Ki írta a Bibliát, vagy miért folyik a vita a könyvek könyvének szerzőségéről évszázadok óta

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Sok évszázadon keresztül sokan olvassák és tanulják a Bibliát, ezt tartják a világ legnépszerűbb könyvének. A világ minden tájáról érkező tudósok alaposan tanulmányozzák, hozzájuk csatlakoznak papok, politikusok, történészek és sok más ember, akik választ akarnak találni a fő kérdésre - végül is ki írta ezeket az oldalakat?

A Biblia nem csak a kereszténység, hanem más jól ismert világvallások számára is szent írásokat képvisel. Többek között ez a könyv volt jelentős hatással a könyvnyomtatásra, különösen Nyugaton. Figyelemre méltó, hogy ma a Biblia a legkelendőbb szöveg a világon, és más nyelvekre fordítások száma meghaladja a hétszázat.

A Biblia azonban nagyon fontos vallási információforrás volt és marad, de még mindig nem tudni pontosan, hogyan és honnan származik. Írásának pillanatától számítva több mint kétezer év, valamint a több évszázados gondos kutatás és a tudósok és történészek szoros figyelme nem segített abban, hogy erre egyértelmű és pontos választ adjunk.

Ószövetség és egyetlen szerzőség

Ez a szöveg lényegében a Biblia héber változata, amely Izrael létrejöttének és népének felemelkedésének történetét tartalmazza. Ezenkívül történeteket tartalmaz az emberiség és a világ egészének teremtéséről, valamint törvények, attitűdök és erkölcsi elvek gyűjteményét képviseli, amelyek a mai napig a vallás alapját képezik ebben az országban.

Majdnem egy évezreden keresztül sok tudós egyetértett abban, hogy a Biblia öt részét, beleértve a Genezist és a 2Móz., Ugyanaz a személy írta és alkotta. Kicsit később mindezek a töredékek egy egész részévé váltak - a szöveghez, amelyet ma jobban ismertek Tóra vagy Pentateuch néven. A tudósok egyetértettek abban, hogy ezeknek a szövegeknek a szerzője Mózes próféta volt, aki mindenki számára ismert fő teljesítményéről, nevezetesen arról, hogy megmentette az izraelitákat az egyiptomi fogságból, és segített átkelni a Vörös -tengeren, és eljutni az Ígéret földjére.

Azonban hamarosan sokan azok közül, akik megismerkedtek ezekkel a szövegekkel, megjegyezték, hogy azok olyan tényeket és eseményeket tartalmaznak, amelyeket Mózes biztosan nem talált életében. Például a halálát a Deuteronomium vége körül írják le. Azonban a Talmud, a zsidó közösség alapvető szabályainak gyűjteménye, amelyet az i. Sz. Harmadik -ötödik században írtak, hamarosan kijavítja ezt a hibát, azt állítva, hogy Joshua, Mózes követője volt a haláláról szóló szöveg szerzője.

A Yale Egyetem tudósai, köztük a híres "The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis" könyv szerzője, Joel Baden, azt állítják, hogy egy ilyen elmélet nagyon is érvényes. De ugyanakkor nem tagadja azt a tényt, hogy sokan továbbra is azt gondolják, hogy a Biblia mind az öt részét valóban egy kézzel írhatták - Mózes.

A 17. század körül, amikor a felvilágosodás végigsöpört a világon, a tudósok és a vallásos emberek egyre inkább kritizálni kezdték azt az elméletet, miszerint Mózes lehetett a Biblia valódi szerzője. Akkoriban megjegyezték, hogy valójában abszolút bármely személy válhat azzá. A fő érv ezen elmélet mellett az volt, hogy a Pentateuchus valójában a Biblia nagyon ellentmondásos része, amelynek anyaga szakaszról szakaszra ismétlődik, és ugyanazon események különböző nézőpontjait és változatait is tartalmazza. hely Izraelben.

Joel Baden szerint Noé és a nagy özönvíz története kiváló példa a Pentateuchusban tapasztalt zűrzavarra. Tehát a Pentateuchus egyik részében az áll, hogy nem ismert, hogy pontosan hány állat volt a bárkán, míg a másik része azt jelzi, hogy Noé minden fajtából kettőt gyűjtött össze. Kicsit később azt is közlik, hogy csak mintegy tizennégy különböző állatvilág -képviselőt gyűjtött össze. Az a ténybeli hiba, amely azt jelzi, hogy egyszerre több ember volt a Biblia szerzője, az is, hogy annak különböző részein a nagy özönvíz időtartama eltérő volt: például egy helyen jelzik, hogy kb. negyven nap, és egy másik - több mint százötven.

Ószövetségi többszörös szerzői elmélet

Mivel a Biblia sok hibát és különböző ismétléseket tartalmaz, a modern tudósok egyetértettek abban a véleményben, hogy mindent, ami benne van, az emberek szájról szájra közvetítik. Azt is tisztázza, hogy az akkori költészet és próza felhasználásával írható, ahol sokféle adatot és fontos tényt rögzítettek. Megjegyezzük, hogy a Kr. E. különböző emberek, sőt néha egész szerzőcsoportok is összegyűltek, hogy az összes elmondott tudást és történetet egyetlen egésszé egyesítsék. Úgy tartják, hogy a Biblia először egyesítette őket önmagukban a Kr. E.

Ez az elmélet azt sugallja, hogy a legnagyobb szöveggyűjteményt (Pentateuch), amelyet a tudományban a "P" szimbólummal jelölnek, nemcsak egy személy, hanem talán egy pap vagy egy egész vallási közösség is írhatta. Ugyanakkor a "D" szimbólummal jelölt 5Mózes egy teljesen más embercsoporthoz tartozhat, akiknek semmi közük az elsőhöz. A tudósok megjegyzik, hogy nem volt más kapcsolat közöttük, mint az a tény, hogy tisztában vannak a zsidó nép korai történetével, valamint továbbítják és rögzítik a korai Izrael korszakának törvényeit és erkölcseit.

A tudósok külön csoportja azt is sugallja, hogy a Tóra harmadik anyagblokkja is két különböző részre oszlik, amelyeket különböző emberek hoztak létre. A szerzők ezen "iskoláit" az ezekben a részekben használt istenmegjelölések szerint nevezték el. Tehát a szövegek azon része, amelyben Elohim szerepel, "E" szimbólummal van jelölve, míg a másik, amely Jahve -ről szól, német módon "J" szimbólummal van jelölve. Ezt az elméletet azonban heves kritika éri, és a tudományos világ nagy része nem fogadja el. Baden megjegyzi:.

Újszövetségi és evangéliumi szerzőség

Míg az Ószövetség teljes egészében a zsidó nép megalakulásának szentelt, és egyben Izrael népe teremtésének leírása is, az Újszövetség viszont Jézus élettörténete születése pillanatától kezdve. megjelenésig, a halálig és az eljövendő feltámadásig. Ez a történet tulajdonképpen megalapozta a ma ismert kereszténység létrejöttét.

Megjegyezzük, hogy Jézus halála után több mint négy évtizeddel, nevezetesen i. E. 70 -ben, először életének számos egyedülálló krónikájáról vált ismertté. Ekkor négy olyan szöveget találtak, amelyek Jézus életének kronológiáját írják le, de mindegyik névtelen maradt, szerző nélkül. Ezek lettek a modern Biblia alapjai.

Mind a négy szöveg Krisztus leghűségesebb és engedelmesebb tanítványainak nevét kapta, nevezetesen Lukács, Máté, Márk és János, akik a legközelebbi társai voltak. Ennek köszönhetően ezek a névtelen szövegek valójában a kánoni evangéliumokat kezdték képviselni - olyan szentírásokat, amelyek a tudósok feltételezése szerint Jézus cselekedeteinek leírásai voltak, amelyeket életének és halálának, valamint a feltámadásnak a szemtanúi alkottak.

Meglehetősen hosszú ideig gyakorlatilag minden tudós, aki valaha is tanulmányozta a Bibliát, egyetértett abban, hogy az evangéliumot valójában nem azok írták, akiknek a szerzőségét tulajdonítjuk. Valójában abban az időben a Biblia alapját képező történeteket szóban továbbították, ezért nem lehet megállapítani az Újszövetség alapjait megteremtő elsődleges forrást. Ezenkívül az evangélium nyilvántartásait is sok nemzedéken keresztül őrizték, és valószínűleg sokkal később rögzítették, mint Krisztus tényleges megjelenése és élete.

Bart Ehrman, bibliatudós és a Jézus megszakított szerzője megjegyezte, hogy a különböző evangéliumokban használt nevek valójában nem számítanak. Végül is ezeket a neveket sokkal később kapták meg, és valójában egyfajta kiegészítések. Úgy gondolják, hogy ezeket a neveket az Újszövetség különböző részeinek adták, nem annyira szerzői, hanem azok, akik átírták, szerkesztették és összeállították. Ezen kívül talán az első szerkesztők is közrejátszottak ebben, így olyan mérvadó forrásokat jegyeztek meg, amelyek a szöveg egyes töredékei mögött állhatnak (vagy valóban állhatnak).

Az Újszövetség mintegy fele (huszonhétből tizenhárom rész) tudós Pál apostolnak tulajdonított. Keveset tudnak róla. A legendák szerint azután tért át a kereszténységre, hogy Damaszkusz városába vezető úton találkozott Jézussal, majd úgy döntött, hogy levélsorozatot ír, aminek köszönhetően ez a hit később elterjedt a Földközi -tengeren. A modern tudósok azonban csak hét töredéket tulajdonítanak Pálnak az Újszövetségből, utalva rájuk olyan részekre, mint "Galata", "Filemon", "Rómaiak" és mások.

A tudósok úgy vélik, hogy az Újszövetség ezen részei i.sz. 50-60 körülre nyúlnak vissza, ami automatikusan a kereszténység terjedésének legkorábbi bizonyítékaivá teszi őket. A többi levél, amelyet Pálnak tulajdonítunk, valójában a tanítványaihoz vagy követőihez tartozhat, akik az ő nevét használták fel, hogy történeteik valósághűbbek és hitelesebbek legyenek.

És ezért a mai napig nem lehet pontosan tudni, ki volt e szentírás valódi szerzője, vagy talán többen voltak. Hogy kik voltak, kik voltak és hogyan éltek, a titokzatosság sötét fátyla borítja. És annak ellenére, hogy a Biblia ősidők óta a fő könyv volt minden keresztény és hívő ember életében, valószínűleg a jövőben még fontosabbá válik, és valószínűleg a tudósok megteszik, amit eddig nem tudtak a mai napig elérni, és nevezetesen felfedik valódi szerzőjének titkát.

És a téma folytatásaként olvassa el azt is, hogyan A művészek munkáikban bibliai témákról meséltek.