Miért tűnt el a szamuráj: 12 lenyűgöző tény a rettenthetetlen harcosokról

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A szamurájok voltak a leglenyűgözőbb harcosok, akiket a világ valaha ismert. Uraikhoz hevesen lojálisak, inkább megölik magukat, mintsem gyalázattal. Ezek az emberek magasan képzett, csatában edzett karrier katonák voltak, akik készek voltak egy pillanat alatt halálra harcolni. Vagy legalábbis a Sengoku időszakban volt. Az Edo időszak végére sokan közülük kevésbé militarisztikusak és bürokratikusabbak lettek. A szamurájok hanyatlása és bukása lassan következett be, és sok apró mozgalom eredményeként alakult át a feudális Japán egy modernebb országgá.

A fokozatos modernizáció és az olyan nagy események, mint a szatsumai felkelés és a Meidzsi -Japán megalkotása végső soron a harcos kultúra utolsó napjait és a szamuráj életmód végét hirdették.

1. Elégedetlenség

A 19. század folyamán sok közép- és alsóbb osztályú szamuráj egyre elégedetlenebbé vált a japán társadalom szerkezetével. Abban az időben a szamurájok voltak az uralkodó osztály Japánban. Ennek az osztálynak a meghatározó jellemzője az volt, hogy karrier katonák voltak, bár funkciójukban sokféle közös feladatot láttak el, a bürokratikus és a gazdaságproblémák megoldásáig.

A Tokugawa klán volt a felelős, és ők Edo (mai Tokió) irányítása alatt Tokugawa sógunátusként uralkodtak. Az 1603 óta uralkodó sógun a Tokugawa család feje volt, aki a legfőbb katonai uralkodó volt. Az ediktumokat a sógunból átruházták a helyi daimjókra (klánfőkre), akik kormányzókként irányították a területüket. Az egyes szamurájok a katonai hierarchia által meghatározott fizetést kaptak.

A státuszt az öröklődés és a rang határozta meg, és hatalmas különbség volt a vagyonban és a státuszban a felső osztály és az alsóbb osztályú szamurájok között. A középosztálybeli szamurájoknak egyre inkább hiányzott a mobilitás. Bár az alsóbb osztály szamurájainak volt némi mobilitása, nem tudták ezt generációról generációra fenntartani.

2. Japán kettészakadása

Amikor Matthew Perry komondor 1853 -ban belépett az Edo -öbölbe, ez egy olyan eseménysorozat kezdetét jelentette, amely örökre megváltoztatta Japánt. Perryt egy erősen felfegyverzett flottával kísérte Millard Fillmore elnök, hogy nyissa meg a kereskedelmet Japán és az Egyesült Államok között.

Japánban szakadás nőtt azok között, akik meg akarták tartani az elszigetelődést, és azok között, akik be akarták fogadni a külföldieket. Abban az időben a Tokugawa sógunátus volt hatalmon. A császár még létezett, de többnyire csak figurafejjel.

Shogun Tokugawa Iemochi végül úgy döntött, hogy megnyitja a kikötőket, de Komei császár kifogásolta a szerződést. A sógunátus figyelmen kívül hagyta a császár kívánságait, és mindenesetre kinyitotta a kikötőket. Aztán 1863 -ban Komei császár szakított azzal a hagyománnyal, hogy engedelmeskedik a sógunnak, és parancsot adott ki a "barbárok kiűzésére".

3. A Choshu klán lázadása

A császár elszigetelődési vágyának figyelmen kívül hagyása önmagában nem volt elegendő a Tokugawa sógunátus megszüntetéséhez, de sok szamurájot feldühített, különösen a Choshu klánban. A klán Honshu délnyugati részén helyezkedett el, viszonylag távol a sógun hatalmától Edo -ban. A Choshu klánban a hatalom a szamurájokra hárult, akik elégedetlenek voltak a sógunátussal és meg akarták szüntetni. Ellenkeztek a külföldiekkel, és ezért kedvelték a császárt.

A Choshu klán katonai egységeit azzal a céllal hozták létre, hogy kiűzzék az idegen betolakodókat. Katonákat toboroztak a szamuráj osztály széléről, és ez gyengítette a klánon belüli hagyományos szamurájhierarchiát.

A klán elégedetlensége 1864 -ben érte el tetőpontját. Amellett, hogy Choshu harcolt a külföldiekkel, hogy "kiűzze a barbárokat", fellázadt a Hamaguri kapujánál.

A klánból származó szamurájok megpróbálták elfoglalni Kiotót (a császár rezidenciáját) és visszaállítani a császár politikai hatalmát, de a sógunátus erői visszaverték őket. A támadások megtorlásaként a sógunátus megpróbált bosszút állni a Choshu klánon.

4. Satsuma klán

A Satsuma klán végül Choshu -val szövetkezett a sógunátus ellen. Valóban széles körben támogatták a császárt, de Choshuval ellentétben a Satsuma klán kevésbé radikális elemeket tartalmazott.

Ennek eredményeképpen a Satsuma klánon belüli lojalista mozgalom a császár hatalmának politikai eszközökkel történő helyreállítására tett kísérletgé változott. 1866 -ra a lojalista elemek megszerezték az irányítást a Satsuma klán felett, és csatlakoztak Choshu -hoz a shogunátusok elleni szövetségben.

Ugyanebben az évben a két klán egyesült, hogy legyőzze a sógunok második menetét, hogy bosszút álljon Choshu -n. Ez jelentős hatalomvesztéshez vezetett a sógunátus számára. Röviddel Komei császár és Shogun Tokugawa Iemochi halála után azonban helyükre Meiji császár és Shogun Tokugawa Yoshinobu került.

5. A sógunátus vége

1867 -ben a Tokugawa shogun Yoshinobu hivatalosan lemondott, gyakorlatilag lemondott a császár hatalmáról. Ez az intézkedés része volt annak az erőfeszítésnek, hogy a Tokugawa klánt fontos pozícióban tartsák az új kormányban.

Aztán 1868. január 3 -án puccsra került sor Kiotóban, és a császárt Japán legfőbb hatalmaként helyreállították a Meiji -helyreállítás elnevezésű esemény eredményeként. Ebben az átmeneti időszakban a Meidzsi -kormány továbbra is együttműködött a Tokugawa -kormánnyal. Ez felzaklatta a Choshu és a Satsuma klán keményvonalas tagjait, akik rávették a Meidzsi -gyülekezetet, hogy vonják vissza a sógun címét és elkobozzák Yoshinobu földjeit.

6. Új korszak

Az öt cikk eskü az 1868 -as Meidzsi -restauráció törvényes dokumentuma volt. Ez a rövid dokumentum éles fordulatot jelentett a birodalmi politikában, mindenekelőtt a nemzetközi közösség iránti nyitottságot jelezte. Ez fontos, tekintettel arra, hogy a császár és a sógun közötti megosztottság egyik kiindulópontja a császár idegen befolyással szembeni ellenállása volt.

A dokumentum azt is hangsúlyozta, hogy az egyszerű embereknek lehetővé kell tenniük hivatásuk gyakorlását, hogy ne legyen elégedetlenség. Más szóval, a társadalmi osztályok közötti falak lassan omladozni kezdtek.

7. Boshin háború

A boshin háborút két szamuráj frakció között vívták. A volt Tokugawa shogun Yoshinobu felháborodott amiatt, hogy őt és klánját kizárták az új Meidzsi -kormányból, és valójában úgy döntött, hogy lemond lemondásáról. Ez konfrontációhoz vezetett a Meidzsi -szigeteki birodalmi erők, köztük Szatsuma és Choshu, valamint a shogunátushoz hű erők között.

A háború 1868. január 3 -án kiotói puccsal kezdődött.

Yoshinobu délre költözött Oszakába. Aztán január 27-én a sógun csapatai a Kiotó déli bejáratánál a Satsuma-Choshu birodalmi szövetség felé vonultak. A sógunátus haderőit részben francia katonai tanácsadók képezték ki, és háromszor többen voltak, mint a császári erők. Ennek ellenére a császári erők jól felszereltek modern fegyverekkel, beleértve Armstrong haubicáit, Minier puskáit és számos Gatling fegyvert.

Egy nap eredménytelen küzdelem után a Satsuma-Choshu erőknek átadták a császári zászlót, amelyet a császár hivatalosan elismert a császári hadsereg által. Ez a többi kiemelkedő klán hibáját okozta. A demoralizált Yoshinobu Oszaka -ból Edo -ba menekült, és a sógunátus erői kivonultak.

Amikor a császári erők fölénybe kerültek, el tudták fogni Edót. Ezen a ponton Yoshinobut házi őrizetbe helyezték. Az Északi Szövetség folytatta a harcot a sógunátus nevében, de végül vereséget szenvedett a Hokkaido -i Hakodate utolsó csatájában.

8. A szamurájok hatalmának megfosztása

A sógunátus vége a japán feudalizmus végét és a kormány hatalmas átalakítását is jelentette. A Meidzsi -helyreállítás során a császár számos nyugati koncepciót fogadott el, például az alkotmányos kormányzást. A boshin háború vége felé erőfeszítéseket tettek a 12. század óta fennálló kasztrendszer teljes felszámolására és a központosított császári kormányzat felváltására.

A boshin háború végére a Birodalmi Tanács főként a Szatszuma és a Choshu klánok szamurájaiból állt, más kiemelkedő klánok néhány képviselőjével. 1869 -re a daimyókat eltávolították a hatalomból, és 1871 -re az egykori birtokokat prefektúrákká alakították.

A birtokok felszámolása nem kis dolog volt, és a tervhez számos prominens szamuráj támogatását kellett elvégezni. A lépés azonban némi súrlódást okozott az új császári kormány és néhány szamuráj között. A feszültség nőtt, amikor a császár minden osztályt egyenlőnek nyilvánított (az ötletet az újonnan érkezett nyugatiaktól kölcsönözték), és a szamurájosztályt rendszeresen megfosztották a kiváltságoktól és a státusztól.

9. Újabb fenyegetés

A Meidzsi -kormány gyakorlatilag megszüntette a katonai szolgálat szamurájmonopóliumát. Eddig a pontig a szamuráj seregek közvetlenül lojálisak voltak a helyi daimyóhoz. A daimyo és területeik eltörlésével szükség volt egy nemzeti császári hadsereg megalakítására. Ez 1872 -ben történt, amikor a Meidzsi -kormány bevezette az egyetemes katonai szolgálatot. Minden embernek, akár szamurájnak, akár nem, három év katonai szolgálatot kellett teljesítenie. Ez aláásta a szamuráj osztály célját. Sok szamuráj, aki segített a sógunátus megdöntésében és a császár helyreállításában, most veszélyben van.

10. Kardok kivonása

A szamuráj osztály ellen több parancs is született, de Haitorei rendelete különösen fájdalmas volt. 1876 -os elfogadása után a szamurájoknak tilos volt kardot hordaniuk.

A kard volt a szamurájok meghatározó szimbóluma. 1588-ban Shogun Toyotomi Hideyoshi elfogadta a katana-gari-t, amely megtiltotta, hogy az aktív szamurájokon kívül bárki kardot hordjon. Abban az időben kardok voltak a kokujinek (tönkrement szamurájok), a roninok (szamurájok, akik elvesztették a gazdájukat), valamint a szegények között. A fegyverek elvesztése sokakat feldühített, és néhányan fegyveres felkelés felkeltésére használták immár illegális kardjukat.

11. Az utolsó harc

A Satsuma klán nagy szerepet játszott a sógunátus megdöntésében és a császári hatalom helyreállításában, de az életmódjuk gyors felbomlása mintha megváltoztatta volna véleményüket az új kormánnyal kapcsolatban. 1877 -ben a szamurájok harcra készek voltak.

Kyushu szigetén a lázadó szamurájok egy kis csoportja Saigo Takamori vezetésével ostrom alá vette Kumamoto várát. A császári hadsereg megérkezésekor kénytelenek voltak visszavonulni, és több kisebb vereség után körbevették őket az Enodake -hegyen. Sikerült visszaszökniük a kagosimai erődbe, de erőiket háromezerről négyszázra csökkentették. Most ezek a szamurájok több mint harmincezer fős császári hadsereggel állnak szemben.

Miután elfoglalták a Shiroyama -hegyet Kagosima mellett, a szamurájok felkészültek utolsó csatájukra. Yamagata Aritomo tábornok vezette császári hadsereg vette körül őket, aki parancsot adott csapatainak lövészárkok ásására, hogy megakadályozzák a lázadók újabb menekülését.

Szeptember 23 -án hajnali három órakor a császári erők a közeli kikötőből származó hadihajók által támogatott tüzérséggel támadtak. A lázadó szamurájok, amelyek hagyományos fegyverekkel, például kardokkal és lándzsákkal voltak felfegyverkezve, felvették a fegyveres birodalmi erőket. Reggel hatkor már csak negyven felkelő maradt. Saigoµ súlyosan megsérült. Egy barátja segített neki, hogy eljusson egy csendes helyre, ahol seppukut adott elő. A megmaradt szamurájok ezután végső öngyilkos támadást indítottak, és a Gatling fegyverek megsemmisítették őket.

12. Az utolsó szamuráj

Saigo Takamori története illusztrálja a szamuroi halálához vezető események összetett jellegét. Pályafutását a Satsuma klán nagyköveteként kezdte, ahol több évet töltött Edóban, a sógunnal együtt. Egy tisztogatás után, amely megszüntette a sógun politikájával ellenzőket, köztük Saigoµ -t, elmenekült Edóból. Száműzték Amami Oshima szigetére, ahol három évet töltött, megnősült és két gyermek apja lett. Sajnos a felesége közember volt, ezért családjának le kellett maradnia, amikor visszahívták Saigoµ -t, hogy továbbra is szolgálja a Satsuma klánt.

Saigoµ vezette a sógunátus első expozícióját Choshu ellen. Később, amikor Szatsuma szövetséget kötött Choshuval, szerepet játszott a császár helyreállításában, akit határozottan támogatott. Sajnos döntését, miszerint megpróbálja megállítani a sógun elleni lázadást, amelyet meggondolatlannak tartott, rosszul értelmezték, és árulással vádolták. Később kegyelmet kapott, és részt vett a Meidzsi -helyreállításban, a császár tanácsadója lett.

Miután az új kormány törvényeket hozott a szamurájok ellen, Saigoµ úgy érezte, hogy az új kormány elárulja azokat az elveket, amelyek alapján megalapították. A nyugatiasodás és a külföldiek iránti fokozott nyitottság éles ellentétben állt a forradalmat elindító "tiszteld meg a császárt, űzd ki a barbárokat" mozgalommal.

Miközben együttműködött a birtokok megszüntetéséről és a hadkötelezettség elrendeléséről szóló döntésekben, Saigoµ húzott egy vonalat a Haitorei rendeletben. Ő vezette a Satsuma lázadást, és tüntető módon meghalt, és az utolsó igazi szamurájként ismertté vált.

A felkelő nap országáról szóló téma folytatásaként pedig olvasson a miről híres Gion környéke és miért özönlenek oda turisták a világ minden tájáról.