Hogyan lett egy belga keresztes a Jeruzsálemi Királyság első uralkodója

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Amikor Belgium függetlenné vált, sürgősen szüksége volt a nemzeti büszkeség okára. A legalkalmasabb erre egy hős volt, egy lovag, akiről legendák születtek. Megkezdődött a keresés. De sajnos a középkor minden nagy harcosáról kiderült, hogy „útlevelük” szerint francia vagy német. Végül a történészek megfelelő karaktert találtak - Bouillon -i Gottfriedet. A Meuse folyó völgyében született, éppen azon a területen, amely Belgiumhoz tartozott. A lovag, aki a Jeruzsálemi Királyság első uralkodója lett, ideálisan megfelelt a nemzeti hős szerepének. Gottfried tiszteletére emlékművet állítottak Brüsszelben, és büszke lett rá.

Hosszú út a Szentföldre

Bouilloni Gottfried születési ideje időben eltűnt. De a történészek hajlamosak azt hinni, hogy ez 1060 körül történt. A lovag kis hazája Alsó -Lotharingia volt, közvetlenül a Meuse völgyében. Édesanyjánál Gottfried gyökerei magához Nagy Károlyhoz, apjához - a hitvalló Edward angol királyhoz nyúltak vissza.

Amikor II. Urban pápa minden keresztényt sürgetett, hogy menjenek Keletre, hogy visszaszerezzék a Szent Sírt, Gottfried lelkesen fogadta a hírt. De, mint tudják, a szegények voltak az elsők, akik háborúba szálltak a szaracénekkel. Ez az esemény a "szegények keresztes hadjáratának" nevezett.

Amikor jött a hír, hogy a parasztokat legyőzték, a grófok és hercegek új hadjáratba kezdtek gyűlni, amely hivatalosan az első lett. A hadsereget vezető Gottfried Konstantinápolyba - a Kelet -Római Birodalom (Bizánc) fővárosába - költözött.

Anna Comnenus (az első történésznő), I. Alekszej Comnenus bizánci császár lánya szerint Bouillonnak az akkori mércével lenyűgöző sereget sikerült összegyűjtenie. Több mint hetvenezer katona és mintegy tízezer lovag állt a rendelkezésére.

Alekszej Komnin, akinek éppen most sikerült a parasztok által az államnak okozott kárt kiküszöbölnie, borzongva fogadta a hírt, hogy Krisztus serege ismét Nyugat felől érkezik. Próbált tárgyalni velük, hogy biztosítsa földjeit és népét. A császár Gottfried ételt kínált, cserébe tisztességes viselkedést követelt. Bouillonsky egyetértett. De … hirtelen a keresztes lovagok kifosztották a bizánci Selimbria városát, amely a Márvány -tenger partján található. Miért tették ezt Krisztus katonái, senki sem tudja. Gottfried maga nem tudott érthető választ adni Alekszej Komnenosznak.

Államának biztosítása érdekében Komnenosz követelte a Bouillon -i hűségesküt. Ő visszautasította. Bizánc és a keresztesek viszonya végül megromlott.

Comnenus és Gottfried között két csata folyt. Mindkettőt a bizánci császár nyerte meg. És csak ezután Boulogne mégis hűséget esküdött neki. Igaz, ezt inkább bemutatás céljából tették. Miután tisztázta a kapcsolatot, 1097 -ben Krisztus serege Nicaeába - a szeldzsukok fővárosába - költözött.

A harcok a Szent Sírért

Kilich-Arslan szeldzsuk szultánról kiderült, hogy rövidlátó politikus. Miután elpusztította az európai parasztok seregét, úgy döntött, hogy nincs értelme félni a keresztesektől. Túl gyengék ahhoz, hogy valódi veszélyt jelenthessenek. Ezért a hadsereggel együtt Kelet -Anatólia mélyére ment, és megpróbálta annektálni ezeket a földeket. De családja és kincstára Nikeában maradt.

A keresztesek 1097 májusában értek el Nikéába. Nem sikerült a várost egyenesen elfoglalni. A főváros túl jól volt megerősítve. Ezenkívül az Askan -tavon keresztül is érkeztek ellátások Nikéába. És Gottfried harcosai nem tehettek ellene. A bizánciak megmenekültek. Komnenosz nemcsak katonákat küldött Nikéába, hanem hajókat is. Érdekes módon szétszedve vitték őket a tóhoz, majd összegyűjtötték, elindították és harcoltak a szeldzsukok ellen. És csak ezután esett el Nicaea. Sőt, a lakosok a bizánci katonai vezetőknek adták át a várost, és nem Gottfriednek. Így Nikaia automatikusan Comnenosz uralma alá került.

Gottfried természetesen dühös volt, mint minden katonája. A keresztesek azt remélték, hogy anyagi helyzetük javítása érdekében kifosztják a várost, de nem jártak sikerrel. Alekszej Komnin a nagylelkűség gesztusaként pénzt és lovakat rendelt el Krisztus katonáinak. Az európaiak elfogadták a császári jelenet, de, mint mondják, az üledék megmaradt.

Az első nagyobb győzelmet ünneplő Gottfried tovább vezette seregét. És 1098 őszére elérték a gazdag Antiochiát, útközben legyőzzük Kylych-Arslan seregét. Csak néhány hónappal később sikerült elfoglalniuk a várost. De a kitermelés kompenzált minden nehézséget és nehézséget. Most teljesen megtisztult az út a kampány fő céljához - Jeruzsálemhez. Lelkesedve a keresztesek továbbmentek. A korszakos eseményre 1099 nyarán került sor. Gottfried és katonái közeledtek a szent városhoz.

Amikor a keresztények meglátták a várost, mind letérdeltek, és imádkozni kezdtek. A legfontosabb próbatétel várt rájuk - a harc a Szent Sírért. Visszatérése nehéz feladat volt, mivel Jeruzsálem nem a legyőzött szeldzsukoké volt, hanem az erős Fitimid kalifátusé. Először Iftikar al-Daula emír próbálta békésen megoldani a problémát. Azt mondta, készen áll arra, hogy a zarándokokat a szent helyekre engedje, és megígérte, hogy gondoskodik biztonságukról. Gottfried természetesen visszautasította az ajánlatot. Megkezdődött az ostrom.

A keresztesek körbevették a várost, és többször is rohamra indultak. De minden kísérlet sikertelen volt. Még az ostromfegyverek sem segítettek. Nem sokkal később érdekes esemény történt. Gottfried hadseregének egyik szerzetesének látomása volt. Tájékoztatta Boulogne -t, hogy szükség van a kereszt körmenetének megszervezésére a város körül. És akkor a falak önmaguktól összeomlanak. Gottfried tanácskozott a parancsnokaival, és úgy döntött, hogy megpróbálja. Akkoriban nem viccelődtek ilyenekkel, és teljes komolysággal vitték a látomásokba.

A keresztesek teljesítették küldetésüket. De … Jeruzsálem falai a helyükön maradtak. Ez pedig lehangoló hatást gyakorolt a keresztényekre. A hadseregben arról kezdtek beszélni, hogy Isten hátat fordított a katonáknak. Gottfriednek és a szerzeteseknek sürgősen be kellett avatkozniuk, hogy a morál végül ne csökkenjen.

A város elleni utolsó rohamra 1099. július 14 -én került sor. A csata egész nap tartott, és csak a sötétség kezdetével állt meg. De senki sem aludt. A siető muszlimok megjavították a falakat, a keresztények új rohamra készültek. Másnap a csata folytatódott. És a város még mindig nem tudott ellenállni. A keresztesek képesek voltak megtörni az ellenség heves ellenállását.

Rövid idő alatt a várost kifosztották, lakóit pedig megölték. Sőt, nem menekültek az "igaz harag" elől sem a mecsetekben, sem a zsinagógákban (a keresztesek a zsidókat ugyanolyan ellenségnek tartották, mint a muszlimokat).

Gottfried lett az új Jeruzsálemi Királyság első uralkodója. Igaz, uralkodása rövid életű volt. A Szent Sír védelmezője (a város elfoglalása után kapott ilyen címet) 1100 -ban halt meg. Ugyanakkor nem tudni pontosan, mi volt az oka. Az egyik verzió szerint a kolera megölte, a másik szerint - a lovag hősiesen halt meg az Acre -ért vívott csata során.

Az a tény, hogy a Szentföld a szaracénok kezében volt, nagyon aggasztotta a katolikus egyházat. 1096 -ban II. Urban pápa minden keresztényt keresztes hadjáratra szólított fel. Akkor fogalma sem volt, milyen katasztrófa lesz ebből az ötletből. Akkor miért alakult ki a Szentföldért vívott háború a keresztények teljes kudarcának?