Tartalomjegyzék:
- Paraskeva-péntek
- Szent Anasztázia
- Mirhahordozó feleségek
- Saint Walpurga
- Szent Fevronia, Anna és Erzsébet; áldott laura
Videó: Mely szenteket kérik a nők közbenjárásába az ortodoxiában és a katolicizmusban
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Bárki imádkozhat minden szenthez bármiről, de van hagyománya - embercsoportok választják pártfogójukat. Ami a nőket illeti, általában a védnöke. De a pártfogókat is különböző női, úgymond csoportok osztják meg egymás között - mind az ortodoxiában, mind a katolicizmusban.
Paraskeva-péntek
Az orosz faluban a nők egyik fő védnöke Paraskeva volt, akiről úgy gondolták, hogy felelős a fonásért és a szövésért - ez a két női foglalkozás, amelyek nemcsak a család szolgálatát, hanem az anyagi önellátást is szolgálják. Azt hitték, hogy ez a szent is megtiltja a nőknek, hogy pénteken (az egyik böjtnap) dolgozzanak - legalábbis pontosan mit kell fonni és szövni.
Pénteken a hajat is tilos volt mosni és fésülni (valószínűleg túlságosan olyan, mint egy fogselyemmel dolgozni). Az, aki nem tartja be a tilalmakat, Paraskeva büntethet: összekuszálhatja a fonalat, megvakíthatja és még a bőrét is átvághatja. Nehéz megmondani, hogy a falubeliek szerint melyik Szent Paraskeva ellenőrizte a péntek betartását. Talán Paraskeva Polotskaya, a Vitebszki herceg lánya, aki a XIII. Talán az egyik ősi mártír.
A tudósok mindenesetre úgy vélik, hogy szinte Mokosh istennő emlékét helyezték a képére - különös tekintettel arra, hogy ez az istennő a földdel volt kapcsolatban, és pénteken az embereknek tilos volt megzavarni a földet, vagyis szántani.
Szent Anasztázia
Ezt a szentet az ortodox nők segítőnek tartották minden női munkában, beleértve - különösen - a terhességet, a szülést és a szülésznőt. Imádkoztak hozzá, hogy segítséget kapjon, de néha a szent a hiedelmek szerint olyan szigorúan viselkedett, mint Paraskeva: gondoskodott arról, hogy a nők szentül tartsák a vasárnapot, és ne végezzék a szokásos női munkát ezen a napon. Vagyis lehetetlen volt nemcsak fonni és szövni, hanem ruhát mosni és főzni is: mindent előre meg kellett tenni. Lehetetlen volt dolgozni Anasztázia tiszteletének napján. Nagyhétként is megemlékeztek (ahol a hét a vasárnap szinonimája).
Érdekes, hogy a hivatalos életrajz semmilyen módon nem köti Anastasia -t a nőkhöz és a női munkához. Egy római nő, egy titkos keresztény nő lánya, Szent Krizogónusz tanítványa, Anasztázia titokban meglátogatta a börtönbe vetett keresztényeket, élelmet és vigasztaló szavakat vitt nekik, és bekötözték sebeiket (mellesleg a falvak gyógyítói is imádkoztak Anasztázia, mint a gyógyítás védnöke). Amikor Chrysogonust kivégezték, Anasztázia útnak indult, és különböző részeken gyógyította meg a keresztényeket. Végül elfogták, megkínozták és máglyán elégették.
Mirhahordozó feleségek
Mária Magdolna és az asszonyok, akik vele érkeztek a Szent Sírba, mirhahordozó feleségek. Magdolna előtt jelent meg először a feltámadt Krisztus, és kért mindenkit, hogy tájékoztassa feltámadásáról. Egy egész ünnepi hetet szentelnek a mirhahordozó feleségeknek; Oroszország déli részén Margoskinának hívták. Az orosz hagyomány szerint a nők ezeket a napokat sajátjukként ünnepelték és bálványokat készítettek - vagyis megerősítették barátságukat, ahogy a férfiak is testvérieskedtek. Ezenkívül Oroszország déli részén a kozák asszonyok manapság "csúnyán" éltek - a farmot a férjükre hagyták, és a tavernákba mentek, ahová általában elparancsolták őket.
A margoskai héten egyetlen kubai kozák sem mert kocsmába menni - a nők teljes jogúnak tartották, hogy kinevessék, megsértsék, vagy akár pofonokkal jutalmazzák. A kozákok manapság jobban élvezték szabadságukat, mint igazán berúgtak: táncoltak, heves (agresszív, sértő vagy obszcén) dalokat énekeltek, és mint északon, nővérek is egymással. Az ünnepek végén a feleségek, mintha mi sem történt volna, visszatértek normális életükhöz. A Margoskina -hetet törvényes szabadságnak tekintették, és a jövő év gőzének elengedésének módját.
A legenda szerint az egyik mirhahordozó, Mária Magdolna a katolicizmusban imádkozott, hűtlen feleségek, és közbenjárását kérték Krisztus előtt. Úgy vélték, hogy Isten Anyja - akitől bármi más közbenjárást kértek - szégyelli ezt kérni.
Saint Walpurga
Annak a ténynek köszönhetően, hogy a legendák szerint Szent Walpurga ünnepének éjszakáján a boszorkányok szombaton járnak, sokan azt is gondolják, hogy Walpurga boszorkány volt. De ez a legszokásosabb katolikus szent, élete során - egy angol nő egy nemes családból. A hivatalos életrajz szerint tizenegy és harminchét éves korában a kolostorban és a Bibliában, valamint a teológiában tanult, hogy akkor tudjon prédikálni, amikor korától kezdve többé nem lesz érdekes a férfiak számára.
Küldetésben az akkor pogány Németországba ment, ahol két testvére már prédikált. Egy biszexuális kolostor apátnője lett (akkor létezett ilyen, bár természetesen férfiak és nők külön éltek), és nagyon hamar nagy befolyásra tett szert. Halála után elkezdtek Walpurga segítségét kérni a legfontosabb kérdésekben: hogy a kalózok és a vihar ne támadja meg a tengert, hogy megakadályozzák a terméskiesést és az éhséget, de ami a legfontosabb, Walpurgát kezdték a bábák védőszentjének tekinteni, gyógyítók, szülőszülők és betegek, különösen nők.
Szent Fevronia, Anna és Erzsébet; áldott laura
A hercegnőről beszélünk, Isten anyjának anyjáról és Zakariás próféta feleségéről. Ezek a különböző nők hosszú házasságukról és jámborságukról váltak híressé, ezért az ortodoxiában imádkoznak hozzájuk, békét, szeretetet és hűséget kérve a családban. Valójában csak azok a nők imádkoznak hozzájuk, akiknek férje családon belüli erőszakot gyakorol vagy megcsalja őket.
Az elhagyott feleségek védnöke pedig a katolicizmusban a kis argentin Laura Vicuña. Tizenkét éves korában meghalt: mostohaapja megverte, mert ragaszkodott ahhoz, hogy feleségül vegye anyját, és ne éljen bűnben. Két évvel korábban Laura egy lányiskolában megpróbálta megkérni az apácákat, hogy vigyék el egy kolostorba, de elutasították; akkor a lány személyes fogadalmat tett a szegénységről és a tisztaságról. Mostohaapja megölte, amikor Laura hazajött az ünnepekre.
Néha úgy tűnik, hogy a legérdekesebb szentek Írországban éltek, és ez az egyik 6 ok, amiért Írország volt a legmenőbb középkori királyság.
Ajánlott:
Reneszánsz karrieristák: Hogyan lettek a hölgyek kémek és apácák, és mely szakmák voltak rangosak
Szinte minden nő dolgozott a múltban. A reneszánsz idején a közemberek pénzt kerestek a megélhetésért azzal, hogy mosónők, szakácsok, mosogatógépek, szülésznők, dadusok, cselédek, kereskedők, varrónők és nők szolgáltak. De az ilyen munka nem a nemes hölgyeknek szólt. Másfajta karriert csináltak - hát megengedhették maguknak
Régi orosz ékszermátrixok, amelyek Krisztust, Isten Anyját, keresztény szenteket és ünnepi tárgyakat ábrázolnak
Az ókori orosz kézművesek egyik fő eszköze - az ékszerek előállításához használt különféle mátrixok - hatalmas és kevéssé tanulmányozott kulturális és történelmi réteget alkotnak, elválaszthatatlanul kapcsolódnak az ókori Oroszország történetéhez, és ezért a modern államok, amelyek önmagukat tekintik az ősi orosz állam örökösei
Gazdag nők titkai: mit viselnek a divatos gazdag nők, és hogyan kombinálják őket?
A divatos gazdag nők sok időt fordítanak a vásárlásra. Bármit is mondjon valaki, de még mindig ruhánként találkozunk. Egy személy megjelenése alapján következtetéseket lehet levonni ízléséről, hangulatáról, sőt vagyonáról. A divatos gazdag nők arra törekszenek, hogy bármilyen helyzetben elegánsnak és visszafogottnak tűnjenek. Mindig sikerül nekik?
Század ritka mellkeresztjei Jézus Krisztust és a kiválasztott szenteket ábrázolja
A 15. - 16. század második felének ritka keresztjeinek leírása. lehetetlen figyelmen kívül hagyni a keresztek csoportját a Megváltó nem kézzel készített képével a kereszt közepén. Annak ellenére, hogy ezek a keresztek nem ritkák, nagyon népszerűek voltak, ami hozzájárult számos fajta megjelenéséhez
Új mártírok a Szovjetunióban: Miért kanonizálta az egyház a szenteket a szovjet időkben
A 20. században az ortodox egyház sok új mártírt talált. Annak idején a történelemben a papság nehéz választás előtt állt. Minden keresztényt, és mindenekelőtt egyházi személyt automatikusan az állam ellenségének tekintettek, és pusztulásnak vetették alá. A közvetlen életveszély ellenére a szovjet korszakban sok esetben elkötelezetten szolgálták az egyházat. Ez volt az oka a papság és mártírok szentté avatásának. Ereklyéiket még mindig csodálatosnak tartják, és tetteiket egy spirituális élet során