Hogyan lehet "levágni a nyelvet", mi a titka a "nagymama zabkásának" és más, gyermekekhez kapcsolódó orosz szertartásoknak

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Oroszországban sok rituálé és hagyomány kapcsolódott a felnőtt élethez: esküvő, házépítés, temetés stb. De nagyszámú szertartás is történt a gyerekekkel, születésükkel, valamint a neveléssel kapcsolatban. Egyébként a hagyományok és a rögzített kifejezések egy része a mai napig fennmaradt, bár módosított formában.

Honnan jött a "hozza be a szegélyt" kifejezés?

Jelenleg ez a kifejezés azt jelenti, hogy a nő házasságon kívül gyermeket szült. És több száz évvel ezelőtt ez azt jelentette, hogy egy nő valóban újszülöttet hozott szegélyben. Mindez annak volt köszönhető, hogy a nők egészen a születésükig dolgoztak. Például gyakran előfordultak olyan esetek, amikor egy nő közvetlenül a mezőn szült.

Magát a szülést nem kezelték olyan alaposan, mint most, ezért nem hordtak magukkal újszülött gyermekeknek szánt dolgokat. És ha a szülés pillanatában nőt találtak a munkahelyen, akkor egyszerűen becsomagolta a babát egy kendőbe, köténybe, vagy hazavitte a ruhája szegélyében. Egyébként ennek a kifejezésnek még egy jelentése van. Az orosz nép néhány közmondásában a "kopás a szegélyben" kifejezés azt jelenti, hogy kényeztetik, szeretik a gyermeket.

A keresztelés fő szertartásai

Az oroszországi keresztség szentségét különféle szertartások és szertartások töltötték meg, amelyek célja a baba megvédése a gonosz erőktől, valamint a boldogság, az egészség és a gazdagság vonzása az életébe. A legérdekesebb közülük a „babkina kása” és a „patamosás”. A gyermekek keresztelésére elsősorban születésétől számított harmadik, nyolcadik vagy negyvenedik napon került sor.

A keresztség napján az egyik fő csemege az asztalon a kutia volt. Most főleg karácsonyra és temetésre készül, korábban pedig keresztelőre is készült. A keresztelő zabkása árpából vagy búzából készült, vaj, tej, méz és mazsola hozzáadásával. Ezt a kutiát "babkina zabkásának" nevezték, mert bába, azaz nagymama főzte. Ezt a kását az ünnepi lakoma végén hozták ki. Miután kifizettek néhány érmét, a keresztszülők megvették a kutya -t.

Egyébként annak érdekében, hogy a gyermek apja érezze mindazt a keserűséget és fájdalmat, amelyet az anya a szülés során átélt, a nagymama kifejezetten nagyon borsos és sós főzeteket tálalt neki. Amikor ezt a csemegét az apjához vitte, azt mondta: "Milyen sós volt, ha egy anya fiút adott neked, ez neked is így lesz."

De a „mossa meg a patát” vagy a „mossa meg a lábát” kifejezés a kereszteléseknél a régi hagyomány után jelent meg, hogy mogarych -t isznak egy ló eladása során. A keresztelőn, az ünnepség végén a vendégek a baba jó egészségére ittak, és különféle ajándékokat adtak neki. Egyébként néha a gyerekek lábát valóban borral mossák. Azt hitték, hogy ilyen módon az egészség, a szerencse és a gazdagság az újszülöttet érinti. Ebben a pillanatban ez a kifejezés azt jelenti, hogy meg kell ünnepelni a gyermek keresztelését, és inni kell a boldogságához és egészségéhez.

Ajándékok "foggal"

Kezdetben a "fogon" kifejezés azt jelentette, hogy egy vajúdó nőt fogra, ezüstre vagy aranyozásra helyeztek, általában ajándékot adva egy vajúdó nőnek. Tehát kezdetben Oroszországban az ajándékokat az anya fogadta el, és nem a baba. De később ennek a kifejezésnek az értelmezése megváltozott, "a fogak által" ajándékot kezdtek adni egy újszülöttnek. A gazdag családok megpróbáltak adakozni valamit ezüstből. Innen ered az "ezüst a fog" kifejezés.

Oroszországban alapvetően a baba egy kanalat kapott "a fog" által. Azért adták, mert személyes használat tárgya volt. Ahogy most mindenkinek saját fogkeféje van, úgy korábban is volt saját kanálja. Ennek megfelelően az újszülöttnek is hamarosan szüksége lesz rá. Az első fog kitörésekor megpróbáltak egy kanalat adni, mert ebben az időszakban gabonafélékkel, levesekkel és más felnőtt ételekkel kezdték etetni a babát. Tehát az adományozott evőeszközök nagyon hasznosak a gyermek számára.

A baba alvásával kapcsolatos rituálék

A gyermek egészséges és egészséges alvása érdekében kavicsot vagy apró nyárfa kéregdarabot helyeztek a függő bölcsőbe. Néhány családban megengedték, hogy egy macska lefeküdjön a baba kiságyába, mielőtt lefeküdt volna, mert sokat tud a jó álomról, és számos altatódal szereplője.

Oroszországban azt hitték, hogy a Homokember segít a gyerekek ringatásában - esti vagy éjszakai hangulatban. Egy kicsi öregasszony alakjában mutatták be, meleg és szelíd kezekkel, valamint csendes és álmos hangon.

Azt is jelezték, hogy baba nélkül lehetetlen ringatni a bölcsőt, mivel ez álmatlansághoz vezethet a babában, valamint az anya küszöbön álló terhességéhez. És a legrosszabb dolog, ami történhet, ha egy üres bölcsőt ringat, az egy csecsemő halála. Egyébként ez a jel a mai napig létezik a Kaukázusban, Kazahsztánban és számos európai országban. Hazánkban még nem kívánatos az üres babakocsik lengése.

Miért nem vághat egy év alatti gyerekeket?

Az ókorban sok szokás és jel kapcsolódott a hajvágáshoz. Például az 1900 -as évekig esküvőn volt egy fiatal menyasszony fonatának szertartása. És jelenleg csak a gyerekek tónusának visszhangjai hallatszottak le. Van egy jel, hogy mielőtt a gyermek egy éves lesz, nem vágható, mivel "megszelídítheti az elmét" vagy "elvághatja a nyelvet", vagyis a beszéd és az intelligencia fejlődése a babában sokkal lassabb lesz. De egy év után nyugodtan levághatja a haját. Régebben, annak érdekében, hogy sikereket és gazdagságot vonzzanak egy gyermek életébe, minden nagycsütörtökön vágtak neki, és bundát viseltek.

Miért dobtak tejfogakat az egérre?

Manapság egyre inkább az európai változathoz folyamodnak, ahol a fogat a Fogtündér viszi el, jutalmat vagy ajándékot hagyva a babának. Ez a lehetőség a 19. század végén jelent meg, egy mesének köszönhetően, amelyet Luis Coloma írt a spanyol királynő, Maria Christina osztrák fiának kérésére.

De a vikingek elsőként figyeltek a tejfogakra, egyfajta talizmánként magukkal cipeltek egy fogat, hogy szerencsét és kimeríthetetlen erőt vonzzanak a csatákba. A régi időkben a tejfogak elvesztéséért nem adtak ajándékot a gyerekeknek, de volt egy rituáléjuk, amelyet azért hajtottak végre, hogy a gyermek új fogai erősek és egészségesek legyenek. Ehhez a gyereknek háttal a tűzhelynek kellett állnia, a leesett tejfogat a vállára kellett dobnia, és dobás közben ezt mondta: „Egér, egér! Csontfog van rajtad, de adj egy vasfogat!"

Átmenet a felnőttkorba

A gyerekek hét éves korukban új és döntő időszakba léptek életükben. Ez a szakasz volt az első, amikor felnőtté váltak. Hagyományosan ebben a korban a gyerekek aktívan részt vettek a különféle munkákban, például a szarvasmarha betakarításában vagy legeltetésében. Elkezdték a házimunkát is. Ezenkívül az anyák varrni, főzni tanítottak lányokat, bébiszitterekre, általában különféle női munkákra, az apák pedig fiukat segítették, férfi foglalkozásokat tanítottak.

A különböző feladatok mellett a gyerekek elkezdtek írni és olvasni. A komolyság kedvéért hétéves korukban a gyerekek átöltöztek. Ha korábban laza hosszú ingeket viseltek, szokásos ruhákba öltöztek csak az ünnepekre, most a lányok csak szoknyát és sundresset, a fiúk pedig inget és nadrágot viseltek.