Videó: Galláns vőlegények és hölgyek: miért nem siettek a huszárok házasodni
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Az egyenruhások mindig megőrjítették a gyönyörű hölgyeket, és a bátor huszárok ezen a listán kívül voltak a versenyen. Az irodalomban és a filmművészetben az orosz tiszt képe bátor, nyájas, mulatozó és hölgyemberként alakult ki, kész bármilyen szépség fejét elfordítani, ugyanakkor nem házasodni. Ez a viselkedés a huszárok komolytalanságával és szabadságszeretetével magyarázható, de ők (és az összes többi katona) nemcsak hogy nem akartak kezet és szívet nyújtani a hölgyeknek, de nem is tehettek. Ennek külön oka volt.
A cári Oroszországban a tiszteknek önzetlenül kellett szolgálniuk a Hazát, mindenüket nyom nélkül megadva. És ezek nem nagy szavak, valójában minden megtörtént. A katonák és a legmagasabb rangú tagok közül senki sem házasodhatott szabad akaratából. Ahhoz, hogy feleséget szerezzen, egy katonának számos feltételnek kellett megfelelnie, és nem kevesebb engedélyt kellett kapnia a parancsnokoktól.
I. Péter volt az első, aki a házasságkötés jogát szabályozta, és megtiltotta, hogy a katonák, akik nem rendelkeztek tiszti ranggal, és „nem értették a levelet”, férjhez menjenek. Az akkori hadseregben minden másodperc nem tudott írni és olvasni, ezért a császár rendeletével két legyet próbált meg megölni egy csapásra: a hadsereg házasságainak számát ellenőrizni és az írástudást növelni. A katonai parancsnokok engedélyt adtak a házasságra, figyelembe véve a vőlegény anyagi helyzetét és a menyasszony származását.
Amikor I. Pál trónra ült, úgy döntött, hogy maga foglalkozik a katonák és tisztek házasságának kérdésével. A tábornokoknak és a vezérkari tiszteknek a császártól kellett engedélyt szerezniük a házassághoz. Gyakran előfordult, hogy I. Pál a házasságot saját szeszélye alapján intézte el, hisz abban, hogy jobban tudja, ki kivel él békében és harmóniában. Így vette feleségül az uralkodó Peter Bagration tábornokot távoli rokonához, Katalin Skavronszkajához. Ez a házasság egyiknek sem a másiknak nem hozott boldogságot. Bagration katona volt a keze ügyében, felesége pedig szeretett ragyogni a bálokon. Míg a tábornok eltűnt a szolgálatban, felesége körbeutazta Európát, és szerelmeseket cserélt, mint a kesztyű. A férj "finanszírozó" lett.
I. Pál alatt kimondatlan szabály volt: csak akkor lehetett házasodni, ha egy társaság parancsnoksága alapján kapták meg, vagy nyugdíjba vonultak. Oroszország folyamatosan részt vett véres háborúkban, ezért a katonák házassága esetén sok feleség özvegy marad, és nincs megélhetési eszköze. A túlélő hozzátartozói nyugdíj akkor nem nekik tartozott.
A napóleoni háborúk során sok tiszt visszatért Európából hazájába feleségével - francia, lengyel, német. A lovassági hadosztály parancsnoka, A. H. Benckendorff tábornok, felismerve, hogy a helyzet ellenőrizhetetlenné válik, ezt írta:
A tábornok ugyanakkor a megfelelő intézkedések elfogadásáról beszélt:
Rendeletet fogadtak el a tisztek korhatáráról. Csak 30 év után lehetett házasságot kötni, emellett legalább havi 115 rubel jövedelemmel kellett rendelkezni (a legmagasabb parancsnoki állomány esetében az összeg jelentősen megnőtt). Ezért volt az orosz hadseregben a tisztek nagy része legény, és lelkiismeret -furdalás nélkül bordélyházakat látogattak, házas nőkről gondoskodtak és mulatozást szerveztek.
Amikor a huszárokról van szó, akkor rögtön eszembe jut Eldar Rjazanov híres filmje, a "The Hussar Ballad". De végül is a főszereplő Shurochka Azarovának igazi prototípusa volt - lovas lány. De minden nem olyan boldogan sikerült neki, mint a filmben.
Ajánlott:
Rogvolodovich, nem Rurikovich: Miért nem szerette a bölcs Jaroszlav herceg a szlávokat és nem kímélte testvéreit?
A hivatalos történetírás szerint Bölcs Jaroszlav régóta szinte bűntelen uralkodónak, az orosz föld törvényességének megteremtőjének tűnik. A mi korunkban már azzal vádolják, hogy több testvérét a következő világba küldte a kijevi trón elfoglalása érdekében. De vajon csak a hatalomvágy hajtotta -e Jaroszlav herceget? Ha a családja történetét nézzük, akkor minden, ami történik, inkább bosszúhoz hasonlít … az apjára. Véres bosszú véres atrocitásért
Mely menyasszonyokat tartották a legjobbnak az orosz vőlegények 300 évvel ezelőtt, és melyik lányokat nem vették feleségül
Nőtlen maradni volt a legrosszabb szerencsétlenség egy orosz lány számára. A menyasszony megválasztását a régi időkben nagyon óvatosan közelítették meg, és a házasságkötés sokkal nehezebb volt, mint ma. A külső adatokon kívül számos kritérium volt, amelyek alapján a kérők kiválasztották a választottat. Ahhoz, hogy irigylésre méltó menyasszony lehessen, sok készséggel kellett rendelkeznie, bár még ez sem garantálta a sikeres házasságot
Nem savas fiatal hölgyek: Miért rázta meg Európa és Oroszország az orosz diákokat a 19. században
A populáris kultúrának köszönhetően az elmúlt években kialakult egy olyan minta, hogy a tizenkilencedik századi tipikus orosz lány muszlin fiatal hölgy, aki csak ül és sóhajt, és engedelmeskedik a mamának és a papának. De a huszadik század teljes második felében az orosz lányok - pontosabban az orosz diákok - zúgást okoztak itthon és külföldön is, ezért nem tudták, hogyan lehet őket megnyugtatni
Miért nem hajlandók a felvilágosult tehetséges orosz nők házasodni, és öreglányok maradtak
Oroszország történetében sok olyan tehetséges és felvilágosult nő neve van, akik szándékosan feladták a házasságot és az anyaságot, és teljesen a kreativitásnak szentelték magukat. Az életben szinte mindegyiküknek volt szeretett embere, de erős férfi válla nélkül mentek keresztül az életen. Igaz, a családi zavar nem akadályozta meg őket abban, hogy mély nyomot hagyjanak az orosz kultúrában
A "Hölgyek az unikornissal" rejtélye: Miért nem ismerte fel senki Rafael festményét a huszadik század elején
A 16. század elején Raphael Santi megalkotta a "The Lady with the Unicorn" című festményt, amely a magas reneszánsz festményének "aranyalapjába" került. A szerző el sem tudta képzelni, hogy néhány évszázad múlva vásznát a felismerhetetlenségig megváltoztatják, és a művészetkritikusok azzal érvelnek, hogy kinek a szerzőségéhez tartozik