Miért övezte melegséggel és törődéssel a kaukázusi vezető, Samil orosz fogságban?

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

1859 őszére a felvidék legendás vezetője, Shamil imám megadta magát az orosz hadseregnek. Ez valójában az elhúzódó kaukázusi háború végét jelentette. Az észak -kaukázusi imamátus teokratikus állama, amely körülbelül 30 évig tartott, szintén megszűnt. Miután az orosz kezekbe került, Shamil legjobb esetben Szibériába száműzte. De meglepő módon az orosz császár olyan tiszteletbeli szintet adott a fogolynak, amit még a II. Sándorhoz közel álló orosz tábornokok sem tudtak.

Harc Oroszország ellen az iszlám transzparensek rovására

Belépve a kaukázusi háborúba (1817-1864), Oroszország úgy döntött, hogy felszámolja az angol-török ellenállás melegágyát az oroszok jelenlétével szemben a Kaukázusban. Ehhez bármilyen intézkedésre volt szükség - rablás, rabszolga -kereskedelem, intrika. A grúz, örmény és azerbajdzsáni területek annektálásával az Oroszországgal folytatott kommunikáció Dagesztánon, Csecsenföldön és Abházia területén ment keresztül, ahol a hegymászók rendszeresen gyakoroltak ragadozó támadásokat a pogányok ellen. Az 1816-ban kinevezett kaukázusi főparancsnok, Ermolov tábornok megkezdte a kaukázusi erődvonal építését, fokozatosan meghódítva a rablási területeket.

Természetesen az ellenséges erők egyenlőtlenek voltak, és az Oroszország javára zajló események kimenetele előbb -utóbb meg is jött volna. De a csehek, akiket a törökök és a britek tápláltak, hátba verték az oroszokat. Anglia küldöttekkel, pénzügyekkel és fegyverekkel támogatta a felvidékieket, számítva az orosz erők Kaukázusba való elterelésére és Közép -Ázsiába való előrenyomulásának felfüggesztésére. Valójában az oroszellenes külföldi erők kihasználták a hegymászókat az Oroszország elleni küzdelemben.

Keresztények támogatják Shamilt

1834 -ben Shamilt imámnak nyilvánították. A nagy elmével megajándékozott uralkodó nagyon szigorúan uralkodott a népen, ugyanakkor óriási befolyással rendelkezett, és személyes példát mutatott a rendkívüli őszinteségről és magas erkölcsről. Shamil nagy teokratikus államot épített fel a Kaukázusban, ahol a saría törvény uralkodott. Az imám bölcsességét megerősítette az a jelenség, hogy őt, meggyőződött muszlimot, keresztények támogatták. Negyed évszázada szolgáltak az orosz hadseregben, így a katonák, akik nem voltak a leghűségesebbek a szolgálatra, elhagyták a hegyeket. A hegymászók vezetői általában a rontókat munkaerőként használták a kenyérhéjhoz. Ám a bölcs Shamil megfordította a helyzetet, és biztosította azoknak, akik a szárnyai alatt átmentek, kényelmes élet- és szolgálati feltételeket. Tehát a csecsen katonai rangokat ukrán kozákokkal, grúzokkal, lengyelekkel stb.

A nagy kaukázusi falvak közelében, az imám irányítása szerint a dezertőröknek telkeket rendeltek, ahol lakást, imaházakat és veteményeskertet építhettek. Az írástudóknak állítólag az írástudatlanok írását és tudományait kellett tanítaniuk, így a tegnapi ellenség parancsnoksága alatt a tanulatlan hadsereg előrehaladt. Shamil tisztelettel bánt az orosz dezertőrökkel, belátva, hogy egy ilyen megközelítés csak növeli az elhagyottak áramlását és gyengíti az orosz hadsereget. Egyszer Voroncov gróf felajánlotta Shamilnak, hogy árulókat cseréljen sóra, ami akkoriban értékes volt. Az imám egyetlen embert sem árult el, ami csak megerősítette tekintélyét a beosztottak szemében. Volt még egy jelenség, amelyet Shamil kezdeményezett. A katonákat, akiket védett, nem küldte harcba a volt kollégák és hívőtársak ellen. A dezertálók könnyedén élhettek a kaukázusi szárny alatt, végezték a házimunkájukat: építettek, vigyáztak a fegyverekre, kocsikat javítottak, de még órások is voltak a dezertálók között.

Fogoly elvárások

A hatalmas orosz birodalom, amely megtörte a napóleoni gerincet, nem látott nagy problémát a felvidékiekkel szemben. A főleg szablyákkal és tőrökkel felfegyverzett dagesztáni csecsenek csak elfogott tüzérséget ismertek. A szerszámok öntését Shamil alapította, rendkívül kézműves módon. Nevetséges volt szembeszállni a gyári ágyúkkal, a modern fegyverekkel és a tapasztalt császári hadsereggel. Ugyanakkor Shamilnak sikerült hatékonyan visszapattannia. De nem számít, mennyi ideig csavarodott a kötél, egyetlen eredmény volt. 1859 szeptemberére meg kellett adnia magát.

Ekkor a császári hadsereg már elfoglalta az imám fővárosát - Vedenót. Shamil több száz munkatársával, miközben egy hegyvidéki Dagesztán faluban bujkál. A kaukázusi nép fáradt volt, a kétségbeesett nábák átmentek az orosz oldalra, Dagesztán legtöbb régióját meghódították. Aztán Shamil lemondóan mondta: - Láttam, hogy az embereim füvet esznek, és rájöttem, hogy a harcomnak vége.

Baryatinsky tízezer fős hadsereggel vette körül Shamil lakóhelyét, és tárgyalásokat javasolt. A felvidéknek azt javasolták, hogy menjen az orosz cárhoz, és az imám rájött, hogy vége. A megadásnak nem volt alternatívája. Csakúgy, mint okok Shamil gyávasággal való szemrehányására. Anélkül, hogy évtizedekig kiszállt volna a nyeregből, és nem lett volna néhány tucat súlyos sebe, Shamil nem morgott az ellenség előtt.

Új Kaluga élet és a régóta várt Mekka

A fogságban lévő imámot Oroszországba küldték, és a felvidék vezetője eleinte nem kételkedett a küszöbön álló szibériai utazásban és ennek következtében a gyilkosságban. Az orosz cár kegyelmével kapcsolatos gondolatok nem merültek fel a saría buzgó végrehajtójában. Néhány napon belül Harkov Csuguevban II. Sándor maga elégedetten fogadta Shamilt. A császár szívélyes, udvarias volt, a találkozón megölelte a foglyot, sőt arany szablyát is ajándékozott neki. A király panaszkodott, hogy a baráti találkozóra korábban nem került sor, és megígérte az imámnak, hogy nem fogja megbánni döntését. II. Sándor pedig tartotta a szavát. Shamil, mint "tiszteletbeli turista" Harkovból, orosz városokba ment, ahol megismerkedett az orosz látnivalókkal, és egy csomó ajándékkal tért vissza. Szentpéterváron még zenekarral is köszöntötték. A főváros jegyzeteiben pedig ezt az eseményt kizárólag jóindulatú pozícióból emlegették.

A. Urushadze történész részletesen leírta Shamil életét a 9 éves kalugai száműzetésben. Két feleségből és gyermekből álló családját több tucat szolga vette körül, akik Shamilt szolgálták Szukhotin földbirtokos tágas házában. A középső fiút, Muhammad-Shafit a cári titkosrendőrség szolgálatába vitték. A császár nagy fizetést nevezett ki az imámnak, jelentősen meghaladva a cári tábornok jövedelmét. Shamil egy helyi nemessel, Scsukinnal folytatott bizalmas beszélgetés során csodálkozott, hogy az ő nevében elkövetett gonoszság után az oroszok testvérként bánnak vele. Az egyetlen dolog, amit a császár nem engedélyezett az imámnak, az volt, hogy Mekkába utazott a hajj végrehajtására. És amikor a következő kérést mégis teljesítették, Shamil családja elutazott Medinbe, ahol a hegymászó meghalt.