Tartalomjegyzék:

Kinek nem szabad cipót vágni és más "kenyér" tilalmakat, amelyek Oroszországban léteztek
Kinek nem szabad cipót vágni és más "kenyér" tilalmakat, amelyek Oroszországban léteztek

Videó: Kinek nem szabad cipót vágni és más "kenyér" tilalmakat, amelyek Oroszországban léteztek

Videó: Kinek nem szabad cipót vágni és más
Videó: Russian Fury | Action, Guerre | Film complet en français - YouTube 2024, Lehet
Anonim
Image
Image

Az ókori szlávoknak sok babonája volt, és sokuk kenyérrel függött össze. A naphoz társult - a szemek a földbe estek, és mintha meghaltak volna benne, fül alakjában újjászületve, mint a nap, amely minden nap távozott, és reggel megjelent. Olvassa el, mikor lehetetlen volt kenyeret vágni, milyen kenyeret szántak a halottaknak, hogyan kezelték a betegségeket ezzel a termékkel, és miért tiltották meg az óhitűeknek, hogy késsel közeledjenek a kenyérhez.

A pogányság és a sütő visszhangjai, mint ablak a halottak világához

Kenyérsütéskor a háziasszony nem avatkozhatott bele
Kenyérsütéskor a háziasszony nem avatkozhatott bele

Az ókorban azt hitték, hogy a kemence ablak a halottak világához. A sütést a hamvasztáshoz hasonló cselekedetként fogták fel. A sütési folyamat során szigorú szabályokat kellett betartani, például nem lehetett átlépni a sütőedényeken, vagy járni lapát alatt kenyérrel. Aki nem sütött kenyeret, annak egyáltalán nem kellett volna jelen lennie, hogy ne rontsa a termék ízét és ne okozzon bajt a háznak. Talán minden egyszerűbb, és ezeket a korlátozásokat egy egyszerű céllal találták ki - hogy a háziasszony nyugodtan elkezdhesse elkészíteni az illatos kenyeret, és ebben az időben senki sem avatkozott bele, nem pörgött a lába alatt, nem érintette az edényeket, stb.

A pogányságból származó babonák ma is léteznek. Az emberek értékelik a kenyeret, különösen az idősebb generáció, amely éhezésen és pusztításon ment keresztül. Sok idős ember soha nem dobja el még a penészes kenyeret sem, és vannak, akik kést tartanak a kezükben, és azon gondolkodnak, hogyan vágják le, maguknak vagy maguknak? Vagy csak a kezével törje össze a cipót?

Mielőtt kenyeret vágna, gondoljon százszor

Lehetetlen volt kenyeret vágni egy másik ember háta mögött
Lehetetlen volt kenyeret vágni egy másik ember háta mögött

Éhes évek voltak Oroszországban. Ennek ellenére az emberek szigorúan betartották az ehhez az élelmiszer -termékhez kapcsolódó szabályokat. Például nem ajánlott frissen sült cipót vágni, miután lement a nap. Valószínűleg csak közvetlen kapcsolat áll fenn az égi test tiszteletével. Ha körülbelül egy nap volt, akkor tilos volt kenyeret vágni, miközben egy másik ember háta mögött volt. Ellenkező esetben életerővel fizethet ezért a jogsértésért, és akár meg is halhat.

Ezenkívül az ember kimerülhet vagy súlyosan megbetegedhet, ha valaki megeszik neki egy darab kenyeret. Szigorúan, nagyon szigorúan. De ha jobban belegondolunk, minden tilalomnak van logikus alapja. Ne egyél éjszaka - ez igaz, reggel valami reggelire van szükséged. Ne egyél kenyeret az ember háta mögött - hogy ne irigyelje, talán egyáltalán nincs kenyere. És az irigységből, mint tudod, betegségek jelenhetnek meg.

"Mosott" cipó, amelyet a halottaknak szántak

Az első palacsintát, akárcsak az első cipót, félretették az elhunytnak
Az első palacsintát, akárcsak az első cipót, félretették az elhunytnak

Amikor a háziasszony kivette az első cipót a sütőből, szigorúan tilos volt megenni. Ezt az adagot kizárólag az elhunyt ősöknek szánták, lelkük táplálására. Azt mondták, hogy a kunyhóba özönlenek, érezve a friss pékáruk hihetetlenül ízletes illatát. Az első cipót alaposan „le kellett mosni” vízzel - ez még több gőzt adott. Ezt követően a kenyeret összetörték (nem vágták), és kirakták az ablakpárkányra, vagy otthagyták a hálóteremben. A gőznek szabadon ki kellett mennie, hogy a halottak jobban érezzék magukat, és minél előbb berepüljenek. Néha az első cipót a temetőbe vitték, hogy a szerettei sírjára helyezzék. A halottakat nemcsak kenyérrel, hanem palacsintával is "etették". Az első palacsintát félre kellett volna tenni a halottak számára.

Ha a cipót elfelejtették a sütőben, nem ajánlott megenni. Azt mondták, hogy ebben az esetben maga a jogsértő elveszíti az emlékezetét. Kivételt képeztek azok az esetek, amikor valaki gyorsan el akart felejteni egy szomorú eseményt, például egy szeretett személy halálát. A szlávok azt mondták, hogy ha valaki a szívének kedves ember meghalt, és nem kapott ki a fejéből, vagyis "nem felejtheti el", akkor a kemencében maradt kenyeret kell megennie.

Hogyan gyógyította meg a kenyér a betegségeket

A gyerekeket és a felnőtteket kenyérrel látták el
A gyerekeket és a felnőtteket kenyérrel látták el

A történészek szerint a szlávok gyakran kenyérrel jósoltak, és gyógyítottak is vele. A pép állítólag vonzza a betegséget, és a személy - hogy felépüljön. Volt például az a szokás, hogy olvadt viaszgal kezelik. Szükséges volt lapos kenyérrel (vagy palacsintával) lefedni a kancsót, lyukat csinálni ebben a rögtönzött fedélben, és átönteni rajta a viaszt. Attól függően, hogy milyen formát vesz fel a viasz, a hasító levonta a következtetést a betegségről vagy a gonosz szemről. Akkor minden csak a gyógyító készségétől és fantáziájától függött.

Ha egy gyermek megbetegedett, a rituálét használták a beszélt vízzel való mosáshoz, amelyet ezután óvatosan egy edénybe öntöttek. Egy kenyeret is ott helyeztek el, hogy felszívja a babát kínzó betegséget. Jóslás és orvosi manipulációk után a kenyeret nem ette meg. Vadon élő madaraknak kellett volna etetni, amiért az elázott tömeget bevitték az erdőbe, hogy a madarak hasznot húzhassanak, és "piszkálhassák" a betegségeket és szerencsétlenségeket. Említik a germán törzsek szokását, hogy elégetik az utolsó cipót kenyeret éhes évben, miközben imádkozunk a termékenység isteneihez. Lehetséges, hogy az ilyen szertartásokat a régi Oroszországban hajtották végre.

A babonák, amelyek a mai napig megmaradtak, és hol van Keresztelő János feje

Az óhitűeknek nem volt szabad kenyeret sóba mártani
Az óhitűeknek nem volt szabad kenyeret sóba mártani

A kenyérrel kapcsolatos korlátozások fokozatosan eltűntek a kereszténység megérkezése után. Néhányuk azonban létezett a parasztok között. A babonák eredetiségükben néha feltűnőek voltak.

Például a transz-uráli óhitűek "kenyér" tilalmai különösen bonyolultak voltak: a kenyérvágás szigorúan tilos volt, mert "Krisztus vágását" jelentette. Lehetséges volt kenyeret törni a kezével. De ez még bonyolultabb lesz. Tilos volt a cipót kerek edényekre fektetni. Ok: Hasonló edényen volt Keresztelő János levágott feje. Amikor végre elkezdték az étkezést, nem volt szabad sóba mártani egy darab kenyeret. És itt az ok eredeti volt: Krisztus pontosan ezt tette az utolsó vacsorán. Fogott egy darab kenyeret, sóba mártotta és Júdásnak adta. Ez azt jelenti, hogy ha valaki meg akarja ismételni ezeket a cselekedeteket, ezzel elárulja Krisztust.

A kenyér, ahogy az orosz közmondás mondja, mindennek a feje. jól és Az orosz vendéglátásnak is megvoltak a maga szokásai, például a fecsegőket hívni.

Ajánlott: