Miért nem voltak szabadnapjai a Szovjetuniónak 11 éven keresztül?

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A szovjet proletárok számára 1929 őszéig a vasárnap szabadnap volt. Ez jutalom volt hat munkanapon. Lehet a családjával, elmehet a templomba, vagy végül takaríthat. De a Sztálin elvtárs által vezetett szovjet kormány szemében a vasárnap veszélyt jelentett az ipari haladásra. A gépek tétlenkedtek, a termelékenység nullára csökkent, és az emberek megszokták a polgári kényelmet. Ez ellentétes volt a forradalom eszméivel, és folyamatos munkahetet vezettek be. Miért bukott meg a gyakorlatban egy ilyen sikeres elméleti kísérlet?

Munkásforradalom

1929. szeptember 29 -én volt az utolsó vasárnap, ami szabadnap volt. A következő vasárnap ilyen kollektív szünet nem történt. A Szovjetunió kormányának rendelete értelmében a dolgozók 80% -át a géphez küldték. Mindössze 20% maradt otthon. Minden dolgozó ember számára megkezdődött a folyamatos munkafolyamat vagy a hétnapos munkahét gyakorlata. A pihenőnapok most szétszóródtak a héten. Ilyen ütemtervet javasolt Jurij Larin szovjet közgazdász és politikus. A gépeknek soha nem szabad tétlennek lenniük.

A megszakítás célja, hogy forradalmasítsa a munka fogalmát, növelje a termelékenységet és túlságosan zavaróvá tegye a vallási istentiszteletet. Elméletileg minden jól nézett ki, de a gyakorlatban a projekt szinte minden szempontból kudarcot vallott. Néhány változtatás történt rajta. 1931 -ben a ciklust hat napra hosszabbították meg. Végül 11 év próba és tévedés után a projektet 1940 júniusában leselejtezték. A munkaforradalom nem sikerült.

Mi volt a "folyamatos"

A normál hétnapos héttel ellentétben a folyamatos hét ötnapos ciklusként kezdődött. Minden napját meghatározott színnel és szimbólummal jelölték meg a naptárban. A lakosságot csoportokra osztották, amelyek mindegyikének saját pihenőnapja volt. A hét napjai, olyan ismerősek és ismerősek, fokozatosan elvesztették minden értelmüket.

Név helyett az öt új nap mindegyikét jelképes, politikailag releváns témával jelölték meg. Ezek voltak: egy búzacsomó, egy vörös csillag, egy kalapács és egy sarló, egy könyv és egy budenovka. Az akkori naptárak színes körökkel jelölt napokat mutatnak. Ezek a körök jelezték, mikor kell dolgozni, mikor pihenni. Ez volt az emberiség történetének legnagyobb műszakrendje.

Tisztességes népi elégedetlenség

Kezdettől fogva nem úgy alakultak a dolgok, ahogy szerették volna. A munkásosztály szörnyen elégedetlen volt az újítással. A proletárok levelet írtak újságoknak, különböző pártszervezeteknek, hogy egy ilyen ütemterv semmisíti meg a szabadnap teljes jelentését. Az emberek felháborodtak: „Mit tegyünk otthon, ha feleségeink a gyárban vannak, gyerekek az iskolában, barátok és rokonok a munkahelyen? Ez nem szabadnap, ha az egész napot egyedül kell otthon töltenie. A munkások nem csak nem tudtak normálisan pihenni, de lehetetlen volt még csak összejönni a családjukkal.

Mindez megsemmisítette az ilyen rendszer gazdasági bónuszait. Egy elégedetlen ember nem tud teljes odaadással dolgozni. A szociális szféra és a kultúra is szenvedni kezdett. Képtelenség összegyűlni az egész családdal, a vallásos istentisztelet gyakorlásának komplikációja. Az ünnepek teljesen eltűntek a dolgozók életéből. Ehelyett az intenzív munka illúziója született. Családi problémákról számoltak be egy folyamatos hét miatt. Ezekben az években általánossá vált, hogy barátait és ismerőseit a címjegyzékekben egy bizonyos színnel jelölték, attól függően, hogy mikor volt szabadnapjuk.

A szociológus és a Hétnapos kör: A hét története és jelentősége című könyv szerzője, Eviatar Zerubawel azt állítja, hogy a naptárreform összefügghet a család hagyományos marxista idegenkedésével. A társadalom családi egységeinek kevésbé integrált és összetartóvá tétele akár tudatos része lehetett a napirendnek. Zerubawel szerint a technológia hiányában az időszimmetria az a ragasztó, amely összetartja a társadalmat. Itt nem volt általános szabadidő. Nélküle könnyebb volt a szovjet államnak megosztani és uralkodni.

Valószínűbb, hogy a nonstop a szovjet munkások életének egy másik területét próbálta megtámadni. Vallási. Ha a szovjet kormányt valóban csak a gazdasági veszteségek foglalkoztatnák, elegendő lett volna csupán egy hétnapos időszakot bevezetni. A bevezetett kísérleti ütemtervvel évente több szabadnap volt, mint korábban. Talán ennek a támadásnak a célpontja a vasárnap volt, mint a templomba járás hagyományos napja?

Végül a dolgozók panaszait vették figyelembe. A családok kommunikációjának és együtt töltött idejének megkönnyítése érdekében újabb reformot hajtottak végre. 1930 márciusában a kormány rendeletet adott ki, amely általános szabadnapokat állapít meg ugyanazon család tagjainak.

Mégis, az ópium elleni harc az emberekért?

Az elmélet szerint egy folyamatos hét szinte lehetetlenné tenné a vallásos istentiszteletet. Péntek, szombat vagy vasárnap nélkül a muszlimok, zsidók és keresztények nem vehettek részt az istentiszteleteken. Ezt tekintették a szovjet kormány vallás elleni kétéves kampányának nyerő eredményének.

Ezért az újításokat, amelyek megtörhetik a vallás befolyását az emberek fejében, lelkesen fogadták. Első pillantásra nevetségesnek tűnhet, hogy az ilyen kellemetlenségek létrehozása felszámolhatja az emberekben az Istenbe vetett hitet. De a pártfunkcionáriusok lehetségesnek tartották. Sőt, még soha senki nem próbált ilyesmit, így senki sem tudta, hogyan működik. Az ötlet kudarcba fulladt, mint minden más. Semmilyen korlátozás nem befolyásolhatja az emberek hitét. Bár sokan vasárnap abbahagyták a templomba járást, nem lehetett teljesen felszámolni a vallást.

Többek között a nagyvárosokon kívül a lakosság egész csoportjai kívül maradtak a naptárreform keretein. A folyamatos hét alig érintette őket. A vidéki területeken a kollektív gazdálkodók ültetéssel és betakarítással, állattenyésztéssel foglalkoztak, és ezt semmilyen módon nem befolyásolják a hét napjai. Az ország bürokratikus városi központjaitól távol az agrárélet nagyjából ugyanúgy folytatódott, mint korábban. Igaz, sok kolhoz és állami gazdaság szabályt szabott az új világi ünnepnapok és a hagyományos istentiszteleti napok törlésére. A tisztviselők panaszkodtak, hogy a parasztokat még mindig befolyásolják a hagyományos szokások.

A folyamatos hét öröksége

Nehéz pontosan meghatározni egy folyamatos hét társadalomra gyakorolt hatását. Végül is ez csak egy része volt a szovjet iparosítás által előidézett hatalmas kulturális és politikai felfordulásnak. A reform növelte a szakadékot a város és a vidék között. Hiszen a falvakban az élet teljesen más ritmusban folyt, és más törvényeknek engedelmeskedett. Ez idő tájt belső útleveleket vezettek be a vidéki migráció ellenőrzésére. A parasztok megpróbáltak elmenekülni a szörnyű körülmények elől, és a városba költöztek. Valami hasonló létezik ma Moszkvában annak érdekében, hogy korlátozzák a fővárosban letelepedni kívánók számát.

Tizenegy év a Szovjetunióban a káosz jegyében telt. A korszak naptárai zavarosak és furcsák voltak. A tömegközlekedés ötnapos ciklusban működött, sok vállalkozás hat napig, a makacs vidéki lakosság hagyományosan a hét hét napján. Végül a reform végül kudarcot vallott. A munka termelékenysége történelmi mélypontra esett. A folyamatos használat a munkagépek gyors kopásához vezetett. Már 1931-ben világossá vált, hogy az úgynevezett megosztott felelősség gyakran azt jelenti, hogy senki sem vállal felelősséget a munkafeladataiért. Világos, hogy ez mennyire káros általában.

1940. június 26-án, szerdán a Legfelsőbb Tanács Elnökségének rendelete bejelentette a hétnapos ciklus helyreállítását. A vasárnap ismét szabadnap lett. A munkafolyamathoz való hozzáállás, a munkaideológia, úgymond, változatlan maradt. A rendes munkavállalók esetében a munkából való elbocsátást, a hiányzást vagy a 20 percnél hosszabb késést büntetőjogi felelősség terheli. A büntetés nagyon valóságos börtönbüntetés lehet.

Röviden, az államok, a történelem világmércéje szerint a Szovjetuniónak sok eredménye volt. Az egyik legfontosabb az első ember repülése az űrbe. Olvassa el cikkünket Jurij Gagarin első űrrepülésének titkosított levéltári dokumentumai: amit a hatóságok sok éven át titkoltak.