Tartalomjegyzék:
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
A cigányok a szerencsét Isten áldásának tekintik. Születéskor adják az embernek. Szerencsés az, aki tudja, hogyan kell dolgozni, és képes gondoskodni önmagáról. Ezért sokan "tisztátalan üzletnek" tekintik az amulettek készítését. Ennek ellenére a talizmánok egész életükben elkísérik a cigányokat. Miért nem félnek a cigányok a denevértől? Ki tud gyógyítani ezer betegséget? És mi az arany varázsereje?
Különböző országokban az amulettek mellékjövedelmet hoztak a cigány jósoknak. A fő igény azokra vonatkozott, akik szerencse szerencsét ígértek. Szerbiában a lányok szerelmi varázslatot vásároltak a cigányoktól - kis zsemlét anyatejjel keverve. Lengyelországban az afrodiziákum talizmánt útifű virágzatból készítették. Magukban a cigány közösségekben, ahol a siker nagyobb mértékben anyagi jólétet jelent, teljesen más amuletteket használtak szeretteik védelmére és a szerencsék vonzására. Sokan közülük már bekerültek a történelembe, másokra emlékeznek, vagy ma is használják.
Indralori
A cigányok félnek a gonosz szemtől. Különösen a kismamákat és gyermekeket védik előle. A gonosz szem tünetei: hányinger és ásítás, megmagyarázhatatlan sírás. A gonosz szemmel szembeni védelem számos receptjét tanulták meg a környező népek cigányai. Ilona Latskova, szlovákiai cigány emlékiratos leírt egy esetet, amikor egy rokon akaratlanul is kicsípte kislányát, Manyát, csak hangosan gyönyörködve a gyermek szépségében. A lány hirtelen sírni kezdett, fulladozni kezdett. Manyát a bűbájos víz mentette meg, amelybe kilenc forró szenet dobtak. Megmosták vele a gyermeket, fröcskölték ki a maradványokat az ajtópántokon … Az orosz cigányok szent vízzel távolítják el a gonosz szemet. Például váratlanul megszórva egy "betegre". A védelem érdekében a gyerekeket csapokkal rögzítik a ruhájukra. Ebből a célból a kelderák skarlátvörös szalagot kötnek a csecsemő köré. A szlovák cigányok az indralori nevű piros rongyot tették a gyermek csuklójára.
Bayero
Az is szokás, hogy a kelderák a gyerekek, különösen a fiúk nyakában lógnak egy amulettet, amelyet bayero -nak vagy laiboru -nak hívnak. A legenda szerint szerencsét és erőt hoz, véd a betegségek és a boszorkányság ellen. Vászonzsák formájában varrott, négyzet alakú és lapos. Bent különlegesen válogatott gyógynövények és egyéb összetevők találhatók, amelyeket az emberek csodálatos tulajdonságoknak tulajdonítanak: denevérszárnyak, füstölők, villámcsapott fa kérge. A héjak megvédik a gyermeket a fülbetegségektől, a gyöngyök - a gonosz szemtől és a szembetegségektől. Egy vasdarab, például egy páncélból készült mérleg egy amulettben, sebezhetetlenné teszi tulajdonosát. Egy másik hit a bayero -i vasat a Krisztus mellére szegezett szög legendájával köti össze, amelyet a keresztre feszítés során ellopott és elrejtett egy cigány …
Az arany szükségszerűen az amulettbe van varrva. Ez lehet egy ékszer, amely egy őshöz tartozott, vagy egy mellkereszt. A cigány elképzelések szerint az arany tisztító és gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik. A népi gyógyászatban és a mágikus gyakorlatokban használják. A vízben oldott aranyport törésekre, gyomorproblémákra, a test megerősítésére használják. Azokban a családokban, ahol a gyerekek gyakran meghaltak, arany fülbevalót tettek a gyermekre a védelem érdekében … A gyermekeknek szánt amulettek mellett a cigányok egyes csoportjai gyönyörűen díszített "boldogságtáskákat" készítettek a felnőtt férfiak számára.
Boldog ösvény
A 19. században a cigány kórusok dicsősége visszhangzott egész Oroszországban. Felléptek tömeges rendezvényeken - ünnepségeken és állandó helyszíneken, például éttermekben. A kórusok népszerűsége a modern popsztárok irigysége lenne. Az énekesek arcképét cukorkadobozokra nyomták. Verseket és románcokat szenteltek nekik. A koronatánc számért vagy a kedvenc dalért a legvadabb rajongók készek voltak nagy pénzt fizetni. Nos, és kényszerleállás idején, abban az időszakban, amikor a gazdag közönség az üdülőhelyekre távozott, a kórusoknak együtt kellett élniük azzal, amit az év során kerestek. A helyzet orvoslásához varázslathoz folyamodtak. Amikor meghallották, hogy néhány étteremben nincs vége a látogatóknak, egy -két lányt odaküldtek, hogy keressék meg a nagylelkű vendég nyomát a földön. A legenda szerint, ha magához húz egy ilyen "boldog utat", vonzhatja a nyilvánosságot és javíthatja a helyzetet. Természetesen a versenytársak ismerték ezt a módszert. A mágikus manipulációkba kerülőkre óhatatlanul botrány várt. Ne szakítsa meg a szerencséjét!
Kígyóbőr
A "kígyó" téma széles körben képviselteti magát a cigány folklórban, mesékben, dalokban. Sok különböző babona kapcsolódik a hüllőkhöz. Mateo Maximoff cigány író leírta a kígyók ünnepét, amelyet március 15 -én ünnepeltek a Franciaországba vándorolt görög kelderák. Az ünnepet egyfajta kígyóvadászatként tartották. A találkozott kígyót egy aranydarabbal kellett lefejezni, egyik lábát a fejére, a másikat a farkára helyezve. A legenda szerint az a cigány, aki először találta meg a kígyót, egész évben a legszerencsésebb lesz, és ezer betegséget tud majd gyógyítani.
Az orosz kelderák között nagy szerencsének számít a kígyó által lehullott bőr megtalálása. Az orosz cigányok talizmánt készítettek a kígyó bőréből. Miután megölték vagy megtalálták a megölt kígyót, gondosan megnyúzták. A kiszáradt bőrt pénztárcában vagy hajban hordták pénzért. Ennek előfeltétele, hogy a bőr ép legyen, különben nem fog működni.
Más csoportokban a hüllők, kígyók, varangyok és gyíkok megölése nem ajánlott vagy szigorúan tilos. A lengyelországi kelderáknak még mindig megvan a hitük, amely tisztázza a kígyók sérthetetlenségének gondolatának eredetét: elvarázsolt emberek leszármazottai, ezért nem ölhetők meg. A tavasszal előforduló első kígyó megölése szerencsétlenséggel jár. A lengyel kelderák egy szörnyű eseményre emlékeznek, amelyet egy nomád cigány egyszer átélt. Egyszer egy éjszakai zuhany átáztatta a sátrát. Reggel, amikor kitisztult az idő, úgy döntött, hogy a ruhaneműkosár tartalmát a napon szárítja. Alul az asszony elszörnyedve találta meg a kígyók gubancát. Kétszeres gondolkodás nélkül megölte őket. A tökéletes nem maradt következmények nélkül: hamarosan meghaltak a cigány gyerekek!
Lilyako
Az európaiak a denevért a gonosz szellemekkel társítják. A cigányok kultúrájában ez a kísérteties állat, éppen ellenkezőleg, a boldogság megtestesítője, a szerencse hírnöke. Korábban a táborhely fölötti megjelenése azt jelentette, hogy a sátrak felállításának helye biztonságos. Egy denevér, amely berepült a házba - szerencsére. A kalderák "lilyako" -nak nevezik. Szerencsének tartják, ha egy denevér holttestét a bomlás nem érinti. A pénztárcába rejtve a személy gazdagságot biztosít. A lengyel alföldi cigányok ostorhoz kötött levágott egérszárnyakat kötöttek, hogy megkönnyítsék az utazást.
A kalderák talizmán készítésére használják a fenevadat. Ehhez vágja le a denevér nyakát arany gyűrűvel vagy fülbevalóval, és ruhába csomagolva rejtse el egy zsebben. Aztán viaszgyertyákat, aranyat, kenyeret, denevért vesznek, és golyót gurítanak mindebből. Lilyakót ikonok mögött vagy tollágyban tartják. Gyártását titokban kell tartani. A talizmán készítőjének hat hétig óvatosnak kell lennie, és nem kell mennie sehova. Úgy gondolják, hogy az ilyen embert "megveri a szerencse", és az első érkező megverheti. Hat hét múlva a talizmán tulajdonosának szerencséje lesz, megjelenik a pénz. A kelderák azt mondják egy sikeres emberről: "Sy forest lilyako" (lilyako van).
Ajánlott:
Az ókori Írország 10 hihetetlen rejtélye, amelyek vonzzák a tudósokat és a turistákat ebbe az országba
Írországot, amelyet Európától az Atlanti -óceán vizei választanak el, már régóta „borostyánsárga légynek” tekintik - néha úgy tűnik, hogy ez a sziget szó szerint befagyott az időben. Nemcsak sok ismeretet lehet találni Írországban Európa római kori múltjáról, ez a sziget az ókori világ minden tájáról érkező bevándorlási hullámnak volt tanúja, és kevesen tudnak az írek kulturális kapcsolatairól számos civilizációval, még olyan távoli, mint az indiai
Mi rejtőzik a táborban, vagy Hogyan élnek a lengyel cigányok?
A cigányélet sztereotípiái sokakat arra késztetnek, hogy ezek az emberek kizárólag hatalmas kúriákban élnek, elegáns környezetben, drága háztartási cikkekkel, állandóan dalokkal és táncokkal ünneplik a különféle eseményeket. Adam Lach lengyel fotós Stigma -projektje feltárja ezen emberek életének egy másik oldalát, amelyet újságírók, politikusok és hétköznapi emberek egyaránt figyelmen kívül hagynak
Mi a különbség a párizsi Montmartre és a Montparnasse között, és miért vonzzák annyira ezek a helyek a művészeket
Az 1910 -es évek végéig minden művész a demokratikus életkörülmények és a kreatív fejlődés különleges inspiráló légköre miatt vágyott a párizsi Montmartre -ra. Ez a hely azonban meglehetősen távol helyezkedett el a város központi részétől, amellyel kapcsolatban a Montmartre -nak hamarosan volt egy "versenytársa" - Montparnasse. És ez utóbbi lett az ideális kompromisszumos lehetőség Párizs kreatív környezetéhez
Weimaraner Harlow és tacskó Indy az eredeti fotózáson: az ellentétek vonzzák egymást
Ennek az édes házaspárnak több mint egy szívét sikerült ellopnia az Instagram -felhasználóknak, pózolási készségeiknek és tiszta állati spontaneitásuknak köszönhetően. A weimarán Harlow és a tacskó Indy teljesen különböző méretű, megjelenésű és karakterű, de ez nem akadályozza meg őket abban, hogy a legjobb barátok legyenek és a nap 24 óráját együtt töltsék. Időnként a kutyák elvonják figyelmüket, hogy részt vegyenek a következő fotózáson, de többnyire szabadidejüket az étel és az alvás tölti ki - ez minden ember álma
Megdöbbentő üzlet: hogyan keresnek pénzt a bolgár cigányok a gyermekkereskedelemből
Akár hiszed, akár nem, az újszülött kereskedelem napjainkban virágzik az európai országokban! Bulgáriában már 10 éve működik egy bevált gyermekeladási rendszer. A várandós cigányok Görögországba, Portugáliába vagy Spanyolországba mennek, és onnan babák nélkül, de nagy összeggel térnek vissza. Egy gyermek átlagos ára 5 ezer euró