Videó: Régi orosz heraldikai medál "kardforgató" Vlagyimir Svjatoszlavics tridenst képével
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
2012 tavaszán Szednev falu (Csernigov régió, Ukrajna) közelében, azonosítva az ősi orosz Sznovszkij várossal, amelyet a 11. század közepének krónikáiban ismernek, és a Sznovo folyó mellett található, jobbra a Desna mellékfolyója, egy ősi orosz heraldikai medál került elő.
Ez a medál ezüstből készült. Az "A" oldalon Vlagyimir Svjatoszlavics tridenst ábrázoló képe látható (+ 1015). Hasonló képet mutatnak Vlagyimir hármaságáról a Novgorodi heraldikai függők (Beletsky 2004: 255-256, 29. szám), a Dél-Pereyaslavl melletti Tsyblyáról (Beletsky 2011: 44-45, 1. ábra; 2012: 447, 463, ábra). 12), valamint két, feltehetően Kijevből származó medálon is (Beletsky 2004: 261, 262, 312, 35., 36. sz.).
A "B" oldalon egy jól megrajzolt V. típusú kard képe (Peterson …) látható, amelynek pengéje A. N. Kirpichnikov, "repülő nyíllal" végződik. Láthatjuk a "repülő nyíl" képének analógjait a Staraya Ladoga -ból származó díszes faterméken.
Az ó -orosz medál "A" oldalának asztallapja állatfej (farkas, sárkány?) Formájában készül. Hasonló zoomorf végződések találhatók a csernigovi Boriszoglebszk -székesegyház közelében lévő kincses ezüstláncon a 12. század végén - a 13. század elején és a tartalomjegyzékben ősi kereszt az Izlandi Nemzeti Múzeumból.
Szintén hasonló, "repülő nyíl" kép a szednyeviai medálon található a konstantinápolyi három ezüst aranyozott tál egyikén, amely arany és ezüst ékszereket tartalmazó kincsből származik, amelyet 1985 -ben fedeztek fel a csernigovi Detinets régészeti ásatásai során (tárolóhely - Ukrajna, Csernigov, Történeti Múzeum, Arch. 239. szám). A tál belső felületén, a szenteket ábrázoló medalionok között több graffiti található, amelyek között van egy hasonló, az irodalomban madárképként értelmezett kép, amelynek testét fonat képezi.
Nyilvánvaló, hogy a közzétett medál a Vlagyimir Svjatoszlavovics érdekeit képviselő személy megbízólevele volt. A. N. Kirpichnikov, ez a medál az egyik kardforgató, Vladimir Svyatoslaviché lehetett. Az ókori Oroszország kardforgatóját a herceg szolgálatában álló tisztviselőnek nevezték. Feladatai, amelyek közül az egyik bírósági volt, az ókori Orosz "Orosz Pravda" jogi normák halmazában vannak megfogalmazva, de a tudományos világban a mai napig nincs egyetértés az ősi Oroszország bírósági folyamatában betöltött funkcióival kapcsolatban.
A Russkaya Pravda számos kutatója szerint a kardforgató felhatalmazást kapott arra, hogy segítse a bírót az igazságszolgáltatásban és a Russkaya Pravda szerint az egyik legkegyetlenebb büntetés végrehajtásában - "áramlás és kifosztás" (a herceg bűnözővé tétele feleségével és gyermekek, a herceg javára történő kezelés, kevesebb kártérítés a károsultnak okozott károkért és az otthon megsemmisítése). Egy kardforgató meggyilkolásáért jelentős pénzbírságot - 40 hrivnyát - szabtak ki, a verést pedig 12 hrivnya pénzbírsággal sújtották. A bírói és végrehajtó funkciók mellett az adók beszedéséért volt felelős. Erre utalnak a Tudományos Akadémia és a Moszkvai Egyetem novgorodi expedíciójának felfedezései. A novgorodi ásatások során két fahengert találtak faragott cirill betűkkel. V. L. Ioannina hengereit a fejedelmi háztartásban zsákok speciális záraként használták.
A régészeti adatok alapján a leletek keltezése meglehetősen széles - 973-1051. Jelentősen segít tisztázni Vlagyimir Svjatoszlavics, Oroszország leendő baptista fejedelmi jele (egyszerű hármas alakban), aki 970–980 között uralkodott Novgorodban.
VL Yanin vissza tudta állítani az elveszett szöveget, és javasolta a hengeren lévő feliratnak ezt a felolvasását Vlagyimir Svjatoszlavics herceg jelével: Mets'nits mech v quiet m (o) te (x) Paul (…) 'tvch “. "Mets'nits fur" - egy kardforgató zsák, bírói tiszt a fejedelmi emberek közül; (csendes m (o) te (x)) ""- azokban a gombolyagokban, tekercsekben (mot "gombolyagból"). Ezután a kardforgató nevét tüntetik fel, nyilván Polotvets. A hengert zárként használták egy nyakkendőn táska a jövedelem egy részével, amelyet a kardforgatónak szántak a Polotvets nevűeknek.
Az ásatások következő 46 éve során további tizenkét hasonló tárgyat találtak, amelyek közül hat feliratot tartalmazott a felületükön, amelyek arról szóltak, hogy egy herceghez tartoznak, vagy "emtsu" vagy "kardforgató" (ez utóbbi kifejezés a ugyanazok az "emtek").
Némelyik fejedelmi emblémákkal van faragva, a "kardforgató" cilinder tetején - karddal (a hatalom ezen attribútumából származik a tisztviselő hivatalos megnevezése). A henger, amelynek feliratában a "kardforgató" szerepel, tájékoztat a hozzá tartozó "mech" -ről (zsák). Egy fontos részletet rögzítettek három ekkor talált tárgyon: egy rövid (keresztirányú) csatorna szorosan be van csomagolva egy fából készült, nem eltávolítható parafával, amelynek végei a henger felületével egy síkban vannak vágva.
Mindezen részletek kombinációja tisztázta a leírt tárgysorozat célját. A hengerek a bekötött táskát a jövedelem egy részével jelölték, jelezve, hogy a zsák a herceg (vagyis az állam) vagy magának a gyűjtőnek a tulajdona. Ez utóbbi a Russkaya Pravda szerint az általa begyűjtött összegek bizonyos százalékát kapta. A táska szőrméket vagy más értékeket tartalmazhat.
Jelenleg régi orosz medálok sora ismert, amelyeken a fejedelmi kétágúakat vagy háromszögleteseket olyan képek kísérik, amelyeknek semmi közük a Rurikovich heraldikájához: "zászló" (Beletsky 2004: 252, 313, 318 40. sz.), 53), "kürt" (Beletsky 2004: 252, 253, 318, 53. sz.), "Kard-kalapács" (Beletsky 2004: 258, 259, 310, 50. sz.: Beletsky, Tarlakovsky 2011: 104-105). Hasonló képek találhatók Rurikovich két foga és hármasa mellett az érméken lévő graffitik között (Nakhapetyan, Fomin 1994: 74a, 259a; Dobrovolsky, Dubov, Kuzmenko 1991: 27, 69, 72, 78, 79, 105, 193, 229, 242, 245, 251, 313, 327, 354, 369, 382, 412, 416, 427,)
A fentiek alapján arra lehet következtetni, hogy a Rurikovich -jelű medálok a herceg szolgálatában álló személyek megbízólevelei voltak, és jogot adtak arra, hogy a herceg nevében vagy garanciájában bizonyos műveleteket végezzen.
Egy forrás: Almanach Domongol, 3. szám.
Irodalom.- EA Melnikova skandináv rovásírásos feliratok // Moszkva "Keleti irodalom" RAS 2001 - VL Yanin "A NOVGOROD ÁLLAM EREDETÉBEN" // AZ OROSZI TUDOMÁNYOSSÁG KÖZLÖNYE 70. kötet, 8. szám, p. 675-68 (2000) - VL Yanin "Novgorod - az orosz középkor nyitott könyve" // Természet № 10, 2010 - AN Kirpichnikov, VD Sarabyanov Old Ladoga, Oroszország ősi fővárosa // JSC "Slavia" SPb 1996 - Richard Hall A vikingek világának felfedezése // Thames & Hudson Ltd 2007- A vikingtől a keresztesig // Északi Miniszterek Tanácsa és a szerzők 1992
Ajánlott:
Különbségek a medál és a medál között, amelyet egy professzionális ékszerész magyaráz
Medál és medál … Különböző, azonos jelentésű szavak? Vagy különböző típusú ékszerekről beszélünk? Kitaláljuk
Miért nem akart Oleg Dal játszani Marina Neyelova -val: A "régi, régi mese" titkai
31 évvel ezelőtt, 1989. február 22 -én Nadezhda Kosheverova szovjet filmrendező, az RSFSR kitüntetett művészeti munkása, a "Hamupipőke", "Árnyék", "Tsarevich Prosha", "Nightingale" csodálatos filmmesék megalkotója, " Szamárbőr "elhunyt. Az egyik leghíresebb műve a" The Old, Old Tale "volt - egy olyan film, amelyet 50 éve vetítettek. Oleg Dahl filmográfiájának egyik legjobbja lett, és meghozta Marina Neyelova első népszerűségét. Igaz, ez talán nem történt meg, mert a színész Kate volt
Orosz ikonok-medálok a XI-XVI. az Isten Anyja képével
Az ókori Oroszország ikonfestményei és keresztény fém-műanyagjai közül, amelyek ránk kerültek, a leggyakoribbak közé tartozik az Isten Anyja képmása. Az első ikonokat Isten Anyja képével a legenda szerint Lukács szent apostol és evangélista készítette
Családi díszek. Anya medál, apa medál
Akármennyire is vitatkozhat azzal, hogy egy nő igazi boldogsága az anyaságban rejlik. Bármennyire bizonyítani is tudja, hogy a feminizmus korszakában néha a férfiak otthon ülnek és vigyáznak a gyerekekre, a nők pedig anyagilag gondoskodnak a családjukról. De a természetet nem lehet legyőzni, és előbb -utóbb bármely nő arra a következtetésre jut, hogy ő a kandalló igazi őrzője, és minden csata és csata a férfiak sokasága. És a RedEnvelope cég szokatlan ékszereinek gyűjteménye ezt megerősíti
Mikhalkov továbbra is bejegyzett egy márkát Szent Nikita Besogon képével
A Rospatent jóváhagyta a kérelmet, és beleegyezett abba, hogy Nikita Besogon arculatát a Besogon LLC védjegyének nyilvántartásba veszi, amely a híres rendező, Nikita Sergeevich Mikhalkov tulajdonában van. Ez a tudósító üzenetéből vált ismertté, aki a szellemi tulajdonjogok tárgyalóterméből jelentett