Ki és miért javasolja ma, hogy vizsgálják felül azt a véleményt, hogy Jézus Krisztus fehér volt

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Nem titok, hogy a kultúra területén már évek óta terjed a tolerancia. Már megszoktuk a híres filmszereplők szokatlan képeit, amelyek a hatása alatt készültek. De hogyan reagáljunk arra, hogy az ilyen divatirányzatok elérték a sérthetetlennek tűnő szférát - a vallást? A vallási vezetők is trendben akarnak lenni: nemrég a canterburyi püspök azt mondta, hogy "Jézus fehérségét újra kell gondolni".

"Nem csak a koronavírus -járvány idejét éljük, hanem a politikai korrektség járványának idején is, amikor nem tudjuk, mit mondjunk és mit nem." (Lima Syed amerikai)

A vallási szimbólumoknak is árthat a vitatott történelmi személyiségek emlékműveinek lebontására irányuló kampány, amelyet az Egyesült Államokban a közelmúltbeli faji tiltakozások indítottak el. Nelson Mandela özvegye, Dél-Afrika volt fogolyból lett elnöke, Graça Machel azt mondta: „Nincs szükség a szobrok lebontására. Ez a történet része. Emlékeznünk kell arra, hogy hol kezdődött és mi vezetett. " Ezek a szavak veszekedéshez vezettek a canterburyi püspökkel, aki azt mondta, hogy a canterbury -i székesegyház szobrait személyesen nagyon alaposan megvizsgálják. Ezt követően döntenek arról, hogy "mind ott kell -e lenniük". Felszólította a Nyugatot is, hogy gondolja át azt az uralkodó nézetét, hogy Jézus fehér. A püspök ugyanakkor rámutatott Krisztus különböző képeire a különböző országokban.

Az anglikán egyház feje úgy véli, hogy az egyházaknak át kell gondolniuk azt, ahogyan Jézust ábrázolják. Azt mondta: "Igen, persze, ez az érzés, hogy Isten fehér … Elmész a világ különböző templomaiba, és … nem látod a fehér Jézust. Látod az afrikai Jézust, a kínai Jézust, Közel -keleti Jézus! " Welby tiszteletes hangsúlyozta, hogy elképzelése e kényes kérdés megoldásáról nem az, hogy „eldobja” a múltat, hanem ehelyett felajánlja a világnak a holisztikus szemléletet Krisztus „egyetemességéről”. Jézust különböző módon ábrázolják a különböző kultúrákban. Végül is mindannyian különbözőek vagyunk - máshogy nézünk, beszélünk, gondolkodunk. De mindannyian emberek vagyunk, és Isten, aki emberré lett értünk, hasonlít ránk.

Ugyanakkor Welby tiszteletes megjegyezte azt is, hogy bár a canterbury -i székesegyház szobrait figyelembe veszik a Black Lives Matter országos kampánya során, hogy lerombolják az emlékműveket ellentmondásos személyeknek, nem hagyja jóvá az összes műemlék lebontását egymás után. „Ezt csak az igazságosság helyreállítása érdekében tehetjük meg. Gondosan tanulmányozzuk az egyes szobrokat, és néhányat el kell távolítani."

Természetesen a döntést nem a püspök hozza meg egyedül, nincs joga ehhez. Az egyház közös döntést hoz. A canterbury -i székesegyházat Vilmos normandiai herceg és II. Erzsébet királyné között több tucat szobor díszíti. Az érsek azt mondta, hogy a megbocsátásnak és az igazságszolgáltatásnak kéz a kézben kell járnia, és hozzátette: „Nemrég tanúi lehettünk néhány válságnak, amelyekkel az elmúlt hónapokban szembesültünk, nemcsak a Covid-19-nek, hanem a Fekete Életeknek és a gazdasági visszaesésnek is. Ezenkívül el kellett ismernünk, hogy sokkal nagyobb igazságtalanság van. És mindannyiunknak el kell fordulnunk tőle, ami bűnbánatot jelent, de meg kell tanulnunk megbocsátani."

A canterbury -i székesegyház szóvivője elmondta: „A katedrális minden elemét felülvizsgálják annak biztosítása érdekében, hogy a rabszolgasággal, gyarmatosítással vagy más történelmi korszakok vitatott személyeivel kapcsolatos minden világos objektív értelmezéssel és kontextuális információval jelenjen meg, és úgy kerüljön bemutatásra, hogy elkerülhető legyen bármilyen érzésemelkedés. Reméljük, hogy felismerve a webhelyekkel kapcsolatos elnyomást, kizsákmányolást, igazságtalanságot és szenvedést, minden látogató elhagyhatja közös történelmünk jobb megértését, és inspirációt kaphat a további felfedezéshez és vitához.”

Becky Clarke, az Anglia Egyházának egyházi és tanácsi igazgatója, felismerve ezeknek a kérdéseknek az egész országra kiterjedő megközelítését, azt mondta: „Egyházainkban és székesegyházainkban olyan személyek és események emlékművei vannak, amelyek pusztító hatását még ma is érzik az Egyesült Királyságban élő emberek.”

A Bibliában nincs fizikai leírás Jézusról, egy rész kivételével, amely azt mondja, hogy tzitzit visel. Ennek eredményeként a különböző országokban a különböző fajok általában Krisztus képére nyomták megjelenésüket. A nyugati festményeken Jézust kaukázusiként ábrázolják. A legkorábbi képek Krisztust tipikus római alakban ábrázolták, rövid hajjal és szakáll nélkül, tunikát viselve. Csak 400 -ban. Jézus szakállal jelenik meg. Talán ennek kellene megszemélyesítenie a bölcsességet, mert az akkori filozófusokat általában arcszőrrel ábrázolták. A hosszú szakállú, teljesen szakállas Jézus általánosan elfogadott képe a 6. századig a keleti kereszténységben, majd később nyugaton alakult ki.

A középkori európai művészet általában barna hajjal és sápadt bőrrel ábrázolta. Ez a kép az olasz reneszánsz idején sokszor megerősödött olyan híres festmények megjelenésével, mint Leonardo da Vinci "Utolsó vacsora", amely Krisztust és tanítványait ábrázolja.

A filmekben szereplő modern Jézus-ábrázolások hajlamosak alátámasztani a hosszú hajú és szakállas Messiás sztereotípiáját, míg néhány elvont műben szellemként vagy fényként ábrázolják.

De az egyházak világszerte másképpen ábrázolták Jézust. Etiópiában Krisztust feketének ábrázolják. Egy Jézust ábrázoló 9. századi kínai festményen pedig kínainak ábrázolják.

2015 -ben Richard Neave nyugalmazott orvosművész úgy alkotta meg "Jézus arcát", hogy szemitikus koponyákat vizsgált modern igazságügyi technikákkal. Arcképe azt mutatja, hogy Isten Fiának széles arca, sötét szeme, vastag szakálla és rövid göndör haja, valamint cserzett arcszíne lehet. Ezek a tulajdonságok valószínűleg a Közel -Kelet zsidóira voltak jellemzőek az észak -izraeli Galilea régióban.

Dr. Neave hangsúlyozta, hogy ez egy Jézussal egy időben és helyen élő felnőtt portréja, de egyes szakértők szerint az ő képe valószínűleg sokkal pontosabb, mint a nagy mesterek festményei. Csontváz vagy maradványok nélkül, Krisztus újszövetségi megjelenésének leírásának hiányában minden képe vagy azon alapult, hogy az emberek hogyan néztek ki abban a társadalomban, amelyben a művész vagy szobrász élt, vagy hallomásból.

Ez a módszer kulturális és régészeti adatokat, valamint a bűncselekmények felderítéséhez használt módszerekhez hasonló módszereket alkalmaz különböző embercsoportok tanulmányozására. A szakértők azt javasolták, hogy Jézusnak a korának galileai szemitáira jellemző arcvonásai voltak, a Máté evangéliumában a Gecsemáné -kert eseményeinek leírása alapján. Az evangélista azt írta, hogy Jézus nagyon hasonlít a tanítványaihoz. Dr. Neave és csapata három szemita koponyát röntgenezett abból az időből, amelyet izraeli régészek korábban találtak.

Valójában ez a felhajtás nem olyan fontos - ez tisztelgés az idő és a divat előtt. Sokkal fontosabb a kapcsolatunk Krisztussal, ha "kereszténynek" nevezzük magunkat. Bővebben a keresztény hagyományokról és Krisztus szerepének valódi értelméről cikkünkben olvashat. mi a húsvét: pogány hagyomány vagy keresztény ünnep.