Tartalomjegyzék:
Videó: Hogyan választották el a japán nőket a szabad szerelemtől és a válás jogától, hogy szinte európaivá tegyék őket
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
A japán nőt néha egy szelíd feleség és gondoskodó anya példájaként említik, aki csak a háztartás és a háztartás érdekében él. Sőt, ezt általában a hagyományoknak tulajdonítják. De a modern, ideális japán feleség a Meidzsi -kor (XIX. Század) terméke, amikor Japánban bevezettek mindent, ami európai. Hagyományosan a lányok és a nők sokkal szabadabbnak érezték magukat.
Hölgyek ágytakaróban
A japán klasszikus irodalomból mindenki tudja, hogy az ókorban a japán nők elbújtak a szerény tekintetek elől, a képernyőn keresztül kommunikáltak a vendégekkel, és csak lehajtott fejjel mentek ki az utcára. A japán nők burkájának szerepét fátyolos kalapok vagy gyakrabban a fejre dobott kimonó játszotta, amelyet kifejezetten úgy alakítottak ki, hogy csak így viselhető legyen. Az ilyen kimonó-fátylat kazukinak hívták. Azok, akik szeretnék, korunkban vásárolhatnak maguknak kazukit, ezeket gyártják és értékesítik.
A lányok nem házasodhattak szüleik engedélye nélkül, és nem válhattak el férjeik engedélye nélkül. A szamuráj birtokon mind az uniót, mind annak feloszlatását a suzerainnek jóvá kellett hagynia. A feleségeknek cselédlányok végezték a házimunkát; maguk a nők nem dolgozhattak, de valami elegánsat írhattak, ezért olyan nagy a nők hozzájárulása a japán irodalomhoz. A történeteket, amelyeket a Szovjetunióban fordítottak, szinte mind nők írták. Hölgyek írtak és verseket.
Az unalom kezelésének másik módja, amely a munka vagy a beteljesülés keresése nélkül győzött le, a baráti összejövetelek ősi szent rituálékkal, amelyek közé tartozott a felmelegedett sake ivása, a rizsből készült alacsony alkoholtartalmú ital. De a legtöbb japán nő életét úgy rendezték be, hogy nem unatkoztak, a házasságokat és a válásokat is könnyebbé és szabadabbá tették.
Neked vagy nekem?
A nők több mint 80% -a falvakban élt, ahol mindenki egyenlő alapon dolgozott: vagy megművelte a mezőket, vagy fogott és gyűjtött tenger gyümölcseit, vagy kézműveskedett. Az asszony értékes munkás volt, és ez lehetőséget adott neki, hogy ragaszkodjon a saját akaratához, és gyakran önálló döntéseket hozzon a házasságról. Természetesen még mindig tisztelnie kellett a szüleit, de ritkán ellenálltak a lányok választásának. Leggyakrabban az volt a probléma, hogy a szülők túl korán vitték férjük lányait annak érdekében, hogy dolgozó kezeket kapjanak a család számára.
Igen, egy japán faluban házaspárt lehetett létrehozni mind a vőlegény, mind a menyasszony családjában. Felmerült tehát a kérdés a szerelmesek előtt: nos, veled vagy velem fogunk lakni? A házasságok a lány távozásával a vőlegény családjához később kötődtek - a menyasszonyok átlagéletkora tizennyolc év volt. De ha a menyasszony szülei plusz munkást akartak szerezni maguknak, sokkal korábban házasodtak össze a lányukkal - az átlagéletkor tizennégy év volt, de egyáltalán nem volt lényeg. Természetesen egy éretlen lánnyal kötött házasság fiktív volt (vagy tekintették). A férj és feleség közötti nagy korkülönbséget butaságnak tartották.
Gyakran elváltak
A válás a faluban egyszerű ügy volt. A férj összeszedte a dolgait, és elment - saját kérésére vagy felesége kérésére. A nő ugyanezt tette. A faluban szükség esetén nemcsak a férjek a feleségeknek, hanem a feleségek is kiadtak egy válási számlát. Gyakrabban formalitások nélkül tették.
Az első, korai házasság nagyon gyakran bomlott fel. Ha a férj felesége családjával élt, a válás esélye körülbelül ötvenöt százalék volt. Ha éppen ellenkezőleg - valamivel kevesebb, negyvenegy százalék. Vagyis a szülők által rendezett házasságok gyakrabban bomlottak fel (a lányok általában akkor mentek el a férj családjához, amikor saját akaratukból házasodtak össze). Az első házasság átlagosan három -öt évig tartott. A második házasságok viszont általában erősek voltak, ezért az első házasságot gyakran próbaházasságnak tekintették.
Nem voltak korlátozások arra vonatkozóan, hogy hányan (sorra) vihetik el a falusiak a feleségüket és a férjüket. Ismert egy nő, aki tíz házastársát megváltoztatta, és megállt a tizenegyediknél. Világos, hogy a házasságok mely esetekben voltak erősebbek: ha a házastársak idősebbek voltak, ha gyermekük született, ha a család gazdag volt.
A gyermekek állandó szakszervezeteken kívül születtek. Mivel szó szerint minden dolgozó kézpárt nagyra értékeltek, az anya családja egyszerűen örökbe fogadta őket, és a gyermek törvényes testvére lett saját anyjának. A fiatalemberek a régi szokás szerint gyakran meglátogatták szeretett lányaikat az éjszaka leple alatt (ez a szokás a nemesek körében is ismert volt, de a felnőtt hölgyek és urak vonatkozásában). Egyes ünnepeken a tűz körüli tánc azzal végződött, hogy a fiatalok párban szétszóródtak. A huszadik század húszas éveiben a falvakban a nőtlen lányok legfeljebb 2% -a volt szűz. Hogyan tekintettek a 19. századi hölgyek a szeretet ilyen szabadságára? Bizonyíték van arra, hogy féltékenyek voltak.
Meiji alatt minden megváltozott
Meiji császárnak minden európai tetszett, és aktívan bevezette a nyugati oktatási rendszert, a jelmezeket és még a családi szokásokat is. Az alatta lévő család eszménye az európai országok jómódú polgári családja volt. Az ilyen családokban a lányok megőrizték ártatlanságukat a házasságig, a nők pedig teljes mértékben a házimunkának szentelték magukat. Ezentúl ugyanezt és többet követeltek a japán nőtől - hogy mindenben ideálisak legyenek: megjelenésben, háztartásban, modorban és anyaságban.
Természetesen európai hatásokkal a 19. századi emancipációs elképzelések özönlöttek Japánba. Sok fiatal japán nő elkezdte levágni a haját, mint a nihilisták, nadrágot visel, a politikáról és a társadalomról beszél, és nyomja a nők oktatásának ötleteit. Saját újságokat adtak ki, és körökbe gyűltek. A hatóságoknak külön törvényeket kellett elfogadniuk, amelyek megtiltották a nők rövid hajvágását és a hagyományos hakama kivételével minden női nadrágot, amelyet általában vallási okokból vagy a területen végzett munkák során viseltek.
A huszadik század folyamán a nők iránti igények, amelyek Európa és a múlt nemes családjai mintájára épültek, csak megerősödtek. A japán politikusok még a huszonegyedik században is megengedik maguknak, hogy hangosan „gyerekeket gyártó gépeknek” nevezzék a nőket, az iskola tanára pedig megjegyzést tehet egy anyának, ha úgy látja, hogy egy gyermek által összegyűjtött bento beszél elégtelen erőfeszítéseiből.
Sok váratlan és érdekes dolog van Japán múltjában: 10 történelmi tény Japánról, amelyek lehetővé teszik, hogy más szemszögből nézze ezt az országot.
Ajánlott:
Hogyan választották Oroszországban, hogy hol építenek házat, és milyen helyeket neveztek "rossznak" és megkerültek
Oroszországban nagyon komolyan vették nemcsak a kunyhó építéséhez szükséges anyagok kiválasztását, hanem a ház építésének helyét is. Voltak úgynevezett „rossz helyek”, amelyeket el kellett kerülni, hogy ne okozzon bajt a családjának. Ma nevetségesnek tűnhet, de korábban a jelek fontos feltételei voltak az építkezésnek. Olvassa el az anyagban, milyen jelzéseket használtak a biztonság érdekében, miért nem lehetett kunyhót elhelyezni az út mellett, hogyan segítettek a pókok az építkezésben, és mit tanácsolt egy bannik és más
Hogyan választották meg a kaukázusi felvidékiek a feleségüket, és mely lányok kockázták meg, hogy férj nélkül maradnak
A Kaukázus lakói hosszú évszázadok óta a különböző kultúrák kereszteződésében élnek, ami gyakran az etnikumok közötti konfliktusok okozója lett. Ilyen körülmények között a család túlélésének és szaporodásának problémája különösen éles. És bár ma sok európai országban a szabad kapcsolatok váltak normává, a kaukázusi házasságügyekben hűek maradnak a hagyományokhoz, miközben nagyon szigorú követelményeket támasztanak leendő feleségükkel szemben
II. Erzsébet asztalánál mit szabad és mit nem szabad tenni: a királyi etikett 10 szabálya
Bizonyára sokan álmodoznak arról, hogy egy asztalnál lehetnek egy igazi királynővel. De ugyanakkor csak kevesen képzelik el, milyen szigorú szabályok szabályozzák a legegyszerűbb ebédet vagy vacsorát is a királynő jelenlétében. Például a Buckingham -palotában minden szabályozott és etiketthez kötött, amit senkinek nincs joga megsérteni. Ez nemcsak az eszközök használatára vonatkozó szabályokra vonatkozik, hanem még az étkezés helyiségébe való belépés idejére is
Milyenek voltak a náci bűntársak tárgyalásai: hogyan vizsgálták ki őket és mivel vádolták őket
Valamikor ezek az emberek biztosak voltak abban, hogy tetteik nem ütköznek sem a törvénnyel, sem az erkölccsel. Azok a férfiak és nők, akik a koncentrációs táborokban őrként végezték munkájukat, vagy más módon hozzájárultak a fasizmus fejlődéséhez, el sem tudták képzelni, hogy nemcsak Isten ítélete előtt kell megjelenniük, hanem az emberek előtt is felelniük kell tetteikért. törvénynek. Az emberiség elleni bűncselekményeik a legszigorúbb számítást érdemlik, de gyakran készek alkudni a legkisebb nagykövetért is
Kezdete: A nők hogyan álcázták magukat apácáknak, hogy szabad életet éljenek
A "Beginki" nevű nőmozgalom különleges helyet foglal el Európa életében. Bár a beguinokat gyakran megölték, és közösségeiket itt -ott üldözték, sok lány és nő elhagyta otthonát (néha csak elmenekülve), hogy csatlakozzon a Beguines -hez. A futók tisztasági fogadalmat tettek, hogy nem voltak apácák, üzletet nyitottak anélkül, hogy beléptek volna bármelyik műhelybe, vándoroltak az utakon, bár nem voltak zarándokok. És a beginek a modern feministák bálványai és száz éves választójogok, bár ezek a szavak