Nem csak Giordano Bruno: 5 tudós, akiket katolikusok máglyán égettek el

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A Giordano Bruno név az iskolából ismerős számunkra: tudós, akit máglyán égettek el. Ez a kivégzés példátlannak tűnik, ezért jól emlékeznek rá. Valójában azonban Bruno nem volt az egyetlen tudós, akinek élete lángokban ért véget. Számos más ismert név is létezik.

Miguel Servet

A tizenhatodik század spanyol orvosa és természettudósa, az Aragóniai Servetus ismert arról, hogy Európában elsőként írja le a vérkeringés egy kis körét - amely a tüdőn halad át, és hozza az arab Abn munkáiból szerzett tudását. an-náfikat a térbe, ahol addig a római Galén téves ábrázolásai vezették őket.

De Servetust az emberi anatómia mellett teológiai kérdések is érdekelték. Egy ellentmondásos értekezést írt a Szentháromság hagyományos szemléletével, és ennek következtében bujkálni kényszerült - Lyonba költözött, ahol Michel Villeneuve néven telepedett le. Elég merész volt beszélő vezetéknevet venni („Új város”), de ilyenek voltak a felvilágosodás emberei.

Servetus nem sokáig élt Lyonban. Várost városról városra váltva gyakorolta az orvostudományt, de végül nem tudta visszatartani magát, és közzétett egy másik értekezést - "A kereszténység visszaállítása", amelyben vitatkozott mind a katolikusokkal, mind a protestánsokkal, azt állítva, hogy torzítják a Kereszténység. A könyv teljes kiadását természetesen eretnekként megsemmisítették, és az inkvizíció jött a Servetért.

A tárgyalás során Servetus el tudott menekülni a börtönből, de hamar elfogták és máglyán égették el eretnekség miatt. Bruno azonban, a mítoszokkal ellentétben, azért is égett, mert új keresztény tanítást fog létrehozni - vagyis bírálta a meglévőt.

Cecco d'Ascoli

Az olasz matematikus, csillagász és költő ismert arról, hogy korának egyfajta univerzális enciklopédiáját teljes egészében költészetben írja. Képes volt rímelni a csillagászatból, az állattanból, a pszichológiáról, az antropológiáról és még sok minden másról származó információkat. D'Ascoli azonban az asztrológia iránti rendkívüli szenvedélyével felkeltette az inkvizíció figyelmét.

Például azzal érvelt, hogy Krisztus nemcsak Isten akaratából jelent meg a földön, hanem annak is köszönhető, hogy a csillagok bizonyos módon keletkeztek, és hogy a csillagok bizonyos helyzetében varázslatokat lehet leadni. démonokat, és kényszerítse őket, hogy csodákat tegyenek az Ön javára. Ezen túlmenően, amely nem annyira érdeklődött az egyház iránt, hanem a világi hatóságok elégedetlenségét okozta, d'Ascoli elmondta mindenkinek, aki tudni akarta, hogy a bolygók, azt mondják, tanúskodnak arról, hogy az Antikrisztus gazdag és befolyásos embernek születik. család. Általánosságban elmondható, hogy a tizennegyedik század legelején d'Ascolit felgyújtották az asztrológia iránti szenvedélye és a hajlam arra, hogy mindent megmagyarázzon vele.

Etienne Dole

A francia filológus, aki arról ismert, hogy Rabelais -zel összeveszett a műveknek a szerző engedélye nélküli kiadása miatt, valamint az írott (irodalmi) fordítás elméletével és gyakorlatával kapcsolatos munkájáról, szintén kiégett az eretnekségből. Lelkesen publikált mindent, amire csak gondolhatott, hogy közzétegye, beleértve a zsoltárt (amelyet akkor tilos volt) és a teológiai polémiai műveket. Letartóztatása során protestáns írásokat találtak a házában.

Először is szidták, elvették tőle az összes protestáns nézetről való lemondást, és ígéretet tettek arra, hogy nem tesznek közzé semmi kétségeset, de aztán ismét letartóztatták. Az akkori szokás szerint megszökött az őrizetből, de nem sétált sokáig szabadon: azonosították és újra letartóztatták. A tűzre ítélte őt a párizsi parlament, és nem valami pápa, mint gondolnánk.

És Etienne Dole filológus kollégája William Tyndale, a Cambridge -i Egyetem tanárát lefoglalták és elégették a Biblia fordításáért: akkor a széles tömegek Bibliával való megismertetésének vágyát közvetlenül egyfajta eretnekségnek tekintették. Sőt, Tyndale egy könyvet is lefordított angolra, miközben Németországban élt, és Belgiumban letartóztatták és elégették. Fordításait is exponenciálisan égették el - ezt a londoni püspök tette, nem kímélve a kiadás szinte teljes kiadásának megvásárlásától. De a folyamatot már nem lehetett megállítani, és Tyndale fordítása előkerült, és a katolikus papság minden ellenállása ellenére újra és újra felvásárolták.

Giulio Vanini

Korának (17. század eleje) sok filozófusához hasonlóan az olasz Vaninit is elsősorban a fizikai kísérletek érdekelték. Őt is a modern filozófia egyik atyjának tartják, de pontosan azért, amiért megégették: Brunohoz hasonlóan a korabeli skolasztikát támadta, vagyis bírálta az egyháziak gondolatmenetét.

Nagyon fiatal korában pappá szentelték és … vándorolni kezdett, terjesztve vallásellenes elképzeléseit. Másképpen érvelt: például kételkedett a lélek halhatatlanságában, és talált egy embert és egy majmot, akik hasonlóak voltak. Végül elítélték, hogy levágják a nyelvét, és ateistaként felakasztják. És már elégették a holttestet, mert az eretnekeket el kellene égetni.

Az eretnekek mellett az inkvizíciónak még egy fejfájása volt: a sátánistáknak. A középkor három leghíresebb sátánistája: a gyermekek gyilkosa, a nővér erőszaktevője és az, aki nem hitt a szűz születésében.