Tartalomjegyzék:

Miért tiltották meg az orosz cárok a lengyeleknek, hogy feketébe öltözzenek, és miért festették le magukat tintával a lengyel iskoláslányok
Miért tiltották meg az orosz cárok a lengyeleknek, hogy feketébe öltözzenek, és miért festették le magukat tintával a lengyel iskoláslányok

Videó: Miért tiltották meg az orosz cárok a lengyeleknek, hogy feketébe öltözzenek, és miért festették le magukat tintával a lengyel iskoláslányok

Videó: Miért tiltották meg az orosz cárok a lengyeleknek, hogy feketébe öltözzenek, és miért festették le magukat tintával a lengyel iskoláslányok
Videó: Filthy Secrets of Brothels of the Victorian Era - YouTube 2024, Lehet
Anonim
Image
Image

2016 -ban a szenzációs „fekete tiltakozás” zajlott Lengyelországban - résztvevői többek között teljesen feketébe öltöztek. A színt okkal választották. A fekete ruha már 1861 -ben a tiltakozás szimbóluma volt Lengyelországban, és ezt a történetet minden lengyel iskolás ismeri. És az orosz cár is részt vesz benne.

Lengyel királyság, orosz cár

Szinte az egész XIX. Ennek ellenére sok lengyel nem volt megelégedve hazája függő helyzetével, és lázadtak. 1830 -ban lezajlott az első nagyobb lengyel felkelés, amelynek egyik központi eseménye a Grochow -i csata volt. A makacs csaták után az oroszok Karl Friedrich Anton von Diebitsch tábornagy vezetésével ebben a csatában legyőzték a lengyel hadsereget, és megközelítették Varsót.

A felkelést végül elfojtották, de a lengyelek továbbra sem adták fel álmaikat a függetlenség visszaszerzéséről. Maguk valamikor nagy birodalom volt, és bánkódtak, hogy most csak egy másik birodalom részei. Sőt, a vallási kérdés éles volt számukra: katolikusok voltak és az „eretnekek” uralma alatt - az ortodoxok istenkáromlónak tűntek számukra. Az orosz cárok egyik buktatója valójában az volt, hogy a cárok folyamatosan próbáltak kiegyenlíteni a Lengyel Királyságban (ahol a törvények többsége saját, helyi és nem teljesen orosz) volt a különböző keresztény felekezetek képviselői között. a jogokban.

I. Miklós feleségének koronázása Varsóban. Anthony Brodovsky festménye
I. Miklós feleségének koronázása Varsóban. Anthony Brodovsky festménye

1861 -ben hatalmas békés tüntetésre került sor Varsóban a Grochows -i csata vereségének 30. évfordulója alkalmából. Ekkorra, az ötvenes évekhez képest, a lengyel társadalom erősen radikalizálódott. Először is, nem sokkal azelőtt 8700 amnesztiázott lázadó lengyel tért vissza Szibériából, akiket mondjuk nem oktattak át. Másodszor, akárcsak az Orosz Birodalom orosz részében, a lengyelországi fiatalok körében is kezdtek terjedni a radikális baloldali nézetek. A fiatal férfiak és nők új világot, teljes egyenlőséget és - sokan közülük - forradalmat akartak.

Talán ezért nem bíztak az orosz hatóságok a békés megnyilvánulásban, és féltek. hogy tömeges és nagy valószínűséggel fegyveres zavargásokkal végződik és … megelőzően lelőtt néhány tüntetőt, ostorral szétszórta a demonstráció többi résztvevőjét. A békés menet véres elfojtása feldühítette a lengyel társadalmat, és a radikális érzelmek sokszorosan felerősödtek. Ez végül új felkeléshez vezetett, de két évvel azelőtt a lengyelek továbbra is békésen tiltakoztak.

Láncolt Lengyelország. Jan Matejko allegorikus festménye
Láncolt Lengyelország. Jan Matejko allegorikus festménye

Egy gyászoló ország

Azt mondják, hogy a varsói érsek felszólította Lengyelországot, hogy gyászba öltözzön a letaposott békés tiltakozás emlékére. Mindenesetre a régi, a harmincas évek felkelésének vereségének idejéből, Konstantin Gashinsky verse "Fekete ruha"

… Amikor Lengyelország belépett a koporsóba, egyetlen ruhám maradt: Fekete ruha.

Idézték este és találkozókon, iskolákban és kávézókban. És persze fekete ruhában viselték. Az utcákon az ország fele úgy nézett ki, mintha valakinek a temetésére sietne - vagy onnan térne vissza. Még a menyasszonyok is feketén jelentek meg az esküvőn.

Elutasították a közönséges díszítéseket is a diszkrét gyászolók javára (az akkori nemes asszonyok és polgári nők semmilyen körülmények között nem tudták elképzelni magukat díszek nélkül). Népszerűek voltak a rabok bilincsére emlékeztető karkötők; hogy a hasonlóság észrevehetőbb legyen, a hölgyek összefont kezüket a szoknyán tartották maguk előtt. Népszerűek voltak a csatok és brossok kézfogás formájában (ami a lengyelek és a litvánok szövetségét jelentette, amelyből Nagy -Lengyelország egykor kinőtt), horgonyok (a remény szimbólumaként), lengyel sas töviskoronában (a hősök meghaltak hazánk!), Koponya (csak a gyász fokozására). Valaki Tadeusz Kosciuszko, lengyel nemzeti hős (és mellesleg amerikai amerikai) profiljával készült brossokat viselt.

Egy nő tiltakozásból gyászt és tipikus polk ékszereket visel a fekete tiltakozás idején
Egy nő tiltakozásból gyászt és tipikus polk ékszereket visel a fekete tiltakozás idején

A rövidítések népszerűek voltak, azok szellemében, amelyek később elterjedtek a szovjet foglyok között - de természetesen csak a lengyel függetlenség témájában. Például a ROMO felirat az övcsaton azt jelentette, hogy Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Gyújtsa fel a Szerelem tüzét a hazáért. Természetesen ezek a díszítések a legolcsóbb anyagokból készültek, hogy megmutassák, hogy a háziasszony vagy a tulajdonos adta az aranyat a hódítók elleni küzdelemhez. Vagyis szó szerint fegyverek vásárlására az egyik vagy másik lázadó szervezet részéről.

Míg a férfiak titokban felfegyverezték magukat, a nők propagandával és fegyvercsempészéssel foglalkoztak. Szórólapok, levelek, pisztolyok söpörtek a ruhák fűzői mögött és bolyhos szoknyák alatt (főleg, hogy egy hölgy sietetlen lépése, amelyet néha a lábára kötött túl sok nehéz tárgy okozott, ekkor senkiben nem keltett gyanút - hölgynek lassan kellett járnia).

A legradikálisabb lengyelek letépték a divatos cilindereket a férfiaktól az utcákon - szerény gyászkalapot kellett viselniük, szándékosan tönkretenhették vagy elfesthették a színes ruhákat, és néha valódi verekedések törtek ki az öltözék miatt. Valamikor minden esetre feketébe kezdtek öltözni, és nem a politikai meggyőződés miatt. És bár senki sem kényszerítette a gyerekeket semmire, ők maguk, látva, hogy a felnőttek csak feketében járnak, gyászruhát kezdtek kérni.

Temetési hírek. Arthur Grottger festménye, amelyet az egyik lengyel felkelésnek szenteltek
Temetési hírek. Arthur Grottger festménye, amelyet az egyik lengyel felkelésnek szenteltek

Tilos gyászolni

Az orosz hatóságok hamarosan fellépni kezdtek a radikális érzelmek ellen. És elkezdték … ruhákkal. A nők csak a hivatalnokok külön engedélyével viselhettek gyászt, bizonyított közelmúltbeli rokonhalála esetén, a cári ügynökök pedig túl bolyhos szoknyákat szakítottak az utcán, speciális kampókkal. A férfiaknak is tilos volt feketét viselniük - és áttértek a szürke (hamu színe) és a lila (a rejtély színe) színekre, amelyeket a középkorban is gyászszínként használtak. A gyerekeket is eltiltották a feketétől.

Az iskolák és a gimnáziumok tanulói sajátosan reagáltak a fekete tilalomra: tintával gyászszalagot húztak a nyakukba. A modern tollak pasztájával ellentétben nem volt könnyű lemosni egy ilyen rajzot, így a tiltakozó lányok egész nap szemmel tartották az ellenőröket és a tanárokat.

A jelmez egyéb részletei miatt is letartóztatták őket. Például a zöld ágért, amelyet annak a napnak a tiszteletére, amelyen a tizennyolcadik században elfogadták a lengyel alkotmányt, a lengyelek kezében tartották. A lengyel nemzeti ünnepeken a rendőrök akár fehér nyakkendő vagy fehér kesztyű miatt is letartóztathattak. A lengyel tiltakozó divat minden apró változását szorosan figyelemmel kísérték. Íme az 1863 -as felkelés előtt kiadott rendelet:

A rendelet szerzője, a Lengyel Királyság kormányzója, von Berg
A rendelet szerzője, a Lengyel Királyság kormányzója, von Berg

„A kalapnak színesnek kell lennie, és a fekete kalapot virággal vagy színes, de soha nem fehér szalaggal kell díszíteni. Tilos a fekete kalapos fekete -fehér toll. A motorháztető lehet fekete, színes béléssel, de nem fehér. Tilos a használata: fekete fátyol, kesztyű, fekete -fehér esernyő, valamint kendő, kendő és sál, azonos színű, és teljesen fekete, valamint fekete -fehér ruhák. A nyúlványok, burnózusok, bundák, kabátok és egyéb felsőruházatok lehetnek feketék, de fehér nélkül. A férfiaknak semmilyen okból nem szabad gyászolniuk.”

Ennek ellenére Lengyelország gyászba borult, és új módszereket talált a demonstrációra, egészen a lázadók 1866 -os nagy cári amnesztiájáig. Fekete öltönyért 1873 -ig lehetett büntetőcellába kerülni. Egyébként nemcsak a gyászt tiltották be, hanem bizonyos típusú népviseleteket is, például a férfi zsupanokat.

Gyász egész Európáért

Kialakításának köszönhetően a XIX. Századi lengyelek fekete tiltakozása széles körben ismertté vált Európában. Spanyolországban a fekete gyöngyöket azonnal lengyel könnyeknek kezdték nevezni. A sajtó tárgyalta a tiltakozó divathíreket és a lengyelek tiltakozásának okait. Ennek eredményeként a fekete ruházat általában a tiltakozás szimbólumává vált, amely 1861 és 2016 között többször is visszatért. Valószínűleg, beleértve a lengyel tiltakozást is, feltűnt az anarchisták kezdetben fekete zászlaja. A gyászba öltözött hivalkodó egyéb eseteket általában lokalizálták.

Már a mi korunkban nemcsak a lengyelek öltöztek feketébe tiltakozásul. 2018-ban a Golden Globe résztvevői gyászba öltözve jelentek meg a szexista tönkretett karrier ellen. Lettországban 2008 -ban minden újság egy nap alatt gyászkivitelben jelent meg, tiltakozva az áfa emelése ellen. A portugálok gyászruhában találkoztak Angela Merkellel, tiltakozva az általa javasolt megszorító intézkedések ellen.

Az orosz cárok hatalmával szembeni állandó ellenállást gyakran a lengyelek nacionalista előítéletei magyarázzák. De érdemes megnézni hogy a lengyel királyok közül melyik nem volt lengyel és miért történt ez, majd kiderülhogy a lengyelek nem törődnek az őket irányító személy nemzetiségével.

Ajánlott: