Miért a Cherokee indiánok vádolják Jackson elnököt a világ legrosszabb törvényének elfogadásáért

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az Egyesült Államok hetedik elnöke, Andrew Jackson a törvényről vált híressé, amelyet ma folyamatosan emlegetnek a legrosszabb amerikai törvények listáin. Jacksonnak köszönhetően kezdődött az indiai népirtás. Nem, nem adta ki a parancsot, hogy lőjék le őket. De valójában mindent megtett, hogy megkezdje Észak -Amerika őslakosainak megsemmisítését. És először az életükért próbáltak harcolni … a bíróságokon keresztül.

1830 májusában Jackson amerikai elnök aláírta az indiai letelepítési törvényt. Ezzel a cselekedettel önkéntes földcsere -folyamatot kellett volna kezdeni, amelynek eredményeként a délkeleti államokban élő indiánok a Mississippitől nyugatra fekvő lakatlan területekre költöztek, és ezeket a földeket örök birtokba vették maguknak és utódaiknak.

Ha az elhagyott föld „hasznos fejlesztéseket”, azaz szántott mezőket, házakat, melléképületeket tartalmazott, a törvény szerint a telepeseket pénzbeli kártérítés illeti meg. Az első évben az új helyen a telepeseknek pénzügyi segítséget és védelmet ígértek az Egyesült Államokkal ellenséges helyi törzsektől. Általánosságban úgy tűnt, hogy az amerikai hatóságok a tisztán kapitalista problémát a leghumanisztikusabb módon kívánják megoldani - felszabadítani a drága földeket, amelyek alkalmasak ingatlanok, egyetemek és egyéb épületek és projektek eladására, azoktól, akik még mindig nem tudnak befektetni ezekbe a területekbe, és akik elegendő ilyen föld az életre.

A törvény elfogadása után Jackson a Kongresszushoz beszélt: "Örömmel jelentem be a Kongresszusnak, hogy a kormány nagylelkű, közel harminc éve rendíthetetlenül folytatott indiai letelepítési politikája a végéhez közeledik." Jackson azzal érvelt, hogy az áttelepítés szükséges intézkedés az indiánok számára, mert arról álmodnak, hogy megőrzik régi életmódjukat. Sőt, de facto olyan népekről volt szó, amelyek addigra már aktívan használták az európai civilizáció vívmányait és törekedtek az integrációra - de az elnök képmutatóan hallgatott erről.

Ezek nem emberek, hanem vad kutyák

Aki jól ismerte az életrajzát, nem hitt volna Jacksonnak az indiánokkal szembeni kedvességében. Egy ír családból származó fiú természetesen a lázadók oldalán állt a forradalmi háború idején - mert Nagy -Britannia undorító volt az írek számára. Jackson, megtudva, hogy a Sikoly indiánok a britek szövetségesei (és velük szembesülnek a csatában), tömegesen gyűlölte az összes indiánt. "Ezek nem emberek, ezek vad kutyák" - mondta.

Ha az eset sértésekre korlátozódna, ez nem lenne szokatlan. De a háború alatt Jackson beleszeretett a sikító táborokba, megsemmisítve az ottani nőket és gyerekeket - úgy, hogy az indiánok nem tudták folytatni a fajt, és eltűntek a föld színéről. A halottak közül levágta a fejbőrt és az orrot az emlékezéshez, és letépte a bőrt is, amelyből aztán nyugalom pillanatokban saját kezűleg kantárt készített lovaknak.

Később Jackson harcolt a szeminole törzzsel és a spanyolokkal is. Gyűlölte a spanyolokat is. Általában mindenkit, akivel a csatákban találkozott, a leendő elnök azonnal törölte az élni jogosultak listájáról. A béke éveiben megtanulta kissé mérsékelni a rasszizmusát a nyilvánosság előtt, beszédében kerülte a „jó indián - halott indián” kifejezéseket, de általában nem változtatott nézetein. Általánosságban elmondható, hogy mind nézeteire, mind választási kampányára (amely mindenkire és mindenre sár lógása alapján) gyakran emlékeznek, Jackson -t Trumphoz hasonlítják.

Ez az ember írta a Kongresszusnak, hogyan kíván jót az indiánoknak, hiszen számukra a legmagasabb jó az a képesség, hogy fehér ember hatása nélkül éljenek. Ez az ember azt mondta, hogy minden természetesen önkéntes lesz, és célja kizárólag az indiai törzsek jóléte, akik egykor szerződést írtak alá az amerikai kormánnyal (béke a földjeik egy részének tulajdonjogának elismeréséért cserébe). Ezek voltak a Cherokee, Chickasaw, Choctaw törzsek, valamint … a Seminoles és a Shouts.

A törzsek betelepítése kétségtelenül azonnal megoldott néhány problémát, amelyek Jackson aggodalmát fejezték ki: hogyan lehet gazdaságosabban használni földjeiket, hogyan lehet eltávolítani a „vad arcokat” ezekről a „vad arcok” földjeiről, amelyeket régóta laknak az európaiak, és hogyan réteget létrehozni a nyugati és a nyugat -amerikai törzsek európai gyarmatosítói között, akik ellenálltak földjeik elfoglalásának - az Egyesült Államok éppen akkor kezdett terjeszkedni a területükön. Vagyis valójában az ország keleti részéről érkező indiánok a nyugat -indiánok ellen fogják hajtani a fejüket, így ágyúhúst és emberi pajzsot készítenek az európaiak számára.

Önkéntes-kötelező

A kormány képviselői kopogtatni kezdtek az indiai házak ajtaján. Az első ajánlatok az áthelyezésre (és pénzbeli kártérítésre) barátságosak voltak. A továbbiak fátyolos fenyegetést tartalmaztak. Végül titokzatos támadások kezdődtek az indiánok házai ellen - valaki megsemmisítette vagyonukat, összetörte vagy felgyújtotta.

És bár még a burkolt fenyegetések szakaszában is sok indián rohant elhagyni hazáját, attól tartva, hogy előbb -utóbb a hatóságok valódi pogromokat szerveznek, és ígéretekkel vigasztalják magukat. Először is új választásokat reméltek, amelyekre 1832 -ben kerül sor - nem tudják az amerikaiak újra megválasztani valakit, aki olyan kellemetlen, mint Jackson? És talán sikerül megegyezni az új elnökkel, vagy a program valóban kizárólag önkéntes lesz.

Másodszor, az indiánok nem hitték, hogy van hová visszavonulniuk. Ha bizonyos területek örök birtoklásának ígéreteit ilyen könnyen megszegik - miért hisznek abban, hogy az új ígéretek teljesülnek? És a hitetleneknek igaza volt. Évtizedekkel később a telepeseket ismét megfosztották földjüktől és otthonaiktól.

Földjeikért és méltóságukért az öt törzs civilizált módon próbált harcolni. Csoportos keresetet nyújtottak be a hatóságok ellen - és elvesztek. A tény az, hogy az indiánokat nem tekintették amerikai állampolgároknak, és a betolakodók állampolgárságára való áttérés nemcsak a szabadságról való lemondást jelentette, hanem az ős- és szentföldeket is. A Cherokee a közvéleményre, a tárgyalásokra és a bíróságokra gyakorolt befolyással próbált a legtovább ellenállni.

A huszonkét éves Choctaw George Harkins, akit éppen most választottak főispánnak, és elhatározta, hogy elviszi népét, nyílt búcsúlevelet írt a sajtó által-egy híres levelet, amely a következő szavakkal kezdődik: „Két rossz között vagyunk”És a következővel fejeződik be:„ Mi, Choctaw, inkább szenvedünk és szabadok maradunk. De nem élünk a törvények pusztító hatása alatt, amelyek megalkotásában nem vettünk részt”.

Később népirtásnak fogják hívni

Az utat, amelyet a Choctaw követett a fiatal vezető, valamint az amerikai délkeleti őslakosok között, ma már a könnyek útjaként ismerik. Maga az út több ezer emberéletet követelt. Az ismeretlen klíma, amely szintén megnehezítette a szokásos háztartások kezelését, több ezer új életet vett el. De lehetetlenné vált, hogy ne kövessük a könnyek útját. Minél kevesebb indián maradt szülőföldjén, annál agresszívebben viselkedtek a hatóságok. A kerítéseket lebontották, különféle ürügyekkel a férfiakat letartóztatták, béklyóba verték, ostorral verték. Különösen nehéz volt a cherokee törzsnek, akinek földjén hirtelen aranyat fedeztek fel.

Eközben a nyugati friss településekre irányuló razziák során a helyi indiánok megtudták, mi történik keleten. Az a történet, hogy az európaiak megszegték minden szerződésüket, és hány ember életét vitte el az „önkéntes letelepítés”, megkeserítette a helyi törzseket: úgy döntöttek, az utolsó végéig harcolnak, belátva, hogy az európaiak alapvetően képtelenek a civilizált kapcsolatokra.

A földjükön maradt délkeleti indiánok is fegyvert fogtak. Azok, akik a Szovjetunióban nőttek fel, jól emlékeznek a filmre, amely Osceola vezetőről szól - ez a szeminole lázadók valódi vezetője, ráadásul származás szerinti sikoly. A Seminole felkelése, aki erőszakkal és bármilyen megállapodás ellen próbálta megvédeni a lefoglalt területeket, okot adott Jacksonnak arra, hogy informális környezetben beszéljen: ezek szerint mindig figyelmeztetett, hogy az indiánok vérszomjasak, és elutasítanak minden békés intézkedést. A felkelést természetesen a legvéresebb módon sikerült elfojtani.

Eközben az önkéntes erőszakkal kényszerített migránsok közül az utolsó, a cherokee, a hadsereg kivonult otthonából, és fegyverrel nyugatra hajtott. Ez a hadjárat kíséretében a leghalálosabb volt - az indiánok és a velük tartózkodó fekete rabszolgák és szolgák nem kaptak levegőt. Ezerháromszáz kilométer gyalog megölte a legidősebb és legkisebb, terhes nőket és egyszerűen a betegeket.

Hivatalosan mintegy félezer embert könyveltek el veszteségként. A katonai orvos azonban, aki a konvojban volt és elkísért egy (!) Deportált felet, legalább négyezer halottról vallott. A lépés ritmusának megőrzése érdekében a cherokee, aki régóta keresztény volt, kórusban énekelte az egyházi himnuszt, amelyet anyanyelvükre lefordítottak: "Ó, kegyelem". Ez a dal az emberek nem hivatalos himnuszává vált.

A letelepített indiánok gondjairól írtak az amerikai sajtóban. Közvetlen interjúkat és tanúvallomásokat készítettek - az európai lakosság körében voltak az igazságszolgáltatás hívei, akik szimpatizáltak a deportáltakkal. Ez azonban nem befolyásolt semmit. Jackson továbbra is népszerű elnök maradt. A nyugati katonai műveleteket, amelyek során minden élő embert kiirtottak az indiai településeken, a gyarmatosítók védelmének tekintették megelőző csapásokkal.

Ami Jackson gyűlöletét illeti a britekkel, amellyel ez a történet kezdődött … Nyilvánvalóan, mivel nem tudott lerázni egy csepp aranyat a földjeikről, a britek voltak az egyetlen emberek, akiknek mindent megbocsátott, és akikkel barátai voltak egész életében. elnöki ciklus.

A cherokee a navahók mellett az egyik legnagyobb amerikai őslakos törzs. A navahó indiánok mindennapi élete az 1940 -es évek végi fekete -fehér fényképeken (25 fotó).