Társadalmi tendenciák: miért nem szeretik az emberek a melegeket Oroszországban

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az elmúlt években az azonos neműek szexuális kapcsolatainak problémája kissé túl éles lett. És ha Nyugaton az ilyen kapcsolatok gyakorlatilag normává váltak, Oroszországban szinte egyhangú „nem” -et mondanak ebben az ügyben. Elég csak emlékeztetni arra, hogy az Orosz Föderációban nemrégiben elfogadott úgynevezett "melegellenes" törvény sokkal több ellenfelet talált a nyugati országokban, mint szülőföldjükön. Válaszolva arra a kérdésre, hogy miért történik ez, valaki kifejleszt egy elméletet egy világméretű összeesküvésről, valaki a titkos hivatalt vádolja, de vannak építő jellegű gondolatok is ebben a kérdésben.

A látens homoszexualitásnak ehhez semmi köze

A homoszexuálisok védelmezői Oroszországban gyakran előterjesztik azt az elméletet, hogy az egész az emberi biológiáról szól. Azt mondják, hogy az ember fizikai intimitást akar a neme képviselőjével, de fél és szégyelli magát, és vágyát haragra öntötte azokkal szemben, akik ezt megengedik maguknak.

Ennek eredményeképpen állítólag minden pontosan úgy alakul, ahogy mindenki szeretett nagyapja, Sigmund Freud állította, ha nem is egy "de" miatt. Természetesen a "látens homoszexualitás" és annak szublimációja a homoszexuálisok iránti haragra egy adott személy keretein belül nagyon hihetőnek tűnik. De tekintettel arra a tényre, hogy a világon az emberek mindössze 1-2% -a születik hajlamosnak a homoszexualitásra, az ország lakosságának 60% -a semmilyen módon nem lehet „látens homoszexuális”. Ebben az elméletben azonban van egy csöpp igazság, és ez a szem a félelem.

A homofón összeesküvés -elmélet nem következetes

A társadalomban meglehetősen népszerű változat az az állítás, hogy a hagyományos szexuális irányultságú lakosság és a társadalom "kék" része közötti társadalmi konfliktus a hatóságok kezébe kerül. Ezt a tömegek feletti kontroll másik rendszereként mutatják be, és ennek bizonyítékaként a „melegek” emberi jogi aktivistái hihetetlen sok különböző tényt idéznek: az ortodox egyház és a vezető hatalom pártjának tetteiből Orosz Föderáció, a „meleg” punkok verésére sötét sikátorokban.

Sok kisebbségi emberi jogi védő a nyugati országokból ragaszkodik ehhez a nézőponthoz, és tiltakozásul gyűléseket tartanak, sőt kísérleteket tesznek a szocsi olimpiák bojkottjára. Az orosz kormány viszont állítólag annyira gyűlöli a melegeket és vágyik az "ellenőrzésre", hogy kész elhanyagolni még egy ilyen globális eseményt is. És ebben az elméletben minden harmonikusan és gyönyörűen konvergál, ha nem a történelem és a csepp logika miatt.

Mindig voltak homoszexuálisok, Oroszországban is. De ilyen ellenségeskedés már régen felmerült. Sőt, a homofóbok a múltban is tiltakozni próbáltak, például a showsztárok színpadon való megjelenése ellen, akik „szokatlanságukkal” sokkolják a közönséget. Igaz, egészen a közelmúltig ezek a tiltakozások meglehetősen lassúak voltak, és nem eredményeztek "népharagot". A legújabb eseményeket az európai társadalmi folyamatok katalizálták, amelyek azonnal Oroszországra is átterjedtek. A nyugati "meleg" iránti liberális érzelmek gyújtották fel az Oroszországban sokáig lobogó ellenséges tüzet. A "titkos hivatalnak" pedig semmi köze hozzá.

A börtönkultúra és a félelem, mint a világnézet összetevői

Rövidre, de intenzíven a Szovjetunió története börtönökben és táborokban a hivatalos statisztikák szerint egy nagy ország minden 70. polgára járt. Összehasonlításképpen: az Egyesült Államokban ma 140 -ből egy ül. A Szovjetunióban szinte minden családban volt valaki. És ha nem, akkor néhány barátok, ismerősök, szomszédok, kollégák, akik mindig nem idegenkedtek attól, hogy megismertessék a „tolvajok” kultúrájával azokat, akik átadták ezt a poharat, nem túl távoli helyeken jártak.

Sokáig eltarthat, amíg megérti a börtön társadalom szerkezetét és a gengszterkultúra bonyolultságait. De ebben az esetben a legfontosabb az, hogy a zóna zárt közösség, ahol az erő és a hatalom a fő érték. Ezenkívül a társadalom kezdetben homoszexuális. És az azonos nemű társadalomban, erőszakkal megfosztva a heteroszexuális szextől, a szex válik különleges értékké, fontos társadalmi és rituális jelentőségre tesz szert. És innen nő a félelem, hogy "meleg lesz".

Elég, ha felidézzük a "fasz" szó tolvaj gyökereit. Oroszországban ezt a szót "nullával való szorzás" -ként és egy személy dologgá alakításával értik. Innen ered a veleszületett, ha akarod, "beivódott" félelem a homoszexualitástól. Mindezt bonyolítja a történelmi összetevő.

Ezenkívül Oroszország története úgy alakult, hogy állampolgárai gyakorlatilag nem tudtak semmit befolyásolni államukban, állandó alárendeltségben voltak. Ennek eredményeként a tehetetlenségtől való félelem a tolvajok kultúrájának örökségével párosulva a társadalmi "bukástól" való félelemmel párosult. Nem szabad kizárni, hogy a homoszexuálisok esküdt ellenségeinek egy része nem annyira fél a melegektől, mint irigyli őket. De egyáltalán nem azért, mert "látens homoszexuálisok", ahogy Freud "csodálói" állítják. A tény az, hogy egy orosz ember, aki a „nullával való szorzás” félelmével él, látja ezekben az emberekben a „félelmen túli élet” folytatását. Ők homoszexuálisok. Ők már nem a társadalom részei. Kimaradnak. Ők azonban továbbra is élnek, és félelem nélkül teszik ezt, társadalmi helyzetükért. Ez pedig a homoszexualitás orosz fél általi félreértésének tárgya, a félelem és irigység tárgya azok számára, akik képesek voltak átlépni rajta.

A homoszexualitás problémája a posztszovjet tér keretei között nem tekinthető "nyugati" szemszögből. És mielőtt elítélné vagy megvédené az ellenfeleket vagy támogatókat, legalább meg kell próbálnia megérteni a probléma teljes „orosz sajátosságait”.