Temetési szertartások Oroszországban, amelyek ma meglepőek

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A temetés mindig szomorú. Manapság sokan használják a temetési irodák szolgáltatásait, amelyek vállalják az ünnepség megszervezésének minden gondját. A régi Oroszországban ez nem így volt, és a parasztoknak eszükbe sem jutott volna idegeneket használni. A temetési szertartások meglehetősen szigorúak voltak. Olvassa el, mit tilos tenni a temetés alatt, ki ülhet a koporsón, és hogyan kezelte a koporsóból származó zsetonokat.

Hol kellett elhelyezni a koporsóból származó forgácsot, hogyan fizették ki a vállalkozót, és miért nem lehetett ásni a sírt előre?

A különböző területeknek saját szabályai voltak. Például Perm tartományban tabu volt a faforgács és a fa darabok égetése a koporsóból kemencében. A hulladékot el kellett temetni az erdőben, vagy műtrágyával (trágyával) együtt a mezőre kellett vinni. Ezt azért tették, hogy az elhunyt ne legyen forró a mennyben a lángoló tűztől. A vállalkozónak soha nem adtak pénzt a munkájáért, hanem borral fizették.

A személyt a halál utáni harmadik napon temették el. Ugyanakkor az elhunyt hozzátartozóinak nem volt joga részt venni a sír ásásában. Az Orenburg tartományban szigorúan tilos volt előre sírt ásni és egyik napról a másikra hagyni, de a temetés napján szükség volt az ásásra. Ezt azzal magyarázták, hogy különben az ördög fészket rakna benne, ami teljesen elfogadhatatlan.

Kinek kellett éjjel -nappal a haldokló mellett ülnie, ki hordhatta a koporsót, és hogyan szakadt szét az ing az elhunyton

Amikor egy ember meghalt, a szeme csukva volt. Ezt papnak vagy (szélsőséges esetben) közeli ismerősnek kellett volna megtennie, de nem rokonának. De a szibériaiak úgy gondolták, hogy csak rokonok lehetnek szolgálatban a haldoklók közelében éjszaka, ők is lehunyták a szemüket. Semmilyen esetben sem lehetett aludni vagy akár szundikálni, és azt sem, hogy a haldokló békén maradjon. A papok azt javasolták, hogy folyamatosan olvassák az imákat az újonnan távozók felett, aztán lelke negyven nappal később szabadon a mennybe jut.

A rokonok számára szigorú tilalmak voltak érvényben. Nem bírták a koporsót, de igénybe kellett venniük barátaik és falubeli társaik szolgáltatásait. Lehetetlen volt az elhunyt mosása és öltöztetése is. Ezt özvegyek tették a gyászban. Az inget nem a fejről vették le a testről, hanem elszakították. A permiek kedvenc ruhájukba öltöztették az elhunytat. Ma azonban sokan követik ezt az elvet.

Hogyan lehetett megcsalni a halált, és ki ülhetett a koporsón

A parasztok attól tartottak, hogy a halál nem csak egy személyre korlátozódik, hanem visszatér, hogy elvigyen valaki mást. Ennek elkerülése érdekében különféle szertartásokat alkalmaztak. Például az Urálban, miután a koporsót a testtel kivitték a házból, minden ajtót azonnal határozottan bezártak. Egyes falvakban a rokonoknak nem kellett volna elhagyniuk a kunyhót a koporsó után, otthon kellett volna maradniuk, és ott lenniük zárt ajtók és ablakok mögött. Azt mondták, hogy ha ezt a szertartást megsértik, az elhunyt több embert is magával visz, akik ebben a házban laktak. Így megpróbálták becsapni a halált, félrevezetni, nem engedni, hogy csontos kezek nyúljanak az elhunyt mellett lakó emberekhez.

Volt egy rituálé, amellyel lebuktattak vagy „vezettek”. A koporsót felállították a rönkökre, majd elvitték a templomkertbe. Ugyanakkor a rokonok leülhettek a koporsó fedelére. De ismét a szigorú szabályok szerint: ha egy ember meghalt, a gyerekek leültek, és a feleség nem kapott ilyen jogot. Amikor egy nő meghalt, férje és gyermekei a koporsó fedelére ültek, és így követték a templomkertet.

És ma számos jel van, amelyeket sokan próbálnak követni. Például, ha egy temetési körmenet az utcán sétál, akkor nem szabad előzni, vagy átkelni az úton. Látva őt, meg kell állnia, feltétlenül vegye le a fejdíszét.

Miért dobtak zsebkendőt a sírba, és hogyan kell meglátogatni az elhunytat a temetőben

Oroszországban úgy vélték, hogy a személyes holmikat nem szabad koporsóba tenni, különben a másik világba hurcolhatják tulajdonosukat. Az Urálban a temetési időszakra égő gyertyát helyeztek a koporsóba, aminek az volt a célja, hogy segítsen az elhunyt lelkének kijönni Istennel. Egyes területeken az „utolsó szétválasztás” szertartásait alkalmazták. Például a Jekatyerinburg régióban az elhunyt rokonai és barátai zsebkendőt dobtak a sírba. Talán így merült fel az az előjel, hogy ennek a tárgynak a megadása az elkülönülés jele.

Sokan tudják, hogy nem érdemes kivenni a temetőből a dolgokat, ma pedig ezt a szabályt követik. Az ókorban az ételek, zsebkendők, törülközők, amelyeket a temetés során használtak, nem tértek haza. Sőt, Perm és Vjatka régióban a koporsó szállítására használt tűzifát a temetőbe dobták. Amikor az emberek visszatértek a temetésről, nem kellett belépniük a házba azon az ajtón, amelyen keresztül az elhunytat kivitték.

Vannak hagyományai, hogy meglátogatják az elhunyt temetőjét a temetőben. Az elhunyt születésnapján nem ajánlott a sírba jönni, a húsvét vasárnap sem alkalmas. A magyarázat egyszerű: a közhiedelem szerint manapság az elhunyt Isten trónján áll, így nem kell megzavarni a békéjét.

A temetőt illetően is vannak szabályok: nem a gyászmenetekre használt főkapun kell bemenni, hanem a kapun. Ez azért történik, hogy azt, aki áthaladt a kapun, "ne vegye maga a temetőbe". Nem ajánlott határozottan bezárni a kapukat, mivel ebben az esetben az elhunyt megsértődhet, és elkezdheti kérni az élőket, hogy "legalább rést nyissanak".

Amikor az emberek elhagyják a temetőt, ne nézzenek körül, és azt is mondják: "Viszontlátásra". Annak érdekében, hogy ne kerülhessünk a halottak világába, csak "búcsút" kell mondanunk. Sok szabály van, és hogy betartsuk vagy ne figyeljünk, mindenki maga dönti el. Ennek ellenére az emberek megpróbálják betartani a népi hagyományokat olyan kényes ügyben, mint a temetés és a szeretett személy halála utáni további magatartás.

Ha az elhunyt álmodott, az nem jó. És egyeseknek az álmok valódi büntetést kaphatnak Oroszországban.