Tartalomjegyzék:
- Mély szent a mély emberek számára, vagy ki a szarovi szeráf
- Miért nem volt hajlandó a szent zsinat szentté avatni a szentet
- Miért ragaszkodott a császár a szarovi Szeráf szentté avatásához, valójában meghaladva hatalmát
- Mi lett az eredménye a szarovi szeráf szentté avatásának, amelyet II. Miklós gyakorlatilag erőszakkal és a Szent Zsinat akarata ellenére hajtott végre
Videó: Miért szentté avatták erőszakkal a szarovi szeráfot, és ez a döntés hogyan befolyásolta a Romanov -dinasztia sorsát
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Az orosz szentek serege közül a szarovi Szerafim különleges helyet foglal el. A világ minden ortodox egyháza minden kontinensen tiszteli. Ő volt az Úr választottja, Isten anyjának szeretettje, a szentség példája, amit mondanak - "bölcsőtől sírig". Ugyanakkor az egyházi hatóságok nem látták a szeráf szerzetes szentségét - a szent szentté avatásának egyik problémája az ereklyékkel kapcsolatos téves érvelés volt. De a szarovi szeráf szentté avatása, amelyet II. Miklós császár hajtott végre, gyakorlatilag erőszakkal és a Szent Zsinat akarata ellenére, hozzájárult a dinasztia halálához.
Mély szent a mély emberek számára, vagy ki a szarovi szeráf
A leendő nagy szent hazája Kurszk tartomány városa volt. Amikor fia született a jámbor és jámbor Isidor és Agafya Moshnin házaspárnak, Prokhornak nevezték el. A családfő korán meghalt, az anya három gyermek nevelésével foglalkozott. Az asszony megértette, hogy legkisebb fia Isten választottja volt, amikor még gyermek volt. Az első jel Prokhor csodálatos megmentése volt, amikor leesett a befejezetlen harangtorony tetejéről, és épségben maradt. Csak angyali kezek tudták óvatosan leengedni a fiút a magasból a földre.
Három évvel később maga az Isten Anyja meggyógyította őt, súlyosan betegnek, a maga képmására. Egy álomban a fiút meglátogatta Isten Anyja, és megígérte, hogy meggyógyítja. És így történt. Hamarosan az Isten Anyja jelének ikonjával felvonultató menetnek változtatnia kellett az útvonalon, és el kellett mennie a Moshnins -ház ablakai mellett. Ezt kihasználva Agafya elvitte beteg fiát az udvarra, és a csodás ikonhoz csatolta, majd gyorsan felépült. A Boldog meggyógyította Prokhor -t, a Sarov -kolostor újoncát, amikor majdnem három évig veszettségben szenvedett. Az Isten Anyja tucatszor meglátogatta kedvencét - egyedül és sok szent társával.
Prokhor Moshnin csak a szerzetességben látta életét. A Kijev-Pechersk Lavrában áldást kapott az aszkézisért a Sarov sivatagban, ahol később szerzetesi fogadalmat tett és szeráf nevet kapott. Egyszerű munkásként kezdte, és végigment a szerzetesi engedelmesség minden szakaszán. Remete volt, séma-szerzetes, nyomozó, néma ember. És amikor megtiszteltetés volt, hogy a legszentebb Theotokos beszélgetőtársa lehet, öreg ember lett, és kinyitotta cellája ajtaját minden rászoruló előtt. Az egyházzal telített élet nemcsak az ortodox világban tette híressé, hanem a katolikusok, evangélikusok és sok más vallás képviselői körében is.
Miért nem volt hajlandó a szent zsinat szentté avatni a szentet
Szerafim atya még élete során is országos szeretetre tett szert és imáinak erejébe vetett hitet. És az idősebb halála után 1833 -ban tömeges zarándoklat kezdődött a sírjához. Emberek ezrei érkeztek a szarovi Szeráfhoz, hogy vigasztalást találjanak a bánatban, tanácsot kérjenek, és megköszönjék a segítséget. Festett és fényképes portréit ikonként használták. Az aszkéta szentté avatásának kérdése azonban csaknem 70 évig eldőlt.
II. Miklós császárnak, aki makacsul ragaszkodott a szarovi vén dicsőítéséhez, sok nehézséggel kellett szembenéznie. Az uralkodó legfőbb ellenfele az I. Péter által létrehozott Szent Zsinat volt. Ezt a testületet egy világi tisztviselő - a legfőbb ügyész (II. Miklós idejében Konstantin Pobedonoscev) irányította -, amely az egyházat formális függőségbe helyezte a császártól, és megteremtette az alapot a késésekhez és a súrlódásokhoz a vitás kérdések megoldásában. Ez történt a szarovi szeráfi helyzetben. A vizsgálóbizottság munkájának eredményei, amely Szeráfim atya imáin keresztül tanulmányozta a gyógyulások eseteit, sokáig rekedtek a zsinat irodáiban. Ezenkívül annyi bizonyíték volt az aszkéta tetteire („túl sok csoda”), hogy a bizottság tagjai attól tartottak, hogy néhányuk hazugság.
A szeráf szerzetes szentté avatásában komoly probléma volt a szent ereklyéinek kérdése is. A zsinati időszakban az volt az uralkodó vélemény, hogy a romolhatatlan ereklyék romolhatatlan húsok, az idősebbek maradványai pedig csak csontok. És végül Pobedonoscev személyesen akadályozta a szarovi Szeráf dicsőítését.
Miért ragaszkodott a császár a szarovi Szeráf szentté avatásához, valójában meghaladva hatalmát
A Romanov családban a szerzetes idősebbet különösen tisztelték. Először is, a koronás házastársak őszintén hittek abban, hogy Szeráfim atya imái révén gyógyult meg lányuk, Alexandra. Alexandra Feodorovna császárné meg volt győződve arról, hogy az aszkéta közbenjárása, akihez buzgón imádkozott, segít nekik és férjének a trónörökös megtalálásában. Másodszor, II. Miklós reményét fűzte ahhoz, hogy a szarovi Szeráf szentté avatásának köszönhetően megoldja az egyik fontos belpolitikai problémát - közelebb kerülni népéhez, aki mélyen tiszteli az idősebbet. Egy másik személyes indíték - II. Miklós ismerte a szerzetes jóslatait, miszerint az első uralkodó uralkodásának második fele, aki a szarovi szeráfot dicsőítette, boldog lesz.
Az ezt követően (1937 -ben) lelőtt és a szent vértanúk közé sorolt Szeramim Csicsagov archimandrit segített a dolgok mozgatásában. Sikerült hatalmas mennyiségű információt összegyűjtenie és rendszereznie a szarovi szeráfi tetteiről. Az archimandrit a szinódust megkerülve személyesen adta át munkáját a császárnak. Az anyagok áttekintése után 1902 tavaszán II. Miklós felkérte a családi reggelire meghívott legfőbb ügyészt, hogy néhány napon belül készítse el a szarovi Szeráf dicsőítéséről szóló rendelet szövegét. Pobedonoscev kifogásait mind a császár, mind felesége határozottan elutasította. „A szuverén bármit megtehet” - jelentette ki kategorikusan Alekszandra Fjodorovna, és a legfőbb ügyésznek engedelmeskednie kellett.
Mi lett az eredménye a szarovi szeráf szentté avatásának, amelyet II. Miklós gyakorlatilag erőszakkal és a Szent Zsinat akarata ellenére hajtott végre
Az utolsó orosz császár határozottsága és kitartása legyőzte a zsinat ellenállását, és 1903 nyarán megtörtént a szeráf szerzetes egyházi dicsőítése. Oroszország minden tájáról több ezer ember (150 ezer zarándok) érkezett az ünnepségekre. A királyi család minden tagja megérkezett, hogy meghajoljon a szent ereklyéi előtt. Tőlük a Sarov -kolostort egy gyönyörű márvány szentély és a császárné hímzett borítója díszítette.
A szent szentté avatásának következtetései azonban, amelyeket gyakorlatilag erőszakkal és a Szent Zsinat akarata ellenére hajtottak végre, nem voltak azonosak II. Biztos volt benne, hogy a nép valóban szereti őt, és hogy az országban minden zavargás a hatalomra törekvő értelmiség propagandájának eredménye. Ez a bizalom később a császárnak és családjának túl drágán került.
Már a 20. században szentté avatták őket az aszkézis és a mártíromság miatt ez az 5 merész pap.
Ajánlott:
Hogyan befolyásolta a járvány a világ múzeumainak sorsát, és mire vezetett
2020 -ban a világ globális egészségügyi válságot élt át. Minden iparág érintett volt, de a legnagyobb mértékben az örökség. Az UNESCO és az ICOM közös jelentésében mindkét csoport kimutatta, hogy a múzeumok mintegy kilencvenöt százaléka bezárta kapuit a járvány kezdetén, és sokuk még mindig csaknem egy évvel később is bezárt. A múzeumok minden idők alacsony részvételi arányáról számolnak be. Ennek ellensúlyozására növelték online jelenlétüket. Az innovatív használatnak köszönhetően
Szent agár: miért szentté avatták a kutyát
Francesco Petrarca okkal nevezte a középkort "sötét középkornak". Ez a történelem korszaka vált híressé nemcsak a kultúra, a művészet, a tudomány visszafejlődésével, a "boszorkányüldözéssel", hanem az általános lelki hanyatlással is. Nem csoda, hogy ekkor történt egy esemény, amely a történelemnek talán az egyik legexotikusabb szentjét adta. Ki és miért szentté avatta a vadász agrot, ami valóban démoni gyakorlatokat eredményezett az emberek között?
Hogyan befolyásolta Margarita szerepe a színésznők sorsát, akik a Mihail Bulgakov kultikus regényének filmadaptációiban játszottak
A színészek elég babonás emberek. Soha nem fognak magokat rágni a forgatáson, az általuk játszott halotti jelenet után mindig megmutatják a nyelvüket a kamerának, és egyes szerepek határozottan megtagadják a játékot, nehogy kudarcot vallanak. Vannak előítéletek néhány művel szemben, köztük a "Mester és Margarita". A Margarita szerepében játszó színésznők pedig próbákra vannak ítélve
Miért szentté avatták a pogány császárt, és hogyan változtatta meg a kereszténység történetének menetét
A kereszténység több évszázadon keresztül szenvedett a Római Birodalom fennhatósága alatt. A keresztényeket letartóztatták, szörnyű kínzásoknak vetették alá, megkínozták és megcsonkították, máglyán égették el. Az imaházakat és a közönséges keresztények lakóhelyeit kifosztották és megsemmisítették, és szent könyveiket elégették. Konstantin császár véget vetett a vallási üldözésnek, amikor trónra lépett. Miért és hogyan lett a pogány császár a keresztények védőszentje, és később még az ortodox egyház is szentté avatta?
Milyen történelmi személyiségek voltak megszállottak, és hogyan befolyásolta ez az államok sorsát
A hatalom és a hírnév szó szerint megőrjítheti az embert. A történelem során sok hatalmas ember élt, akiknek furcsa furcsaságaik voltak. És egyáltalán nem meglepő, hogy néhányuknál ezek az excentrikus szokások veszélyes mániákban nyilvánulnak meg, és nem csak