Volt -e Ariadne szála, vagy hogyan cáfolták meg a Minotaurusz krétai labirintusáról szóló mítoszokat

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A hős Theseus története, aki legyőzte a Minotaurusz szörnyeteget, és a gyönyörű Ariadne, aki szeretett cérnát adott a labirintusból való kilépéshez, annyira szép, hogy nem kell magyarázatokra és bizonyítékokra, és ígéretet tesz arra, hogy világban él. kultúra örökre. Ennek ellenére ennek az ősi mítosznak az eseményeinek színhelye egészen valóságos - valóban úgy nézett ki, mint egy labirintus, és közvetlenül kapcsolódott a bikákhoz.

Theseus és a Minotaurus mítosza

Minotaurusz, "Minos bikája", Pasiphae, a krétai király feleségének fia volt a neve. Ezt a lényt egy ember testével és egy bika fejével Minos állítólag elrejtette a Daedalus által épített labirintusban, ahol emberáldozatokból táplálkozott. A bűnözők megették, és kilencévente egyszer hét fiatalembert és hét lányt küldtek Athénból tiszteletdíjként, akik a labirintus folyosóin kóboroltak, nem tudtak kijutni onnan, és ennek megfelelően jobbra estek a Minotaurusz szájába.

Az athéni király, Aegeus Theseus fia, aki e tizennégy között járt Kréta szigetére, képes volt legyőzni a Minotauruszt, és egy golyó cérna, amelyet Ariadne, Minos lánya adományozott, segített neki kiszabadulni: elkezdte letekerni. a labirintus bejáratánál Thészeusz és társai ezután visszatérhettek.

A szörny meghódítója és szerette egy hajóra indult Athénba, de Naxosz szigetén egy megálló során Ariadnét elrabolta Dionüszosz, aki szerelmes belé, és Thészeusz egyedül, szomorúan tért vissza Athénba. Elfelejtve, hogy boldog kimenetel esetén a hajón lévő fekete vitorlát fehérre kellett cserélni, akaratlanul is ő lett az apja halálának oka: Aegeus, aki látta a gyászjelet, nem tudta elviselni a hírét fia halála után a sziklákról a tengerbe vetette magát, amely azóta Égei -tenger néven vált ismertté.

Minószi civilizáció

Theseus és a Minotaurusz mítosza a minószi kultúrára utal - egy civilizációra, amely Krétán a bronzkorban, a XXVIII. Századtól a XV. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A legendáról szóló feljegyzések megtalálhatók a klasszikus és római kori ókori görög történészek között, amikor a mítosz értelmezésének változatai már különböztek. Egyikük szerint Bika, Minos kegyetlen parancsnoka szeretett versenyeket szervezni, amelyekben tizenéves rabszolgák voltak a díjak. Ezt a verziót Plutarkhosz hangoztatta az ókori görög történészekre hivatkozva.

Akárhogy is legyen, a legenda, amelyben az egyik főszereplő lesz a bika, csak a minószi kultúra fennállása vagy annak örökségének megismerése során keletkezhetett. A bika a krétai lakosság körében különösen tisztelt, szent állat volt, aki részt vett különböző rituálékban és kultuszokban. A régészek által talált leletek lehetővé tették annak megállapítását, hogy a tavrokatapsy, vagy a bikákkal tánc, a rituális átugrás egy állaton népszerű volt a szigeten.

Feltételezhető, hogy ezeken a "táncokon" áldozatokat hoztak - nem innen származik a legenda a Minotaurusznak való rendszeres tiszteletadásról? Maguk a krétak valószínűleg más vallásokból kölcsönözték a bikafejű ember képét - különösen a föníciaiaktól, akik imádták a gyermekeket felfaló Molochot, vagy az egyiptomiaktól, akiknek szokása az volt, hogy különféle állatok fejével imádják az isteneket.

Ami a Minotaurusz labirintusát valószínűleg és Minos király lakóhelyét illeti - ezt 1878 -ban találta meg a görög Minos Kalokerinos, egy régiségkereskedő, aki ősi romokat fedezett fel a föld alatt, és elkezdte ásni őket. Kalokerinos leletei között, mielőtt a hatóságok megtiltották neki az ásatás folytatását, voltak a minószi civilizáció műtárgyai, köztük a táblákkal ellátott feljegyzések, amelyek sajnos néhány évvel később a görög házával együtt tűzben elhaltak. Az ásatások csak 1900 -ban folytatódtak., amikor az angol Arthur Evans vett egy telket, ahol állítólag a labirintus található.

Heinrich Schliemann, aki a trójai felfedező babérjait birtokolja, azt javasolta, hogy ez egy labirintus, de Schliemannnak minden igyekezete ellenére sem sikerült eljutnia a krétai ásatási helyre. Evans viszont nagyszabású munkába kezdett, sok helyi munkást és több asszisztenst hívott meg Angliából. A leletet palotának nevezték el, és Knossos elismerte, hogy a minószi civilizáció fővárosa.

Szigorúan véve a felfedezett romok nem voltak a palota a szó szokásos európai értelmében - inkább egy komplex épület maradványai voltak, amely körülbelül másfél ezer szobát tartalmazott, és mintegy húszezer négyzetméternyi területet foglal el.

Sajnos, mivel Evans nekilátott a minószi civilizáció nyomainak feltárásához, az összes későbbi réteg feltáratlannak és elveszettnek bizonyult, és ezért az ásatások eredményei alapján nem lehetett visszaállítani Knossos történetét. Ezenkívül az angol elkezdte a palota részleges rekonstrukcióját, miután számos épületet és helyiséget újjáépített az ősi krétai életmódról alkotott elképzeléseinek megfelelően - és néha szinte lehetetlen megkülönböztetni tevékenysége termékeit és az igazi ősi leletek.

Palota vagy labirintus?

Akárhogy is legyen, a Knossos palota egyedülálló szerkezet, amelynek nincs analógja az ókori világban. A dombra építették úgy, hogy minden szoba a lehető legjobban meg legyen világítva: nagy ablakokat és udvarokat biztosítottak, ráadásul ez az épület többszintes volt - négy emeletet ért el különböző részeken. A szobákat különböző méretű folyosók kötötték össze.

Nyilvánvaló, hogy ennek a városnak a lakosságának nagy része a Knossos -palotában lakott - voltak olajjal megtöltött kamrák, gabonafélék, szárított hal, helyiségek a főzéshez, ahol olíva- és szőlőprések, malmok voltak. Külön figyelmet érdemel a palota vízellátásának és vízelvezetésének megszervezése. Knosszoszban legalább három ilyen rendszert terveztek: egyenként a folyóból a vizet a csöveken keresztül juttatták el a helyiségekbe, felmelegedve a nap sugarai alatt, a másik a szennyvíz elvezetését biztosította, a harmadik az esővíz elvezetésére volt alkalmas esőzések idején. Knosszosz ásatásai során vízellátó rendszerrel ellátott fürdőszobákat és illemhelyeket találtak.

Evans szerint a felfedezett "trónterem" foteleket tartalmazott Knossos uralkodója és a királyné számára, de a későbbi tanulmányok szerint ez a szoba egy női istenség megjelenésének helyének tekinthető, mivel a minószi civilizáció matriarchátus körülményei között alakult ki..

A női krétai istenség egyik jele a labrys, egy kétoldalas fejsze - egy fejsze, amely az anyai elvet szimbolizálja. Képei a Knossos -palota freskóin találhatók, és maguk a labyrák is előkerültek, néha magasabbak, mint az emberi magasság. Ehhez a szóhoz kapcsolódik a "labirintus" kifejezés - talán ezt a nevet adták annak az épületnek, ahol ezt a jelet szentként tisztelték - a knoszi palotához.

Vannak olyan változatok, amelyek szerint a Minotaurusz inkább rituális jellegű volt, a bika maszkjában lévő ember részt vett néhány szentségben a krétai kultúra istennői tiszteletére - és idővel e szokások alapján a legenda a szörny felkelt.

A minószi civilizáció hanyatlásának és eltűnésének okai még nem derültek ki véglegesen - korábban azt hitték, hogy a Knossos -palota pusztulását és a lakosok távozását a Santorini -sziget vulkánkitörése okozta, de a legújabb a kutatás ezt nem erősíti meg. Bárhogyan is legyen, a Knosszosz -palota a Kr. E. XIV. Századtól kezdve megszűnik a minószi kultúra központja lenni, hogy a következő évezredek Thézeusz és a Minotaurusz mítoszának legendás színhelyévé váljanak.

Egy másik ősi város - Pompeji - romjait sokkal korábban fedezték fel, mint Knosszoszt és annak labirintusát, és ennek az ókori római városnak az épületei és tárgyai megőrizték a krétai romokat. csak irigyelni lehet.