Tartalomjegyzék:
Videó: Miért volt Szent Walpurgis a boszorkány védnöke, és mi történik Walpurgis napján
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Az április 30 -ról május 1 -jére virradó éjszaka neve Walpurgis. Néhány ember számára ez hagyományosan szörnyű időszak, mások számára szent, mások számára a kereszténység előtti ciklus szerinti új év furcsa megtörése a keresztény szemszögből, a negyediket egyszerűen az érdekli, ki Walpurga volt.
Két Walpurgis
Walpurgis vagy Walpurgis valójában ketten váltak híressé. Az egyik, akinek tiszteletének napja május elsejére esik, szent volt. A nyolcadik századi Angliában élt, és szent családból származott. Valójában a család rendes volt, de idővel Walpurga apja és két testvére szent lett, anyja pedig áldott. Ráadásul nagybátyja szent lett. Érdekes, hogy Walpurgot nemcsak a katolikusok, hanem az orosz ortodox egyház is tiszteli - a németországi ortodox keresztények helyileg tisztelt szentje.
A Walpurga számos funkcióval rendelkezik. Például pártfogolja a tengerészeket, elhárítja a viharokat, a parasztokat, a betegeket és a szülésben lévő nőket, valamint azokat, akik gondoskodnak a szülő nőkről. Tehát ő volt a második Walpurga védőszentje is, akit Hausmannak hívtak, egy bábának kivégzett bába.
A tizenhatodik században boszorkányüldözés tört ki Európában, és a szülésznők voltak a fő áldozatok - most feltételezik, hogy az orvosok ily módon megszüntették a rivális struktúrát. Letartóztatásakor Walpurga Hausman legalább hatvan éves volt, előtte pedig semmi rosszat nem hallottak róla. A nő azonban kínzás alatt bevallotta, hogy megölt negyvenegy csecsemőt és két vajúdó nőt, valamint kilenc tehenet, lovat és nagyszámú disznót és libát. Mindezt a Sátán dicsőségére. Walpurga azt is bevallotta, hogy jégesőt idézett, hogy elpusztítsa a termést, és egy démonnal élvezte a testi örömöket, részt vett a fenyegetésekben és káromolta.
Annak ellenére, hogy szegény asszony mindent bevallott, amit a hóhérok hallani akartak tőle, nem kapta meg könnyű halállal. Miután megkínozták, nem tudott járni, ezért egy nagy kosárba tették, és végigvitték az utcán, időről időre megállva, hogy letépjék vagy levágják testének egy részét. Csak e szörnyű felvonulás után égették el az asszonyt, és a hamut a folyóra szórták.
Máglyák és kerek táncok
Nem mindenki ért egyet abban, hogy a középkori hívők szerint az egyik legkedveltebb boszorkányt a szegény bába, Walpurga nevén vagy az őt követő nap tiszteletére nevezik -e éjszakának. Mindenesetre általánosan elfogadott, hogy ezen az éjszakán gyűlnek össze a boszorkányok egy nagy szombatra. Még azokban az országokban is, ahol Walpurgára nem is emlékeznek, ezt az éjszakát úgy hívják, mint a Boszorkányok éjszakája (Franciaországban) vagy a Boszorkánymáglya (Csehországban).
A legendák szerint a boszorkányok valami hasonlót ünnepeltek ezen az éjszakán. Repültek egy kopasz hegyre vagy egy másik alkalmas helyre egy ördög-szeretővel (talán a gogoli ördög többek között felhajtott Solokhába, hogy legyen valaki, aki megjelenjen a szombaton tavasszal), és meghajoltak Sátán előtt. az ünnep házigazdája. Az átkok és atrocitások terén elért év eredményeiről szóló rövid beszámoló után a boszorkányok különféle ételeket rágcsáltak, de ráadásul nem volt kenyér vagy só az asztalon - a hiedelmek szerint még mindig pogány gyökerekkel, a gonoszsággal a szellemeknek nem tetszik egyik sem a másik. Végül jóllakottan és részegül ördögökkel boszorkányok kezdtek körbe táncolni. Ugyanakkor a zenész mindig egy fán ült, és játszhatott egy speciális hegedűn (amelyet általában gyakran egy kicsit boszorkány hangszernek tartottak) vagy egy ló fején egy egyszerű bottal, majd maga a zene boszorkányság.
Persze, ha a boszorkányok több szórakozást akarnak, sok országban védekeztek aznap este: tüzet gyújtottak, és akár egy kitömött boszorkányt is megégethettek benne.
Nagyon régi újév
Valójában minden ugyanaz, mint a boszorkányok éjjel, hagyományosan jó keresztények csinálják később reggel - persze csak Sátán nélkül. Körökben táncoltak, megterítették az ünnepi asztalt, virágokkal díszítették a környéket (és magukat is). Éppen ezért a tudósok azt sugallták, hogy kezdetben a Boszorkány éjszakája az ünnepről alkotott nézet megtörése volt, amelyet ír néven ismerünk, Beltane, a pogányok szilvesztere. Nyilvánvalóan az egyház az alternatív naptárral harcolt, mint egy idegen kultusz attribútuma, és szó szerint démonizálta az ünnephez kapcsolódó sok pillanatot, így a közvélemény két részre osztotta: a tavasz és a sátánizmus egyszerű találkozójára, ami káros embereknek. A nappali rész jó, az éjszakai rész rossz.
Lusatiai szerbek, csehek, szlovákok, Dél -Angliában május elsején hagyományosan telepítették a májusfát. A britek faembernek is öltözhettek, az olaszok pedig szalagokkal összefonódott faágakat hordtak az utcákon.
A keleti szlávoknak is nagy ünnepük volt ekkor. A kereszténységgel Eremey, arató napja lett. Ezen a napon a szerbek között harangozó lányok sétáltak a falvak utcáin, vagy fiatalemberek üvöltve rohangáltak, elriasztva a kígyókat a mezőkről. A bolgárok is kígyókat űztek ki aznap - legalábbis különféle "varázslatos" szertartásokat végeztek, hogy hamarabb kúszhassanak. A Voronyezsi régióban májusi zabkását főztek a máglyákon, a Don -kozákok pedig különböző szertartásokat végeztek a pályán, majd elkezdték a vetést.
Napjainkban a Beltane vagy a Walpurgis Night előszeretettel ünnepli az újpogányokat, wiccaiakat, ezoterikus szerelmeseket, sátánistákat és Írország rajongóit, ami felháborodást kelt a szó szoros értelmében minden keresztény felekezet papjaiban.
A boszorkányság témája nem korlátozódik az év egyetlen éjszakájára. Miért vadásztak Európára a boszorkányokra: Négy, egymással ellentétes elmélet a vallástól a közgazdaságtanig.
Ajánlott:
Szent bolondok Oroszországban és más kultúrákban: szent marginalizált vagy őrültek
A régi mondásban, miszerint „Oroszországban a szent bolondokat szeretik”, a szent őrülteket fokozatosan „bolondok” váltották fel. Ez azonban alapvetően téves. A hazánkban az ókorban elterjedt bolondság jelensége fontos társadalmi és lelki funkciót töltött be. Érdekes, hogy Oroszországon és Bizáncon kívül kevés ilyen példa van a történelemben, azonban a különböző kultúrákban néha megdöbbentő marginalisták voltak, akik megpróbálták felhívni a figyelmet a társadalmi vagy vallási normákra, nyilvánosan megsértve azokat
Miért büntették meg a nőket a "boszorkány" megbélyegzéssel, és miért 300 év után a Szent Inkvizíció áldozatainak ezrei döntöttek úgy, hogy megbocsátanak
Amikor közeleg a Halloween, a boszorkányok bulizni látszanak az emberek otthonában vagy sétálnak az utcán, cukorkával a kezükben. Mindenkinek van elképzelése arról, hogy egy boszorkánynak hogyan kell kinéznie: fekete kalapja van, és seprűnyélen repül. Tudjuk, hogy nagy öntöttvas bográcsokban főzik boszorkányságukat, és hagyományosan máglyán égetik el őket. Van ebben az egészben a komolytalanság érzéke, de egyszer ez több mint komoly volt. A sötét korok tragédiája, amelyet úgy döntöttek, hogy ma felkavarják és
Állatok a szentek képében: Miért Szent A ló lábának jogosultsága, miért St. Brigitte mindig a róka és más furcsaságok mellett van
Amivel csak ne ábrázolja a katolikus szenteket! A saját fejedtől a kezedben a gyönyörű virágokig. A legtöbb esetben képük érthető: ezek vagy a kínjuk képei, vagy az eredményeik szférája. De egyes ikonok, ólomüveg ablakok és csak szentekről készült képek arra késztetik, hogy megismerjék a történelmet, mert rajtuk a szentek kommunikálnak az állatokkal. És az állatok mindig érdekesek
Miért volt szabadnapja a párizsi bordélyoknak Hugo halála napján, vagy a nagy alkotók bűnei és szenvedélyei?
Gyakran sok művész, író és színész - a figyelem felkeltése érdekében - olyan ravasz trükkökhöz kezdett, amelyeket nem mindig hagytak jóvá a környezetükben élők. De sajnos, mint mindenki más, ők is emberek, saját előnyökkel és hátrányokkal. Néha ezek a hiányosságok megbocsáthatatlanok, vagy éppen ellentmondanak annak a morálnak, amelyet műveik hirdetnek. Vegyük például Lovecraftot, Caravaggio -t vagy Victor Hugót - mindannyian messze jártak az ideális élettől, és kiemelkedtek a kreatív emberek körében
Ez a kehely, a szent edény És hol keressük a Szent Grált?
Nem hiába tekintik az egyházi kelyhet szent edénynek és az egyik legfontosabb istentiszteleti tárgynak. És hogyan is lehetne ez másként - elvégre az utolsó vacsora kelyhéből ered, amelyből Jézus ivott, az apostolok pedig közösséget kaptak, és amely idővel elveszett. És eddig a keresztények e legfontosabb szentélyének - a Szent Grálnak - a keresése nem áll meg