A "szentségtelen" apostol: miért lett Pál farizeusból a kereszténység legjobb prédikátora?

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Ez az ember soha nem kommunikált Jézus Krisztussal földi élete során, és nem tartozott a Szabadító tanítványai körébe. Életrajza sok sötét foltot és nagyon furcsa epizódot tartalmaz. Miért van az, hogy végül Pál apostol lett az Újszövetség egyik legelismertebb szerzője?

A múltban többször is előfordult, hogy bármely tan lelkes ellenfele később buzgó bocsánatkérővé vált. De Saul története Tarsus városából, aki később Pál apostol lett, minden bizonnyal különálló. Először is azért, mert az általa írt szövegek, amelyek az Újszövetség részévé váltak, minden keresztény teológiai gondolat alapjává váltak. Másodszor pedig azért, mert nem csak az ellenfélből lett a támogató, hanem a keresztények üldözőjéből és kivégzőjéből a hit védelmezőjévé, aki meggyőződése miatt vértanú lett.

Farizeus Kilikából

A jövendő apostol Tarsusból, Cilicia fővárosából származó farizeusok nemes családjába született. Születésétől fogva az elithez tartozott, mert római állampolgári státusszal rendelkezett - ez a megtiszteltetés nem minden büszkélkedhet a császári tartományok lakosával. Bőségesen nevelkedett, ugyanakkor betartva a farizeusi jámborság szigorú hagyományait. Kiváló vallási oktatásban részesült, jól ismerte a Tórát és tudta, hogyan kell értelmezni. Úgy tűnt, nincs más előtte, mint sikeres karrier.

Egyes jelentések szerint Saul még a helyi szanhedrin tagja is volt - a legmagasabb vallási intézmény, amely egyszersmind bíróságként is szolgált. Ott kellett először szembenéznie az akkori farizeusok fő ideológiai ellenségeivel - a keresztényekkel. Ahogy a farizeus tanítás hű követőjének illik, aktívan részt vett az üldözésben.

„Ezt tettem Jeruzsálemben: miután felhatalmazást kaptam a főpapoktól, sok szentet bebörtönöztem, és amikor megölték, hangot adtam neki; és minden zsinagógában sokszor megkínoztam őket, és arra kényszerítettem őket, hogy Jézust káromolják, és túlzott dühükben üldözték őket még idegen városokban is”,- a leendő apostol ilyen szavait idézi a Szent Apostolok Cselekedetei. Az egyik legjelentősebb epizód Saul részvétele volt Szent István sorsában, akit megköveztek. Ő maga nem vett részt a mészárlásban, de nem próbálta megállítani a gyilkosokat, és teljes mértékben jóváhagyta a történteket.

Saul élete drámaian megváltozott a Damaszkuszba vezető úton, ahol egy keresztény csoportot vezetett büntetésre. A legenda szerint hirtelen hangot hallott: „Saul! Saul! Miért üldözöl engem? Ezt követően három napig vakság érte, amit csak a damaszkuszi Christian Ananias tudott meggyógyítani. Ezzel ért véget Saul farizeus története és Pál apostol tövises útjának kezdete.

A hit pilléreinek konfliktusa

Közvetlenül megtérése után Pál elkezdett aktívan prédikálni a kereszténységről. 14 évig bejárta a világot, és Krisztusról beszélt Arábiában, Szíriában, Kilíciában … Valamivel később Péter apostol is megérkezett Antiochiába (Szíria akkori fővárosába) - a "kőre", amelyre Krisztus alapított egyházát. És komoly konfliktus tört ki a két komoly prédikátor között. Elképesztő dolog - az egykori farizeus, akinek ilyen súlyos bűnei vannak a háta mögött, nem félt vádolni Pétert képmutatással!

"… azt mondta Péternek mindenki előtt: ha te, zsidó lévén, pogány módon élsz, és nem zsidó módon, miért kényszeríted a pogányokat, hogy zsidó módon éljenek?" - Erről maga Pál mesél a Galata levélben. Arról volt szó, hogy Péter, prédikálva, nem mindig viselkedett őszintén, ugyanakkor megpróbálta felkelteni a pogányok szimpátiáját, és nem kárhoztatni vallástársait.

Érdemes itt felidézni, hogy a keresztények eleinte nem akarták elfogadni Pált, emlékezve farizeusi múltjára. Valójában csak Barnabás és Péter apostolok közbenjárása segített abban, hogy „sajátjaivá” váljon azok között, akiket tegnap kegyetlenül üldöztek. És most "hálából" képmutatással vádolta a tizenkét apostol közül a legidősebbet! Meglepő, hogy Pál ezt meg merte tenni, és ez nem váltott ki kritikát Péter részéről.

Paul viselkedését nem nehéz megmagyarázni. Mint tudják, nincs lelkesebb fanatikus, mint egy neofita. Az újonnan megtért keresztény lelkesedése még nem hűlt le, és a szolgálat útján folyamatosan leküzdendő akadályok csak forróbban gyújtották fel a lelkében a hit lángját. Ezenkívül Pál egyértelműen felsőbbrendűnek érezte magát a többi apostol többségével szemben. A halászok, vámszedők és zarándokok őszinte, de alkalmatlan beszédei hátterében a professzionális teológus prédikációi, akik folyékonyan jártasak a Tóra -értelmezés legösszetettebb kérdéseiben, valószínűleg meggyőzőbben és fényesebben hangzottak. Lehetséges, hogy ez okot adott Pálnak arra, hogy jobbnak tartsa magát a hit kérdéseiben, mint idősebb, de kevésbé képzett testvérei. Ezért nem félt a tanítástól, őszintén hitt abban, hogy tudja "hogyan kell".

Ami Pétert illeti, volt bölcsessége, hogy nem vitatkozott Pállal, hanem beismerte, hogy igaza van. Elvégre ő akaratlanul vagy akaratlanul is érintette a legfájdalmasabb témát - a képmutatást. Ki más, mint Péter, aki egy éjszaka alatt háromszor tagadta meg Tanítóját, ismerte e bűn teljes erejét! Ezért Péter megalázta magát, és nem tiltakozott Pál vádjai ellen.

Misszionárius vagy áruló?

Érdekes kérdés, hogy a kegyetlen farizeus Saul miért lett hirtelen tüzes keresztény Pál. A válasz erre ismét az Apostolok Cselekedeteinek szövege. Amikor Isten azt mondja Ananiásnak, hogy menjen és gyógyítsa meg Sault a vakságtól, annyira meglepődik, hogy még ellenkezni is mer: „Uram! Sokaktól hallottam erről az emberről, hogy mennyi gonoszt művelt szentjeivel Jeruzsálemben. " De az Úr ragaszkodik hozzá: "Ő az én választott edényem, hogy hirdessem nevemet a nemzetek, királyok és Izrael fiai előtt." Ananias pedig engedelmeskedik.

Saul számára, aki az ószövetségi "szem a szemért" elveire nevelt, az irgalom megnyilvánulása furcsa és szokatlan. Nem tudni, mi hatotta meg jobban: Isten nyilvánvaló ereje vagy Ananiás viselkedése, aki, bár kétségbe vonta, mégis eljött és meggyógyította testvéreinek legrosszabb ellenségét hitben.

A fiatal farizeus előtt, aki azt hitte, hogy minden részletében tudja, hogyan működik a világ, hirtelen új valóság nyílt, amely más, már keresztény értékekre épült. Ez a hirtelen változás a koordináta -rendszerben arra késztette, hogy új hitre térjen.

Nem hiába választotta Isten „edénynek” egy olyan személyt, mint Pál. Emlékezzünk ismét az oktatására és képzésére. Most mindezeket a képességeket a kereszténység javára használták fel. Ezért hatolt Pál apostol szavai minden szívbe. És ezért hallották őt a föld minden részén, amiért a "pogányok apostola" nevet kapta.

Kétszer olyan hatékonyan tudott prédikálni, mint bármelyik keresztény, mert előre tudta, hogy a farizeusok tiltakozhatnak ellene. És ezért győztesen került ki minden vitából, ezáltal tovább dühítette tegnapi harcostársait.

Ezért Pál tragikus sorsra jutott, mint a többi apostol. Nem tudták megbocsátani neki, hogy egy másik táborba költözött. A zsidók vissza akarták ölni Damaszkuszba, közvetlenül a prédikáció kezdete után. De ez a terv kudarcot vallott.

Végül a döntő szó, akárcsak Jézus esetében, a római igazságszolgáltatásból származott. Pált Rómában kivégezték Néró császár alatt. Ráadásul római állampolgárként lefejezték, nem keresztre feszítették. De az általa kimondott szavak továbbra is élnek.