Mit kellett volna tennie egy nemesnek, ha egy lánnyal táncol, és más nemi furcsaságokat a cári Oroszországban

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Hagyományosan szokás volt ezúttal romantikázni, mondják: "labdák, szépségek, lakájok, kadétok …", és az arisztokrácia magas élete, azt mondják, tele volt szórakoztató, kellemes beszélgetésekkel és szórakozással, és mindez a romantika és a gáláns flört könnyed hangulata. De ugyanakkor mindez a talmi hatalmas szabályokkal és korlátozásokkal volt ízesítve, amelyek nemcsak a kortársak számára nevetségesnek és abszurdnak tűnnek, hanem sok kellemetlenséget okoznak azoknak is, akik kénytelenek követni őket.

Etikett és "te" címzés a saját házastársához

A felhasznált dogmák többsége az emberi kapcsolatok legérzékenyebb témájának - a nemek közötti különbségnek, valamint a férfiak és nők közötti kapcsolatoknak - a szabályozására vonatkozott. A nemesek életét, és e nélkül a legkisebb testmozgásnál is etikettkorlátozások szabályozták. Szükséges volt betartani bizonyos konvenciókat az első találkozón, búcsúzni, látogatást várni, vendégeket fogadni vagy hozzájuk menni, ajándékokat adni, és még inkább bálba menni. Ez megkülönböztette a nemességet a lakosság más rétegeitől - a parasztságtól vagy a papságtól.

Annyi szabály volt, hogy egyszerűen lehetetlen volt megtanulni őket egy -két nap alatt, ezért a modort már gyermekkorban tanították, mert nemcsak bizonyos módon kellett viselkedni, hanem kis beszélgetéseket is folytatni, és ez egy külön tudomány. Sőt, a tudás mélysége itt nem játszott szerepet, fontos volt, hogy mindenről egyszerre tudjunk beszélni. Ügyesen áttérni egyik témáról a másikra. Ezt a követelményt azzal magyarázták, hogy a beszélgetésnek minden jelenlévőnek (beleértve a nagyon fiatal hölgyeket is) érdekesnek kell lennie, és ezért a lehető legtöbb témát kell érintenie.

A nemességet az is megkülönböztette, hogy mindenki „te” -ként fordult egymáshoz, ez látható az orosz klasszikus irodalomban, ahol rengeteg példa van arra, hogy egy feleség hogyan szólítja meg a férjét ilyen módon, egy testvér pedig a testvére. Ez egy másik módja annak, hogy tartsa magát a tisztesség határain belül, még akkor is, ha nagyon szoros kapcsolatban áll egy személlyel.

A megjelenés óriási szerepet játszott, mielőtt a világra kiment, egy nemesnek fel kellett öltöznie. Illetlenségnek tartották valahogy felöltözni, milyen jó dologról gondolnák, hogy szegényebb lett, és ez is rossz modor. Általában szokás volt a pénzről úgy beszélni, mintha sok lenne, bőségben vagy bőségben. A szegénységet és a korlátozott pénzeszközöket ezekben a körökben illetlennek és szégyenletesnek tartották.

Látogatások és szigorú számolásuk

A társadalmi élet, amelyet minden nemesnek vezetnie kellett, folyamatos kommunikációt feltételezett. Szükséges volt tartani a kapcsolatot minden baráttal és ismerőssel. Ehhez elmentünk meglátogatni egymást, ezt „látogatásoknak” hívták. Sőt, a látogató meghívás nélkül is eljöhetett, de az „öltözőben” vagy a folyosón várja meghívást egy gyalogostól, aki jelentette a ház tulajdonosainak az érkezést. Csak a meghívás után léptem be. A látogatást azonban el lehetett volna utasítani.

A legtöbb divatosnak tartott ház, amelyek tulajdonosai gazdag társadalmi életet éltek, kora reggel felkészültek a sok látogató fogadására, a tulajdonosok pedig fogadásukkal és szórakoztatásukkal voltak elfoglalva.

Szokás volt ismételt látogatásokat tenni, és ezt előfeltételnek tartották. Leggyakrabban a látogatások ideje reggel volt - reggeli előtt vagy ebéd előtt. Különösen közeli vendégeket lehetett meghívni az asztalhoz. Ha látogató jött, és a tulajdonos nem volt otthon, vagy betegség vagy munkaviszony miatt nem tudta fogadni, akkor a vendég névjegykártyát hagyott. Kifejezetten bizonyos módon meg volt hajlítva, így a látogatás célja egyértelmű volt. A jobb felső - gratulálok, a bal alsó - búcsúzni jött, a jobb alsó - részvét a veszteséghez, támogatás.

Lehetetlen volt csak így ismerkedni, az embereket csak azután tekintették hivatalosan ismerősöknek, miután bemutatták egymásnak, és ezt másnak kellett megtennie - egy közös ismerősnek. A vének (nők) megkapták keresztnevüket, vezetéknevüket és címüket, és válaszul bemutatkoztak.

Bálok és egyéb közösségi szórakoztató programok

Figyelembe véve, hogy még a hétköznapi mindennapokat is szabályos tömegek szabályozták, amikor a tömeges társadalmi eseményekről volt szó, a követelmények száma csak nőtt. A 18. század végén és a 19. század közepén a bálok voltak a fő szórakozás abban az időben-a bálterem kultúrájának virágzása, amely diktálta saját feltételeit.

Az, hogy ez vagy az a család labdát tartott, előre ismertté vált. A meghívókat körülbelül egy hét múlva küldték ki. Hiszen a meghívottaknak még mindig ki kellett választaniuk azokat a ruhákat, amelyekben megjelennek az eseményen. A lányok megbeszélik egymással a frizurákat és a ruhák színét, a varrónők befejezik az utolsó előkészületeket, az anyák az utolsó utasításokat kapják. Általában sok tennivaló akadt.

A bálra érkezés időpontja attól függött, ki hívta meg. Ha bírósági eseményről volt szó, akkor egy órával korábban kellett megjelenni. Ha a nemeseket meghívták, akkor éppen ellenkezőleg, érdemes maradni. A vendégek először a házigazdákat köszöntötték, majd a többi ismerősüket, még akkor is, ha ehhez át kellett menniük az egész csarnokon. Illetlen volt egyenként belépni a terembe, emellett minden belépőt bemutattak a közönségnek.

Szeretnél táncolni? Csináljuk

A következő nagyon vicces hagyomány a hölgyek eljegyzése. Annak ellenére, hogy ezt meghívásként mutatták be, és a hölgy visszautasíthatta, mindez nagyon hasonlít a faragásra és a jótékonykodásra. De először az első dolgokat.

Házas lányok és fiatalok, beleegyezve, hogy eljönnek a bálra, szintén egyetértettek az előfeltételben: gyere - táncolj. Sőt, ha hiány lenne lányokból vagy urakból, akkor szükség lenne táncolni azokkal, akik kellemetlenek. De még akkor sem lehet úgy tenni, mintha unatkozna ezzel a hölggyel, de őszintén és élénken meg kellett mutatni érdeklődését iránta. A ház tulajdonosának és fiainak este minden hölggyel táncolniuk kellett, vagyis a férfi tulajdonosok így kimutatták szívélyességüket.

Annak érdekében, hogy ne zavarják össze és figyeljék meg az eljegyzést, a lányok egy speciális füzetet vezettek, amelyben a táncszámot és a partner nevét rögzítették. Csak azt a hölgyet lehetett meghívni, akinek a tánca ingyenes volt. Igen, a gáláns urak nyilvánvalóan nem voltak bátortalanok, tekintettel arra, hogy könnyen megközelíthették a hölgyet, hogy megtudják, szabad -e a következő táncra, vagy elfoglalt, különösen azért, mert nagy valószínűséggel elfoglalt.

A hölgyeknek sem volt könnyű, mert ha szabad volt erre a táncra, nem tagadhatta meg az egyiket, és táncolhatott a másikkal. Egy fiatalemberrel, akit nem mutattak be neki, a táncot is rendkívül illetlennek tartották.

Szükséges volt valami kellemes és vidám dologról beszélni, nem volt politikai vagy üzleti beszélgetés, csak a művészet, az irodalom, az előadások megvitatása és jobb az időjárás és a könnyű pletyka. Ahhoz, hogy a világi társadalomban személyként ismerhessük meg, szükség volt arra, hogy olyan szinten tudjunk beszélgetést folytatni, hogy mindenki számára érdekes legyen, a hölgyek viccesek voltak, és az uraknak semmihez nem kellett ragaszkodniuk a nyelvükkel..

A szabályok még az arckifejezéseket is érintették, a bálon vidámnak és örömtelinek kell lenni, savanyú arccal érkezni egyenlő lenne a temetésen táncolással. Ugyanakkor minden lehetséges módon el kellett kerülni azokat, amelyek vitákat és nézeteltéréseket okozhatnak, minden mulasztást a csarnok falain kívül oldottak meg. Annak ellenére, hogy a protokoll mindenkit elrendelt, hogy táncoljon mindenkivel, és három táncot ugyanazzal a partnerrel egyáltalán illetlenségnek tekintett. Ugyanakkor a féltékenység kimutatása a tudatlanság csúcspontja volt, különösen a nők részéről. Általában a hölgynek csendesen és zajtalanul, lágyan mozogva, lábujjhegyen kellett viselkednie.

A hölgyek és általában senki sem tűnt úgy, hogy hangosan nevetnének, egyértelmű pillantásokat vetnének, színlelnék magukat és összetörnének. Egyesek ezt rossz nevelésnek tartanák, mások sajnálkoztak, azt mondják, a lány teljesen meghal az urak figyelme nélkül.

Ha egy pár eljött az estére, akkor együtt a lehető legnagyobb számú táncot kellett táncolniuk (három), a többit pedig a többi vendégnek átadni. Ugyanakkor előfeltétel volt a tánc azzal a nővel, akivel a fiatalember jött.

A hölgynek több oka is volt, amiért megtagadhatta a táncot: • már megígérte, hogy egy másik fiatalemberrel fog táncolni, vagyis a táncot eljegyezték; • már háromszor táncoltak ezzel az úrral este vagy az előző tánc során; • a hölgy pihenni akar, és egyáltalán nem táncolni megy egy másik szobába.

Ha a hölgy visszautasította az urat, az azt jelentette, hogy hiányzik neki ez a tánc. Ha egy hölgy elfelejtette, hogy megígérte, hogy táncol, és táncolni megy egy másikkal, majd bejelentették a tánc jogos "tulajdonosát", akkor ez utóbbinak volt elsőbbsége. A hölgy pedig, miután mentegette magát, felajánlhatott az első úrnak egy másik táncot. Ezzel véget ért a konfliktus. Ha az úr megfeledkezett a táncról, akkor a büntetés sokkal súlyosabb volt. A szemrehányás nemcsak a leginkább elfeledett hölgy részéről érkezett, hanem az egész társadalom részéről is.

A tánc során az úr nem tudta megfogni a nyitott nyakkivágásnál, a vállnál, a hátnál vagy a kezénél, mindkettőnek kesztyűben kellett lennie. Egyszerűen fogalmazva, nem érhetett meztelen bőrhöz. Természetesen lehetetlen volt egymáshoz simulni, de túl távol is maradni. A táncosoknak állítólag váltaniuk kellett néhány szót, de a szüntelen beszélgetés rossz forma.

Nagyon fontos volt, hogy az úr milyen jól táncolt. Végül is ő volt a vezető a párosban, és tőle függött, hogy illeszkednek a teljes produkcióhoz. Ezenkívül egy jól táncoló és magabiztos partner apró szabálytalanságokat rejthet el a táncban, aminek köszönhetően érdekesebb lett a hölgyek számára.

Nos, táncoltunk, és akkor mi van?

Az ilyen események szinte az egyetlen lehetőség arra, hogy találkozzunk és megtaláljuk a párunkat. Ezért nem meglepő, hogy a bálok és egyéb ilyen jellegű rendezvények, például a kártyajátékok szervezésében különösen a szülők érdeklődtek, akiknek lányai házasságkötő jellegűek voltak, és őszintén szólva nem ragyogtak a szépségtől, és ezért nem voltak különösen kereslet a menyasszonyi piacon. Bár persze, ha a hozomány elegendő volt ennek az apró részletnek a kompenzálására, akkor nem volt gond, de ha mindkét szerencsétlenség egybeesett, akkor hatalmas erőfeszítéseket kellett tenni a lány megtalálásáért. A nemesek tehát a lehető legjobban szórakoztatták a fiatalságot, növelve a lány esélyét arra, hogy házastársat találjon.

És a bál esélye valójában magas volt. Végül is, még a fent leírtak ellenére is, a bál végével ezek a furcsa szabályok nem értek véget. Az úrnak, aki táncra hívta a hölgyet, a következő napokban el kellett jönnie a házába, hogy találkozzon a szüleivel. Nem, senki sem kényszerítette férjhez. Átmenetileg. De mindez nagyon egyértelmű utalás volt arra, hogy nincs értelme táncolni olyan lányokkal, akiket nem tekintett menyasszonynak. És tekintettel arra, hogy a bálra való meghívás egyenlő volt a táncolási kötelezettséggel, akkor a fiataloknak egyszerűen nem volt választásuk, hogyan házasodjanak össze mielőbb.

Tehát az úr meglátogatja annak a lánynak a házát, akivel táncolt, lazán megvizsgálja a helyzetet, megbecsüli a család vagyoni szintjét (olvassa el a hozomány méretét), és a szülőknek azonnal lehetősége van értékelni lehetséges jelölt négyszemközt. Sőt, van esély arra, hogy találkozzon egy lánnyal, aki tetszik, és mondjon neki néhány szót. Ennyi gond lesz még egy hétig. Romantika, és még sok más!

Minden pontosan így volt, ha nem a bálok száma, amelyeket hetente 2-3 alkalommal tartottak a szezonban, és ha a fiatalembernek volt olyan hülyesége, hogy egyszerre több lányt hívott táncra, akkor a következő napokban az idegenekkel való látogatásokkal és üres beszélgetésekkel voltak elfoglalva az időjárásról és az irodalomról.

Mindezeket a nehézségeket figyelembe véve az úriember többször elgondolkodik, mielőtt szórakozásból meghív egy lányt táncra. Csak ha igazán kedvelte őt, mondanom sem kell, hogy a lányok nem voltak túl szépek és nem különösebben gazdagok, megpróbálták megint nem zavarni őket meghívásokkal. Kiderült, hogy ez egy ördögi kör, amelyben a táncot a házasság érdekében az udvarlás fontos részének tekintették, és mindenki körülötte csak azt tette, ahogyan ehhez hozzájárult, de megakadályozta a fiatalok minden más kommunikációját a házasság érdekében. Talán egy kapcsolat vagy egy eljegyzés hivatalos nyilvántartásba vétele volt az egyetlen módja annak, hogy egyedül legyünk egy banális beszélgetéshez, és nem volt szükség arra, hogy folyamatosan megfeleljünk bizonyos követelményeknek és szabályoknak.

Hogy őszinte legyek, a labdák nem voltak többek menyasszonyként, amelyek úgy lettek elrendezve, hogy a növekvő menyasszonyok és vőlegények nyereséges buliról dönthessenek.