Személyiségparadoxon: Vladimir Krasnoe Solnyshko - pogány akarat és orosz nagy baptista

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Az ősi Chersonesos kőkapui (ma is láthatók a Krímben), amelybe Vlagyimir herceg belépett, két részre osztotta életét. A pogányban áldozatok, gyilkosságok és hárem maradt több száz ágyasával, a keresztényben pedig - alamizsnát végzett, jámbor családi életet élt egyetlen törvényes feleségével, Annával, nem vetette meg, hogy vacsorát osszon meg a koldusokkal. Azoknak, akik betegség miatt nem tudtak eljönni a herceg udvarába, szekereken szállították az ételt. Valamikor egy irgalmatlan pogány a múltban még a halálbüntetést is feladta a "félek a bűntől" szavakkal. Az ilyen drámai változások miatt az emberek "szerető hercegnek" és a Vörös Napnak nevezték.

A keresztség előtti élet

Nem tudni biztosan, mikor született a nagyherceg. A történészek Szent Olga unokájának születési idejét 957 és 962 közötti időszaknak nevezik. Valahol a Pszkov tartomány tartományában megszületett egy szigorú harcos, Svájtoszlav Igorevics herceg legfiatalabb fia és ágyasa, Malusha házvezetőnő. Van azonban egy olyan vélemény, hogy Malusha Drevlyan hercegnő volt, akkor az eset teljesen más megvilágításban jelenik meg. Szvjatoszlav herceggel kötött házassága megszűnik banális szerelmi kalandnak lenni, de fontos állami és politikai cselekedetmé válik, amely legitimálja az uralkodó Varangian -dinasztiát.

Vlagyimir hihetetlenül szerencsés volt, hogy pogány időkben született, és ezért joga volt a trón öröklésére. A kijevi herceg megosztotta a hatalmat három fia között. Apja parancsára Novgorodot Vlagyimirhoz rendelték. A testvérek veszekedni kezdtek az egyedüli tulajdonjogért, és a mentor Dobrynya elvitte a 12 éves Vlagyimirot szülőhelyéről, a varangiakhoz. 3 év után visszatértek, és véres polgári viszályok után megkezdődött Vlagyimir autokratikus uralkodása, amely teljes 37 évig tartott Oroszországban.

A krónikások legendája szerint Vlagyimir különleges kegyetlenséggel, forró indulattal és császársággal tűnt ki. Szenvedélyesen lenyűgözte az áldozat, a háború és az államiság megerősítése. A herceg győztes hadjáratokat indított Lengyelország, Vyatichi, Radimichi és mások ellen.

Fő gyengesége pedig a női nem volt. Hihetetlen panteon vette körül különböző osztályokból és vallásokból álló nőkből. Egyidejűleg 5 pogány házasságban élt, és több száz ágyasa volt. 13 fia és 11 lánya született. Egy dalból nem lehet kitörölni egy szót sem. Sőt, a "Régi évek meséjéből": "".

Vége a pogány zsarnokságnak

Vlagyimir nem egyszerre jött az ortodoxiába. A judaizmust és még az iszlámot is figyelembe vette, akik hívei ragaszkodtak ahhoz, hogy a vallás helyeselje a többnejűséget. Ami a herceg viselkedése alapján súlyos érv volt számukra. De az uralkodó előnyben részesítette a kereszténységet. Valaki azt állítja, hogy egy ügyes görög filozófus, akivel lebilincselő és hosszas beszélgetést folytatott, rávette őt erre, és valaki inkább emlékeztet arra, hogy Vlagyimir az unokája volt Olga nagyhercegnőnek, akit 957 -ben Konstantinápolyban kereszteltek meg. megpróbálta unokájába szeretetet és tiszteletet kelteni a keresztény hit iránt.

A kereszténység elfogadása politikai indíttatású is volt. A legfontosabb botrány a bizánci kereskedelmi kapcsolatok kialakításának kérdése volt. A keresztény világ legfőbb és jelentős alakjai nem voltak hajlandók tárgyalni a pogányság lelkes bajnokaival, kerülgették és félre akartak menni. Vlagyimir úgy döntött, hogy megkeresztelkedik, és elkezdte "aktívan megtéríteni" alattvalóit.

Az uralkodó keresztelése a bizánci hagyomány szerint, az általánosan elfogadott változat szerint, Chersonesosban történt 988 -ban. E döntésért cserébe a herceget megígérték, hogy feleségül veszi II. Basil császár nővérét, Annát. Van egy legenda, hogy míg Oroszország hercege kíséretével a keresztelési ceremóniára utazott, megvakult. De amint megkeresztelkedett, meglátta az "igaz Istent", és meglátta.

Az egyházi nevet Vaszilij kapta. Szent Vlagyimir herceget az emberek tiszta Napnak kezdték nevezni. Kijevbe érkezve Vlagyimir elkezdte pusztítani a pogány tulajdonságokat, és kivétel nélkül megkeresztelni kíséretét.

989 -ben pedig Kijevben megkezdődött az első kőtemplom építése. A tized nevét azért kapta, mert az uralkodó költségeinek 1/10 részét az egyház fenntartására, azaz „tizedre” különítette el.

1853 -ban Kijevben emlékművet állítottak Vlagyimir hercegnek. A legenda szerint erről a dombról nézte az apostolokkal egyenlő herceg a kijeviek keresztelését a Dnyeper vizében. Kijev legrégebbi emlékműve, amelyet harmonikusan és hatékonyan hajtottak végre a szentpétervári építészek, alapítása pillanatától napjainkig, Kijev egyik szimbóluma. Egy nyolcszögletű talapzaton bizánci templom formájában Vlagyimir herceg a Dnyeper fölé emelkedik. A sötétben a kezében lévő kereszt megvilágítástól ragyog, és a kereszt megvilágításának hagyománya régóta fennmaradt. Csak kezdetben Vlagyimir keresztjét gázégők segítségével, később - elektromos árammal, most - modern fényszórókkal világították meg.

A legendák Vlagyimir emlékművéről szólnak: arról, hogyan rejtőznek az egyházi kincsek a talapzat alatt; vagy hogy a talapzat fedőként szolgál egy földalatti kúthoz, amelyet csak meg kell zavarni - és egy hatalmas vízfolyás elmossa az egész várost. Maga Vlagyimir szobra teljes rejtély, mert nincs olyan hely a városban, ahonnan különleges felszerelés nélkül láthatná a szent arcát.

Nagy harcos és államférfi

Uralkodása éveiben Vlagyimir herceg számos hadjáratot folytatott. Szakképzett tárgyalónak és diplomatának is bizonyult. Sikeresen megalapozta magát a politikai színtéren, miután jövedelmező szerződéseket és megállapodásokat kötött II. Basil bizánci császárral, Boleslav II. Cseh királlyal, II. István magyar királlyal és II. Sylvester pápával.

Vlagyimir alatt kezdődött a pénzverés korszaka - ezüst- és aranyérmék, az úgynevezett "ezüstérmék" és "aranyérmék". Eredetileg a bizánci prototípusokból másoltak. Sok érmét a trónon lévő herceg képe, vagy a kereszteléskor kapott kalligrafikus neve díszített.

A régészeti ásatásoknak köszönhetően sikerült megtalálni az ősi érméket, és helyreállítani a király külsejét - egy jóképű, előkelő férfit, hosszú bajusszal és rövidre nyírt szakállal.

Az orosz keresztelő ereklyéinek rejtélye

Vlagyimir herceget egy márvány ereklyetartóban temették el a tizedik templom kápolnájában, amelyet egykor az ő erőfeszítéseiből emeltek fel. Vlagyimir herceg ereklyéi, akárcsak Olga hercegnő, megosztották a tizedik templom tragikus sorsát, amelyet a Horda 1240 -ben elpusztított. 1635 -ben a kijevi metropolita két szarkofágot fedezett fel, amelyek közül az egyik feltételezése szerint Szent Vlagyimir ereklyéit tartalmazta. Csak a fejét és a jobb kezét vették ki a koporsóból. Hogy hová került a test többi része, rejtély marad. Ezt követően a herceg fejét a kijevi Pechersk Lavra főtemplomába helyezték a Legszentebb Szűzanya mennybemenetele nevében, az ecsetet a kijevi Szófia -székesegyházba helyezték.

A szent ereklyék egy része Moszkvában, a Nagyboldogasszony -székesegyházban kötött ki. Igaz, a modern kutatók megkérdőjelezik e lelet hitelességét.

Vlagyimir és egyik felesége, Rogneda története érdekes listán szerepel 10 államfő válása, amelyek jelentősek a világtörténelem szempontjából.