Miért került a naiv művész remekművei az istállóba, és hogyan találták meg helyüket a "mennyei szőnyegek" a múzeumokban: Alena Kish

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

Napjainkban Alena Kish nevét jól ismerik a naiv művészet kutatói. Korának kiemelkedő művészének nevezik, kiállításokat, tudományos cikkeket és tanulmányokat szentelnek neki, divatkiegészítőket készítenek munkái alapján … Élete során azonban Alena Kish szenvedett attól, hogy képtelen volt felfedni tehetségét, szegénység és gúny, és remekei csak a teheneknek tetszettek - elvégre festett "mennyei" szőnyegei szegélyezték az istálló padlóját …

A művészről kevés információ maradt fenn. Még egyetlen élethosszig tartó képe sincs, kivéve egy, tisztázatlan és kifakult útlevélképet. A Szlutszki járás Romanovo falujában született a 19. század utolsó éveiben, egy nagy parasztcsaládban. Nem mondható el, hogy Alena kiemelkedett volna rokonai közül - a családban mindenki szeretett rajzolni, és jó kézművesek voltak. Alena bátyja például híres asztalos volt, és részt vett a Varvara -templom falfestményeinek helyreállításában. Alena apja pedig mindig kész volt arra, hogy egy új, gyönyörű ruhával kényeztesse szeretett lányát, még akkor is, ha ez azt jelentené, hogy sokszor egyre keményebben kell dolgoznia - elvégre az élet örömének és szépségének kell lennie … Alena azonban nemcsak szórakozott a rajzolással, és nem csak a szép dolgokat szerette … Volt tehetsége, hivatása, ajándéka - nem értették és nem fogadták el a körülötte lévők. A művésznő tiszta és kedves ember volt, szeretett énekelni, sok népdalt tudott, szerette az állatokat, de "szent bolondként" volt híres.

Szüleik halála után Kish testvérek Slutskban éltek, a háború után Grozovo faluban kötöttek ki. Alenát falusi társai nyíltan nem szerették - hogyan tud ilyen nehéz időszakban, amikor a család éhezik, belemerülni valamilyen rajzba! A hetedik verejtékig nem lesz munka. Alena kolhozon végzett munkája azonban nem tetszett neki, és már nyíltan freeloadernek is nevezték … Így Kish bolyongni kezdett a falvakban élelmet keresve - cserébe festett szőnyegeiért, amelyeket Fehéroroszországban ún. "malyavankas". A festett szőnyegek népszerűek voltak azokban az években. Felderítették a zord paraszti életet a kollektivizálás nehéz éveiben, díszítették a falakat és megvédték a hidegtől. És a művésznő néhány ajtón kopogtatott, majd másokon, ügyfeleket keresve, de soha nem vett fel pénzt. Egy kis kenyér vagy krumpli, tető a fejed felett - legalább egy éjszakára. Az éjszaka, amelyre remekművet készíthet.

Alena nyilvánvalóan azon kevesek egyike volt, ha nem az egyetlen, aki szőnyegeket festett ezekben az években. Vászonra festett, gyakran külön darabokból varrva. Vizet szórt a vászonra, ceruzával rajzolt és írni kezdett. Nyilvánvalóan olcsó anilinfestékekkel festett, amelyek végül kiszáradtak és összeomlottak. Ezért a tulajdonosok és "száműzték" a szőnyegeit valahol messze. Eleinte fényesek és vidámak voltak az ágyak fölé akasztva - ez a szokás ma is elterjedt Fehéroroszország, Oroszország és Ukrajna falvaiban.

Esőerdők, a vizeken pihentető emberek, egzotikus virágok és fák között leveleket író szerelmeseinek lányok, példátlan állatok és madarak … A népművészet képei keverednek a művész fantáziája által generált fantasztikus képekkel. Alena szőnyegeit lenyűgözte a csodálatos jövő ígérete, bár posztumusz - a legkedveltebb téma mind a maga, mind az ügyfelei számára a paradicsom volt. Néhányan még azt is hitték, hogy ezek a szőnyegek boldogságot hoznak a háznak, különösen a fiatal, nem házas lányok számára.

Azonban nemcsak a festékekkel kapcsolatos problémák sötétítették Alena karrierjét. Először is abbahagyták a szőnyegek rendelését, mert az ipari termelésű gobelineket importálni kezdték a falvakba. Világosak és tarkaak voltak, nem fakultak, nem omlottak össze. Új, "divatos" lett a büszkeség forrása, üdvözlendő ajándék, értékes vétel. "Paradicsomi szőnyegeket" küldtek a padlásokra és fészerekbe. Alena Kish 1949 -ben elhunyt. Azt mondták, hogy csak csúszott, miközben a folyó partján sétált, és nem tud kijutni. De senki sem hitte el, még a hangszórók sem. Szörnyű igazság rejtőzött félénk magyarázat mögött: a művész megfulladt, a vágyba, a kereslet hiányába, a szegénységbe vetette magát a folyóba …

De a történet ezzel nem ér véget. A 70 -es években Vlagyimir Basalyga minszki művész és felesége, Valentina elkezdték gyűjteni Alena Kish festett szőnyegeit egész Fehéroroszországban, valamint információkat róla. Gyűjteménye első szőnyegeit nénitől könyörgött esküvői ajándékként. Bár a nénik furcsának találták, több példányt hoztak szeretett unokaöccsüknek. Basalyga kora gyermekkora óta szerelmes Alena munkáiba, és miután művészeti oktatást kapott, képes volt értékelni tehetségét. Vlagyimir és Valentina a legjobb tudásuk szerint próbálták helyreállítani őket. Ez nehéz feladatnak bizonyult - szükség volt a trágya lekaparására a szőnyegekről, ezek gyakrabban szolgáltak a tehenek és sertések javára, mint simogatták az emberi szemet. És az emberek nem siettek megosztani emlékeiket honfitársukról …

Akárhogy is legyen, 1978 -ban Basalyga bemutathatta Alena Kish munkáit a Minszki Művészetek Palotája termeiben megrendezett első republikánus népi festésű szőnyegek kiállításán. Ezekben az években a Szovjetunió egész területén a kutatók és a művészek a népi iparművészek és kézművesek munkája felé fordultak, és a Kish festett szőnyegek sok ember figyelmét felkeltették. Később a Zaslavszkij Múzeum elfogadta munkáját - Basalyga határozottan megtagadta a szőnyegek eladását magángyűjtőknek, akik hatalmas összegeket kínáltak. Kish öröksége az volt, hogy Fehéroroszországban marad, a szülőföldjén.

A Kish népszerűségének megugrásának második hulláma a 2000 -es években kezdődött, a szociológus és a feminista Elena Gapova jóvoltából, amikor az YSU Gender Studies Központ tizenkét fehérorosz művészről készített naptárat. Alena Kish neve bekerült a World Encyclopedia of Naive Art -ba. Az úgynevezett "női tanulmányok" növekedése (a nők művészetben és kultúrában betöltött szerepének tanulmányozása), a naiv művészet és a kívülállók művészetének népszerűsége - mindez lehetővé tette a nyilvánosság számára, hogy végre felismerje Alena Kish "mennyei szőnyegeinek" értékét sok évvel tragikus távozása után.