3 irodalmi szovjet disztópia, amely pontosabban jósolta a jövőt, mint szeretnénk

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A Szovjetunióban a tudományos fantasztikumot nagy becsben tartották létezésének egész története során. És sok szerző nem ment el olyan műfaj mellett, mint a disztópia. Egyesek a militarizmus borzalmait bélyegezték meg, mások szörnyű jövőt képzeltek el az iparosodás megszállott világában, mások fantáziával szárnyaltak, szörnyű civilizációkat képzeltek el más bolygókon (ahová persze a helyi progresszív földlakók megmentése érdekében repültek). A leírt dolgok némelyike úgy tűnik valóra vált.

"Nem tudom a Holdon", Nikolay Nosov

A könyvre, amelyre a huszonegyedik században nagyon gyakran emlékezni kezdtek, miután felfedezték, hogy ez nem olyan gyerekmese. A cselekmény szerint a Virágváros kis "rövidke" emberei, akik annyira hasonlítanak a kommunához a jövő szovjet álmaiból, a Holdra mennek, és felfedezik az ottani kapitalizmus világát. Dunno tehát nemcsak azzal a ténnyel ismerkedik meg, hogy fizetnie kell az élelmiszerekért, hanem a korrupcióval, a környezeti katasztrófákkal (a növények nagyon ritkák a Holdon, és ennek valószínűleg gazdasági okai vannak), a kisvállalkozások megsemmisítésével kapcsolatos ötletekkel is. a monopóliumok, valamint a jövedelmek és a szociális juttatások rendkívül egyenlőtlen elosztása által.

A leírtakat sokáig túlzásnak, a kapitalista társadalom karikatúrájának fogták fel, de korunkban sokan biztosak abban, hogy a könyv figyelmeztetett a "vad kapitalizmusra", amelybe Oroszország a szocializmus hivatalos felszámolása után vetette magát. A részletek - mondják a közösségi hálózatokban - egybeesnek az üzleti kapzsiság okozta környezeti katasztrófával - amikor olyan területeket adnak az építkezéshez, amelyek létfontosságúak a "zöld" megőrzéséhez … Érdekes alakváltó Dunnóval, aki úgy viselkedik a Holdon, "mintha leesett volna a Holdról" - ahogy az igazi földlakók mondanák. Csak ő esett a Holdra!

"Az évszázad ragadozó dolgai", Arkady és Boris Strugatsky

A főszereplő, egykori űrpilóta titkos nyomozással érkezik egy egyértelműen kapitalista ország déli üdülővárosába, amely általános jólétet ért el - legalábbis a fogyasztók számára. Itt van egy négy órás munkanap (ehhez teljesen lehetséges a saját és mások szükségleteinek kiszolgálása, de a városlakóknak nem kell több), és nem ismeri az éhséget és más mindennapi problémákat. Az élet annyira tele van, hogy a sztrájk oka a kedvenc televíziós sorozatának forgatásának befejezése.

A városlakók a legbizarrabb módokon próbálnak elmenekülni félálmos létük elől. A professzorok és a diákok terrortámadásokat szerveznek, az extrém emberek halálos veszélyeket keresve keresik fel a rég elhagyott metróállomást, a szörnyűségeket elkövetni szándékozók megveszik vagy ellopják a világ elismert művészeti remekeit, csak hogy megsemmisítsék azokat. És a kábítószer -elosztó hálózat virágzik a városban - ő lett a hős nyomozásának tárgya.

Végül rájön, hogy biokémiai szempontból a "gyógyszer" teljesen ártalmatlan. Attól függ, hogy a mindennapi élethez képest új, fényesebb valóságot ad az embereknek (mellesleg rádióvevő segítségével mennek bele). Ma már sokan meg vannak győződve arról, hogy ily módon Strugatskyék, a történet szerzői megjósolták a virtuális valóság kialakulását, amelybe az emberek szó szerint belekezdenek.

Vannak más jelek is egy sokkal későbbi időre. Például a "droshka" rave party, a "lyapnik" játék paintball, és az interneten (különösen a Twitteren) komoly, nem komikus, dühös petíciókat találhat, amelyek megkövetelik a filmek és tévésorozatok szerzőinek újrafelvételét részben vagy teljesen, vagy folytatást teremtenek számukra. Vagyis néhány embernek valóban olyan szintű problémái vannak, amely megköveteli a nyilvános aktivizmus bevonását. De még a skandináv országokban sem érték el szükségtelenül a négy órás munkanapot és a tömegközlekedés bezárását.

"Mi", Zamyatin

A regényt 1920 -ban írták, de a Szovjetunió csak a peresztrojka idején látott fényt. A tudomány és az iparosítás kultuszára épülő társadalom - ahol minden ember csak racionális kis fogaskerék egy racionális nagy rendszerben - a szovjet kormánynak úgy tűnt, hogy a kollektivizmus és igen, az iparosodás meghirdetett iránya ellen irányul.

A cselekmény szerint a távoli harminckettedik század emberei a Föld egyetlen hatalmas városában élnek, teljesen átlátszó házak teljesen átlátszó apartmanjaiban. Nyugdíjba vonulhat csak a szexuális együttlét kedvéért és csak menetrend szerint. Nincs több név - a Föld minden lakója azonosító kódot kapott, és minden helyzetben használja őket. Öltözködésed és frizurád alapján nem tudod megmondani, milyen nemű vagy foglalkozású vagy: mindenki pontosan egyforma öltönyben és higiénikusan leborotválta a fejét. A gyerekeket az iskolákban robotok tanítják, és csak fizikailag tökéletes gyártóknak van joguk hozzájuk.

A főszereplő azonban megtudja, hogy a városfalakon kívül van egy másik emberiség, beleszeret, és ahogy az orvos mondja, egy lélek alakul ki. Forradalmárokkal is felveszi a kapcsolatot, mivel szerette forradalmár. Minden azzal ér véget, hogy a kormány tömegesen lebonyolítja az állampolgárokat a fantázia központjának eltávolítására irányuló eljáráson keresztül. A forradalom kudarcot vall, a főhős minden érzést elveszít.

Sokan meg vannak győződve arról, hogy a társadalom modern digitalizálódása (ahol a név mellett mindenkinek sok azonosító kódja van, amelyeket az állam folyamatosan egy közösre próbál csökkenteni) maga után vonja azt a hatást, ha egy üvegház üvegtermeiben élnek, amikor mindenki mindenki szeme láttára van. És az oktatási folyamat egy része valóban átkerül a "robotokhoz" - képzési programokba. Az iskolákban azonban még nem. Ez az agy "fantáziaközpontjának" általános elvesztéséhez vezet? Eddig a válasz meglehetősen negatív. De az udvaron és a században nem harminckettedik.

A huszonegyedik században a science fiction nem vesztette el aktualitását. 8 sci -fi regény, amelyet a 21. század legjobb könyveinek ismertek el.