Ateista által épített templomok: Le Corbusier furcsa vallási épületei

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Le Corbusier a modernizmus egyik leghíresebb és egyben botrányos építésze: üvegből és betonból készült geometrikus projektek, javaslat több világfőváros lerombolására és újjáépítésére, forradalom a modern építészetben, történelem attribúcióval. De ő, ateista és lázadó volt az, aki élete utolsó éveiben … templomokat tervezett.

Kápolna Ronshanban

Ezen a helyen a kora középkor óta voltak vallási épületek, de később az épületek valahogy nem voltak szerencsések - 1913 -ban a kápolna ezen a helyen villámcsapás után leégett, utódja 1944 -ben a bombázás során megsemmisült … És amikor kérdés merült fel a helyreállításával kapcsolatban, kiderült, hogy egy újat olcsóbb megépíteni - csak meg kell találni egy jó építészt. Le Corbusier -t a helyi hatóságok választották. Nagyon furcsa volt: az építész protestáns családban nőtt fel, de akkoriban erős ellenszenvvel viseltetett a vallás iránt. Az egyházat „halott intézménynek” nevezte, és minden lehetséges módon elbocsátotta az egyház ügyfeleit - de azok, akik valamilyen isteni belátás ihlette, nem hátráltak meg. Végül minden korlátozás hiányában elcsábították Le Corbusier -t.

A kápolna lett az első vallási épülete, és sokat változott. Az építész megtalálta a hitét - bár nem egyházi, és rájött a vallás fontosságára az emberek életében. És ezzel egyidejűleg felhagyott a szó szoros értelmében vett vasbeton "modern építészeti elveivel", és valami lágy, sima, szerves, harmonikusan illeszkedő tájat hozott létre. Ezt az "árulást" az épület célja magyarázta. Jó téglalap alakú épületekben élni és dolgozni, de a merőlegesek idegenek a lelki törekvések kifejezésére.

A ronshani kápolnában gyakorlatilag nincs hagyományos keresztény szimbolika, de vannak utalások a kereszténység történetének első, katakombájára - a kápolna belső tere barlangnak tűnik, az ablakok és a gyóntatószék olyan, mint a szikla. A kápolnában a mai napig tartanak istentiszteleteket, de látogatóinak többsége olyan turista, aki rajong a modern építészetért.

Sainte-Marie-de-la-Tourette kolostor

A kolostor épületét a domonkos szerzetesek számára építették. A román stílusú építészetre utalva inkább egy elhagyatott ipari épület csontvázára hasonlít, és gondolatokat ébreszt arra vonatkozóan, hogy mi lesz a városokkal, ha az emberek eltűnnek - olyan komor és fenséges benyomást kelt. Az építész azt tervezte, hogy a kultikus épületet a világi elv szerint oldja meg, megteremtve a biztonság, az integritás érzését, egyfajta "családot". A vásárlók azt ajánlották, hogy hagyatkozzon a hagyományos kolostorépületekre, és valójában az udvar elrendezése megfelel a megőrzött középkori épületeknek. A komor, hatalmas épület, amely önmagában zárt, élesen szemben áll az idilli erdei tájjal - ahogy a szűkszavú és aszketikus szerzetesi élet szembehelyezkedik az ösztönös, szenvedélyes, természettel.

Itt Le Corbusier még mindig alkalmazza saját "modern építészeti elveit", de már brutálisabban értelmezi őket - nehéz formák, durva beton, lapos tetők, ferde tartószerkezetek, színvillanások a szürke felületek hátterében …. Fentről világossá válik, hogy az egész kolostorkomplexumot téglalapba írt kereszt formájában tervezték. Odabent vannak olyan cellák, amelyek inkább vonatfülkékhez vagy hajókabinokhoz hasonlítanak - az építész egész életében a legkompaktabb és legfunkcionálisabb lakótér témáját dolgozta ki, bár de la Tourette -ben teljesen más módon értette meg, mint az ügyfelek várt. A szalagos ablakokkal rendelkező keskeny folyosók a cellákhoz vezetnek; a színes geometriai ólomüveg ablakok vonzzák a figyelmet. Az ablakrácsok ritmusa, amely kívülről és belülről is szokatlannak tűnik a természetes fénynek köszönhetően, különböző mintákat hoz létre a falakon és a padlón napközben. A világítás általában nagy szerepet játszik ebben a projektben - például a könnyű ágyúk a tető szintjén helyezkednek el. Az épületben nem terveznek hangszigetelést, és a hatalmas üres tér által létrehozott kiváló akusztikának köszönhetően minden suhogás virágzó, túlvilági hangot ölt.

A kolostor építésvezetőjének, a görög Janis Xenakis építész, zeneszerző és politikai menekült nevéhez fűződik a szokatlan geometriai üvegezés. Ma a kolostor nem működik vallási épületként. Területén konferenciákat, kiállításokat és egyéb kulturális eseményeket tartanak.

Saint-Pierre de Firmini templom

Le Corbusier soha nem látta ezt az épületet - negyven évvel a halála után fejezték be. Az 50-es évek közepén Firmini polgármestere, az építész barátja meghívta őt, hogy dolgozzon a város fejlesztésén. A helyi plébánia a 60 -as években nem volt hajlandó finanszírozni építését, azzal érvelve, hogy a projekt nem felel meg a plébánosok igényeinek, és a francia törvények tiltják a vallási építkezés finanszírozását az állami költségvetésből. Végül 2004 -ben a finanszírozási kérdés megoldódott, a tanítványa, José Ubreri Le Corbusier rajzait véglegesítették és megváltoztatták, hogy az épület megfeleljen a modern építési előírásoknak - például légkondicionáló rendszereket adtak hozzá. Ubreri megemlítette, hogy ha a templom népszerű, annak szerzőségét Le Corbusier -nek tulajdonítják, és ha nem a hatóságok, a város lakói és a turisták ízlése szerint, akkor örökre csak az Ubreri nevéhez kötődik.

Még a modernista építészet szempontjából is szokatlannak tűnik ez a templom. Kúpos alakja mélyen szimbolikus. Először is Firmini bányaváros ipari jellegére utal. Másodszor, megszemélyesíti az ég és a föld közötti kapcsolatot - a természetes fényben lévő ablakok a csillagképek körvonalait vetítik a falakra, az épület kúp alakja pedig egy űrhajó. Valójában a Firmini templom nem működik vallási épületként. Az első emeleten, amelyet eredetileg a plébánia szükségleteire terveztek, a Le Corbusier tevékenységeinek szentelt múzeum található, és maga is emlékműként létezik.

Szöveg: Sofia Egorova.