Tartalomjegyzék:

10 legutóbbi régészeti lelet, amelyek a bibliai történelemhez kapcsolódnak
10 legutóbbi régészeti lelet, amelyek a bibliai történelemhez kapcsolódnak

Videó: 10 legutóbbi régészeti lelet, amelyek a bibliai történelemhez kapcsolódnak

Videó: 10 legutóbbi régészeti lelet, amelyek a bibliai történelemhez kapcsolódnak
Videó: THE Interview That "Solves The Human Condition And Saves The World!" - YouTube 2024, Április
Anonim
Bibliai felderítők a galileai Hukok zsinagóga mozaikján
Bibliai felderítők a galileai Hukok zsinagóga mozaikján

Tízezer évvel ezelőtt keletkeztek az első települések a Szentföldön. Itt folyamatosan folyik a régészeti munka, és az új leleteknek köszönhetően felfedezéseket tesznek. Az elmúlt év új eseményekben is gazdag volt.

Titokzatos barlangok

2018 -ban a régészeti expedíciók két barlangot fedeztek fel Cumran közelében, Ciszjordániában, amelyek a Holt -tengeri tekercseket tartalmazhatják.

Az egyik titokzatos barlang Qumran közelében
Az egyik titokzatos barlang Qumran közelében

A korábban talált leletek 900 kézirat maradványaiból állnak. 12 közeli barlangban fedezték fel őket. A tudósok úgy vélik, hogy a Qumranban élő esszénusok sok írásos dokumentumot hagytak, mielőtt elhagyták a barlangokat. Ez történt a rómaiak elleni lázadás idején 70 körül. NS. Az első tizenegy barlangot a múlt század 46-56 éve között fedezték fel. A legtöbb tekercset megtalálták bennük. A 12 -es barlangot 2017 -ben fedezték fel egy üres tekerccsel.

Az új barlangok belsejében a régészek a tekercsek tárolására használt tárgyak maradványait, a tekercsek megkötésére szolgáló zsineget, kerámia és bronz edényeket, textilköteleket és olajlámpát is megtaláltak. Mindez azt jelzi, hogy a tekercsek itt lehettek, mielőtt ezeket a barlangokat kifosztották. A barlangban talált bronz edény Kr.e. 100-15 között készült.

A legrégebbi Krisztus -kép a Szentföldön

Emma Maayan-Phanar, a Haifai Egyetem munkatársa a korai keresztény motívumokat tanulmányozza a Shivta északi templom kőművében. Néhány percre menedéket vett a Negev sivatag perzselő napsütése elől a keresztény keresztelésekre szánt épület teteje alatt, és ott véletlenül meglátott szemeket, amelyek a mennyezetről néztek rá. A keresztelőkápolna apszisja vagy ívelt tetője az északi templom azon néhány eredeti része közé tartozik, amelyek épek maradnak. Korábban is kutatták, de senki sem vette észre a mennyezetre festett ősi Jézus -portrét. Feltételezzük, hogy Krisztusnak a Jordán folyón való megkeresztelését itt ábrázolják, amint azt a keresztény evangéliumok leírják. Keresztelő János képe itt is világosabban és részletesebben van jelen.

A legrégebbi Krisztus -kép a Szentföldön
A legrégebbi Krisztus -kép a Szentföldön

A kép nagyon homályos. Részletei csak megfelelő fényben vagy modern fényképészeti berendezésekkel láthatók. A portré Jézust fiatal göndör hajú férfiként ábrázolja. Így festették Bizáncban. Úgy vélik, hogy ez a legkorábbi Krisztus -portré, amelyet Izraelben találtak. Egy ősi sivatagi város romjai az i.sz. negyedik és hatodik századból származnak.

Ősi felirat "Jeruzsálem"

Mielőtt megkezdődött az új autópálya építése Jeruzsálemben, a Nemzetközi Kongresszusi Központ közelében, felméréseket végeztek, és egy oszlop töredékét találták ott tavaly télen.

A legrégebbi arab felirat, amely Jeruzsálemet említi
A legrégebbi arab felirat, amely Jeruzsálemet említi

Jeruzsálemet sok névvel ismerik az ősi szövegekben. Még a modern világban is, héberül, a név Yerushalayimnek hangzik, arabul pedig - Al -Quds. 2018. október elején a régészek arról számoltak be, hogy a legelső alkalommal találták meg a "Jeruzsálem" szót "Yerushalayim", és nem úgy, mint a korábbi leletekben: "Yerushalem" vagy "Shalem". Az arámi faragott felirat Dodal fiáról, Hanániáról beszél Jeruzsálemből. Az első századból származik. NS. A felirat egy oszlopra készült, amely egy ősi cserépműhelyben állt. Egy régebbi épületből hozták ide, amikor Nagy Heródes uralkodott (i. E. 37-4).

Bibliai cserkészek

Mozaikpanelt tártak fel egy 1600 éves zsinagógában Észak-Izraelben. A képen két ember hord egy szőlőfürtöt egy rúdon. Ez valószínűleg egy epizód a Számok könyvéből, az Ószövetség negyedik könyvéből. Ebben a szakaszban Mózes Isten kérésére egy tucat felderítőt küld Kánaánba, köztük Józsuét (Józsuét), hogy megtudja, élnek -e ott emberek, mennyire termékeny a föld.

Bibliai felderítők a galileai Hukok zsinagóga mozaikján
Bibliai felderítők a galileai Hukok zsinagóga mozaikján

Ez a mozaik egyike annak a tucatnak, amelyet régészek fedeztek fel az izraeli galileai Hukok ősi zsidó falu zsinagógájában. E felfedezések részletei és szélessége azt jelzi, hogy az élet itt virágzott az 5. század első felében, amikor a régió a keresztény római fennhatóság alatt volt.

2012 óta a leletek között olyan bibliai jeleneteket ábrázoló zsinagógamozaik is szerepelnek, mint a Noé bárkája, a Vörös -tenger, Sámson és a róka, a Bábel tornya, valamint az elefántok, az amorok és még Nagy Sándor mozaikjai is.

Bibliai király feje

Izrael északi részén, Abel Bet Maak őskori helyén felfedezték a bibliai király apró, de bonyolult kivitelezésű szobrászati képét. Csak a fej maradt fenn, több mint 2800 évig készült.

A bibliai király feje
A bibliai király feje

Mario Tobia jeruzsálemi diák tavaly nyáron fedezett fel egy kis szobrot az óváros legmagasabb pontján lévő nagy épületben, amelyet az Ószövetség többször is említ. A szobrászati képet fekete szakállú és ugyanolyan hajú férfi fej formájában mutatják be, amelyet sárga és fekete karika fog el. Kifejező mandula alakú szeme van, és komoly, sőt szomorú arca.

A mázas kerámia technikájával készült fej mérete 5, 1 x 5, 6 cm, és része a figurának. A rádiószén-elemzés azt sugallja, hogy az épület, ahol a műtárgyat megtalálták, 900-800-ból származik. időszámításunk előtt NS. Három állam határai: Izrael, Tírusz és Aram Damaszkusz Abel Bet Maak közelében helyezkedtek el. Három legvalószínűbb prototípusa van a szobrocskának, ők Izrael királya, Ahab, Hazael, Aram Damaszkusz és Etwal, Tyros, de vannak más feltételezések is.

Ajánlott: