"A Cambyses -udvar" - 500 évvel ezelőtt festett kép, de ma is elborzasztja Themis szolgáit

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

David Gerard holland művész festménye "Cambyses udvara", amely a korrupt bíró bőrének hámlását tükrözte, a középkorban nagyon népszerű nyugat -európai festészetben az építő képek műfajába tartozik. Ezt a munkát a tárgyalóteremnek szánták, hogy emlékeztetőül szolgálhassanak Themis szolgáinak kötelességükről és esküjükről.

A vászon cselekménye az ókor mélyéről való. Hérodotosz "története"

Ennek a munkának a cselekménye Herodotos traktátusában leírt történetén alapul, amely röviden így szól:

És ez az ókori görög történész által leírt esemény Kr.e. 530 - 522 között történt Perzsiában, az Achaemenid -dinasztia uralkodója idején - II.

De a 15. században élt David Gerard művész nem tűzte ki célul, hogy abban a távoli időben megbízhatóan tükrözze azt a távoli korszakot. Egyszerűen vett egy ősi cselekményt, és átvette a modern világba. Mégpedig 1498 -ban, ahogy a falon található felirat mondja. A kortársak szereplőit pedig a középkor korának megfelelő ruhába festette. A háttérben, a nyílásokban pedig Brugge bevásárló árkádjai láthatók - középkori épületek, amelyek korunkig fennmaradtak.

A művész által ábrázolt események két időszeletben játszódnak. Ezért a művész egy akkoriban népszerű festményformát - diptichot - használt. Mindkét rész következetes leírása volt a cselekménynek, amely Cambyses perzsa uralkodót és egy hanyag bíró letartóztatásának és kivégzésének számos tanúját ábrázolja. A festő mesterien megoldotta a kompozíciós problémát, és következetesen "elmesélte" ezt a történetet színekben. Egész négy évbe telt, mire ezt megtehette.

A két temperás fatáblára írt kép meglehetősen nagyméretű. Tehát a bal fele 182 x 159 centiméter, a jobb fele pedig 202 x 178 centiméter.

A háttérben, a bal felső sarokban a szerző egy tornácot ábrázolt, amelyen egy férfi látható, aki pénztárcát nyújt a bírónak - ez a történet kezdete.

Lent a központ felé látjuk a vesztegetés miatt elítélt Sisamn bíró letartóztatásának színhelyét. Maga Cambyses uralkodó ujjaira sorolja a kenőpénzt szedőket, amikor hivatalos álláspontját használta, és jogellenesen ítélt. A hátunk mögött egy őrt látunk, aki határozottan fogja a kezében a "törvény uralkodóját", és a bíró fiát, aki a közeljövőben lesz pozíciója utódja.

A jobb oldalon a diptichon maga a szörnyű kivégzést ábrázolja, ahol látjuk, hogy a hóhérok hogyan kezdték eltávolítani a bőrt az élő bíróról. Tanúk gyűltek össze Cambyses vezetésével, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy a kivégzést megfelelően hajtják végre. Ezért ijesztő még elképzelni is, milyen kínokat élt át az elítélt abban a pillanatban.

És végül a galériák folyosójának jobb felső sarkában, az emberi bőrrel borított bírói székben ül Otan, Sisamn ivadéka. A bíróság épületének bejárata fölött bal oldalon Flandria és Brugge címere lóg, emlékeztetve az új bírót esküjére, hogy hittel és igazsággal szolgálja a város lakóit.

Ez a korrupt bíróról szóló figyelmeztető mese, mint a bírói becsület emlékeztetője, releváns volt a XV-XVI. Században, a nyugat-európai államokban, amikor nem létezett egységes igazságügyi, pénzügyi és rendőrségi rendszer. Szinte minden városnak saját jogrendszere volt, amely tükrözi történelmi és nemzeti sajátosságait, valamint hagyományait. Ez a történet ma is aktuális.

Egy kicsit a szörnyű kivégzés történetéből

A kegyetlen kivégzés, amely abból áll, hogy kések segítségével leveszik a bőrt az elítéltekről, ősidők óta ered. Gyakran igénybe vették az ókori babiloniak, káldeusok és perzsák. Az ókori hinduk fáklyákkal égették meg a bőrüket, majd egy személy 2-3 napig meghalt.

Ez a fajta kivégzés széles körben elterjedt Asszíriában, amelynek egyik uralkodója emberi bőrrel borította palotája oszlopait. Volt egy eset az ókori történelemben, amikor a kegyetlen kínzások után a perzsák élve letépték a bőrüket a fogságba esett Valerianus császárról, és miután vörösre festették, felakasztották a templomban, mint trófeát. És az emberiség története is ismer olyan eseteket, amikor a bőrt letépték a hűtlen feleségekről, akik megcsalták a férjüket.

És amint cáfolhatatlan tények mutatják, a legfejlettebb "mesterek" ebben a kérdésben a perzsák voltak. Ügyesen vágják a szerencsétlen áldozatok bőrét keskeny pántokkal és karikákkal, rongyokkal és tányérokkal. A hóhérok szakszerűségének magassága az volt, hogy képesek voltak elvágni a bőrt vékony szalagokkal, nyaktól kezdve, majd körben, öt -tíz centiméter széles körcsíkokban.

Idővel az ilyen embertelen kivégzési forma elvesztette relevanciáját, és a 14-15. Századra meglehetősen ritkán folyamodtak hozzá. Bár a történelem emlékszik egy epizódra, amikor a britek ilyen módon kivégezték az íjászt, Pierre Basilt, aki megsebesítette Oroszlánszívű Richárdot egy számszeríj lövésével, majd hirtelen meghalt. Dühös harcosok

A 16. században ezt a kivégzést Mustafa török tábornok vette át, aki 1571 -ben megvédte az ostromlott ciprusi Famagusta várost, amelynek lakói 10 hónapnál tovább nem adták meg magukat. Az ő parancsára minden katonai vezetőt kivégeztek a bőr levetésével, köztük volt a híres velencei Bragadino, az ellenállás vezetője.

A bőncselekmények miatti kivégzés több évszázaddal ezelőtt megszűnt, de furcsa módon az emberi bőrt a mai napig nagyra értékelik a komor kollekciók gyűjtői.

A bírói korrupció elleni küzdelem módszerei korunkban

Napjainkban a bírósági tárgyalások során gyakran megjelent a "The Cambyses Court" festmény reprodukciója. A politikusok és az egyszerű polgárok Themis korrupt szolgáit fenyegetve próbálják ezt a képet emlékeztetni a Cambyses -per következményeire.

Egyébként a "The Court of Cambyses" diptikum jelenleg Belgiumban található Brugge város múzeumában.

A középkorban félelmetes sírkövek - transi amelyek bomlott holttesteknek tűnnek.