szigorú munkamegosztást folytattak, ha a férfiak az általános munka mellett építkezéssel, fakitermeléssel és tűzifával foglalkoztak, akkor a nők főztek, takarítottak, mostak, gondoztak szarvasmarhát, kézimunkáztak, és ez a szezonális munka mellett területén. A férfiak az idősebbek rendje szerint dolgoztak, a "női" munkát szégyenletesnek és méltatlannak tartották. Ezért, még akkor is, ha az aratás idején a feleség terhelése megháromszorozódott, vagy bontásban volt, akkor szó sem lehetett arról, hogy reggel segítse a sütő melegítését. Annak ellenére, hogy a nők jelentős terhet vállaltak, és a legmocskosabb és leghálátlanabb munkát végezték, munkájukat kevéssé értékelték.

A szántóföldi munkából hazatérve az asszonynak vacsorát kellett készítenie, etetnie kellett a szarvasmarhát, fejnie kellett a teheneket, és fel kellett takarítania a házat. Jó, ha az anya segítői felnőttek - tizenéves lányok, akiknek még nem volt idejük férjhez menni, ők voltak a felelősek a ház takarításáért és a család fiatalabb tagjainak gondozásáért. Szombaton hozzáadták a munka mennyiségét, hagyományosan fürdőnap volt, ami azt jelenti, hogy amellett, hogy a fürdőt fűteni kell, vizet kell bevinni, szükség van a ház rendbetételére, mosásra is, győződjön meg arról, hogy minden családtag mosott. Az egyetlen szórakozás, és még akkor is, egy szakaszon, a "priapryadhi" volt - este, amikor nők gyűltek össze, hogy kézműveskedjenek. Azokban a napokban azonban nem szórakozásból és kikapcsolódásból, hanem minden nő nehéz kötelességéből állt - öltöztetni családtagjait. Gyakran egy fiatal nő felelőssége volt özvegy após vagy egyedülálló sógor bekötése. Legalább egy hónapig tartott egy ing varrása, ez a szövőlapokkal együtt, ami óriási erőt és kitartást követelt a parasztasszonytól.

Női-paraszti szépségkanonok és megőrzésének titkai

Tévedés lenne azt gondolni, hogy a nehéz élet jó ok volt arra, hogy teljesen megfeledkezzen női származásáról, és ok arra, hogy feladja a szépség megőrzését. Sőt, a nők legfőbb félelme az volt, hogy "a férj abbahagyja a szeretést", ezért természetesen megpróbáltak megfelelni a szépség elképzeléseinek. A fiatalok leginkább a fogyástól, a barnulástól és a pirosítótól féltek. Ez a három tényező határozta meg azoknak az éveknek a szépségkánonjait, és a fonat természetesen a fonat a fő büszkeség forrása egy orosz nő számára. Az orosz szépségügyi szabványok nagyon humánusak voltak, és míg az európaiak higanyt és ólmot használtak bőrük fehérítésére, fából készült tömbökkel próbálták szabályozni a lábuk méretét, az orosz lányok uborkával és joghurttal dörzsölték magukat, hogy fehérítsék bőrüket, és a lehető legtöbbet ették. kellemes teltség.

Nőtlen lányok, az esti séták előtt répa elpirult, és ajkukat festették vele. A szemöldököt egy hamu darabbal hozták le, tetejére bojtorjánolajjal rögzíthették, de a szempillák színére nem figyeltek, világosak maradtak sötét szemöldökkel. Por helyett lisztet használtak a bőr fehérítésére. A természetes elpirulást az egészség jelének tekintették, ami azt jelenti, hogy a leendő menyasszony jó választás volt, nem csoda, hogy a lányok mindent megtettek, hogy megőrizzék arcuknak ezt az árnyékát. Például reggel a mezőre vagy a forráshoz futottak, hogy harmatos vagy hideg vízzel mossák le magukat, ez állítólag segített visszaadni az elpirulást. Nem csoda, hogy a bőr vörös volt, tekintettel arra, hogy ezt a szertartást korán, a reggeli házimunka kezdete előtt hajtották végre. A leégés és a teltség hiánya tanúskodott a nő jó gazdagságáról. Nem barnult a kemény munkától a terepen, ami azt jelenti, hogy van, aki dolgozzon helyette, kellemes teltséggel rendelkezik - ami azt jelenti, hogy rengeteg étel van a családban.

De a teljességgel a dolog bonyolultabb volt. Minden parasztcsalád tudta, hogy az úri testesség titka az édességekben és a lisztből készült pékárukban rejlik. De még a viszonylag gazdag parasztoknak sem volt lehetőségük ilyen mennyiségű muffinnal megetetni a lányaikat. A tejföl mentett, mert joggal hitte, hogy egy zsíros és vastag termék segít a lányoknak étvágygerjesztőbbé válni, a szülők hízlalni kezdték a lányokat, hogy jövedelmezőbb házasságot kössenek. Erre élesztőt és komlót adtak, azt hitték, hogy növekedést is hozzáadnak tőlük. De még ezek a lehetőségek is csak azok számára voltak alkalmasak, akiket "szilárdan talpon" minősítettek. Ha mindezek a trükkök nem segítettek, akkor megtévesztő módszereket alkalmaztak. Több réteg ruhadarabot viseltek egy sundress alatt, majd menjenek, és találják ki, mekkora a menyasszony valójában. A srácok azonban nem voltak kisasszonyok, a karok és a nyak mégis megadta az igazi méretet. A lányok azt hitték, hogy a korallgyöngyök vastagabbá teszik a bőrt és világosabbá teszik a bőrt. De egy ritka menyasszony megengedhette magának.

A nők sorsa irigylésre méltó volt, akár férjhez ment, akár férj nélkül maradt, mindenütt veszélyek és nehézségek vártak rá, és még a szülei sem voltak támogatás és védelem. A parasztasszonyok általában 14-15 éves korukban házasodtak össze, a gyermekek átlagosan 2 évente jelentek meg. Nem meglepő, hogy 30-40 éves korukra a nőket már öregasszonyoknak tekintették. Minél több gyermeket (olvas, dolgozót) sikerül ekkorra megszülnie, annál erősebb lesz a családja, és öregsége viszonylag nyugodt. Az idősekhez való hozzáállás humánus volt, ők aludtak a legtovább, általában a babák szórakoztatásával töltöttek időt, de nem gondoskodtak róluk. Ezért a fiatal nő mindig abban a gondolatban sütkérezett, hogy egyszer majd anyósa helyére lép, és bátran megparancsolja menyeinek, sőt a férjét is a helyére teszi. Azok sorsa a nők, akiknek sikerült eljutniuk a nemesi udvarba, például ápolók, a becsület és a tisztelet öregkorukig garantált volt számukra.