Tartalomjegyzék:
- Csizma, nemezcsizma, nem szegélyezett, régi: ajándék a mongol-tatároktól
- A templomok kupoláinak alakja: egy bizánci vitorlától nyolcig a négyszögön a Volga Bulgáriától
- Ushanka: átalakulás mongol hegyes szőrmekalapból
- Indiai uborka Pavlovo Posad kendőkön
- Gzhel, mint a kínai porcelán qinghua porcelán leszármazottja
Videó: Honnan származnak a csizmák, az ushanka kalap és egyéb dolgok, amelyeket elsődlegesen orosznak tartanak, de valójában nem
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Bizonyos dolgokat elsődlegesen orosznak tartanak, bár a valóságban ez egyáltalán nem így van. Ha nem második születésüket kapták volna Oroszországban, akkor talán ma csak a történészek tudnának róluk. Nagyszerű, amikor a legjobb találmányok elérhetővé válnak az emberek számára. Nem mindegy, ki találta ki őket. Fontos, hogy örömet és hasznot hozzanak az embereknek. Olvasson a nemezcsizmákról, amelyeket valójában az iráni nomádok találtak ki, a híres Gzhelről, amely a kínai porcelánnak köszönhetően vált ilyenné, és a mongol vadászok által hordott fülpárnás kalapról.
Csizma, nemezcsizma, nem szegélyezett, régi: ajándék a mongol-tatároktól
Úgy tűnik, hogy nehéz több orosz lábbelit találni, mint a filc csizmát. És ez egyáltalán nem így van. Amikor a XX. Század kilencvenes éveinek elején ásatásokat végeztek Altájban (Ukok -fennsíkon), filc cipőt találtak ott. Ez a hely volt a legrégebbi, Iránból származó törzsi temetkezési hely, amely a Kr.e. III-IV. Altájban gyakoriak voltak a bőr talpú magas filc csizmák is. Nemcsak cipő készült ebből az anyagból, hanem szőnyeg, borzongás és még ékszer is.
Valójában a filcet széles körben használták Közép -Ázsia népei, különösen a nomádok, törökök és mongolok. Ma úgy vélik, hogy az oroszországi mongol-tatároknak köszönhetően tanulták meg a gyapjú tekercselését. Az oroszok a 18. század végén kezdték el gyártani szokásos filccsizmájukat. A modellek abban különböztek ázsiai elődeiktől, hogy az orosz filccsizmáknak nem voltak varratai. Ez a Nyizsnyij Novgorod tartományban feltalált különleges orosz nemezelési technika miatt vált lehetővé. Amikor 1851 -ben Londonban megtartották az első világkiállítást, látni lehetett Oroszországból származó cipőt, vagyis filccsizmát. Amikor Bécsben, Párizsban és Chicagóban mutatták be, a filccsizmát orosz találmánynak kezdték nevezni.
A templomok kupoláinak alakja: egy bizánci vitorlától nyolcig a négyszögön a Volga Bulgáriától
Amikor Oroszországban elfogadták a kereszténységet, a bizánci modell szerint templomokat kezdtek építeni, másolva a keresztkupolás változatot. Meg kell jegyezni, hogy az ókori Oroszországban az egyházak nem voltak azonosak a bizánci egyházakkal. Nagyobb volumenűek és felfelé hosszabbodtak. Ha Bizáncban az ilyen szerkezetek kőből készültek, akkor Oroszországban leggyakrabban fából készültek. A bizánci templomok általában egy kupolával rendelkeztek, míg az orosz templomok három, öt vagy akár hét kupolával épülhettek.
Kezdetben az oroszországi templomokat az úgynevezett bizánci kupolával kezdték gyártani. Úgy néz ki, mint egy vitorla, amelyet a sarkokhoz rögzítenek és a szél fúj. Kicsit később hagyma alakú kupolák lettek a vezetők. A kőműveseket Volga Bulgáriából hívták meg, hogy templomokat építsenek a Vlagyimir-Suzdal fejedelemségben. Egyes történészek úgy vélik, hogy a bolgárok voltak azok, akik "dobták" az oroszoknak egy nyolcszögletű alapra épített sátor ötletét, amelyet egy kockára, az úgynevezett nyolcszögre, négyszögre helyeztek. Ez azért volt, mert ebben az esetben sokkal könnyebb volt használni egy fát. A fából készült csípős templomok a 14. század elejéről származó ikonokon láthatók. De a kőből készült csípős kupolák Oroszországban később, a 16. században jelentek meg.
Ushanka: átalakulás mongol hegyes szőrmekalapból
A fülpárnás kalap is őseredeti orosz alkotásnak tűnik. Őse azonban egy mongol szőrme hegyes sapka volt, amely az arcát és a fülét takarta. Létezése során a fülpárnák némi változáson mentek keresztül. Például a Tsibakát a pomorok találták fel, vagyis egy prémes sisak, amelynek hosszú füle volt. Sálként használták, a nyak köré tekerték és ilyen módon szigetelték.
Az orosz kalapot füldugóval triukh -nak hívták. A név a sapka három összecsukható részéből származik. Treukha nagyon divatos volt a 7. században. Például Natalya Kirillovna cárnő örömmel viselte a fülpárnákat, ruhásszekrényében akár három modell is volt. Agafya Semyonovna, Fjodor Aleksejevics felesége négy füldugót tartott az öltözőben. Ott volt az úgynevezett négyfülű is, amelyekben az egyik rész a fej hátsó részébe esett, a másik a homlokába, és még kettő az oldalába. A 20. század elején a Nansen sapka divatba jött, vagyis füllel, szemellenzővel és a fej hátsó részével felszerelt szőrme sapkák, amelyeket le lehet engedni … Amikor a polgárháború idején Kolchak hadseregének fehérgárdistája ilyen sapkát kezdett viselni, azt Kolchak névre keresztelték. És már a XX. Század harmincas éveiben a fülpárnákat a téli egyenruha részévé tették, és a Vörös Hadsereg katonái viselték.
Indiai uborka Pavlovo Posad kendőkön
Sokan ismerik ezt a híres mintát, amelynek nemzetközi neve "paisley", de leggyakrabban török vagy indiai uborka. Először jelent meg egy ilyen rajz Perzsiában, ahonnan elterjedt Indiában és más keleti országokban. A buta díszt szanszkritul tűznek nevezték. Amikor a 18. században az uborkával festett sálak és más termékek Európába kerültek, nagyon gyorsan népszerűvé váltak, amelyeket továbbra is megtartanak. És ezt a díszt paisley -nak hívják, mert a 19. század elején olcsó kendőket, az indiai kasmír termékek analógjait kezdték gyártani a skót Paisley városban. A város adta a kép nevét. Oroszországban a 18. század óta tudnak az emberek a gyönyörű festett uborkáról. Leggyakrabban az Ivanovo calico és a híres Pavlovo Posad kendők díszítésére használták őket.
Keleten ezt az uborkát vagy cseppet vattacsomóként, lángként, pálmalevélként, fácánként megfejtették, míg az orosz iparművészek számára nem volt idegen a hasonló szimbolikus növény- vagy madárképekkel díszített dísz, ezért a paisley nagyon gyorsan és egy miközben senki sem emlékezett, honnan jött.
Gzhel, mint a kínai porcelán qinghua porcelán leszármazottja
Gzhel. Gyönyörű termékek kék -fehér festéssel. Úgy tűnik, hogy Oroszországban találták ki. Azonban az ilyen típusú minta őse a Qinghua, a kínai porcelán. Kínából fordítva a neve "kék mintát" jelent. A XIV. Században a kínaiak fehér vázákat kezdtek kék festékkel festeni, majd száz évvel később Európába hozták őket.
A 17. században a hollandiai Delft városában speciális kék és fehér csempéket fejlesztettek ki. Oroszországban I. Péter alatt kezdték gyártani, és azt mondták, hogy "a hollandok" alatt vannak. Míg a kézművesek csempével voltak elfoglalva, gyönyörű ételeket készítettek a Moszkva melletti Gzhel faluban. Kiváló minőségű Gzhel agyagot használtak az első orosz porcelán termékek előállításához. Fényesen festettek, különféle színekkel festettek: okker, smaragd, barna, bordó, kék. A kézművesek sajátos népszerű nyomatokat rajzoltak az edényekre. A 19. század közepére azonban az edényeket kizárólag fehér kobalt színekkel kezdték festeni. Ez lehetővé tette számára, hogy stílusosnak és elegánsnak tűnjön, versenyezhessen az európai gyártású porcelánnal. Gyönyörű, többrétegű virágok, amelyeket a mesterek az edényekre festettek, Gzhel-t világszerte híressé tették. Senki sem emlékszik arra, hogy a kék-fehér minta egyfajta tisztelgés a kínai tsinghua porcelán előtt.
Vannak hagyományok is, részben vagy teljesen külföldről kölcsönözve. Például, a híres orosz teaivás Kínából érkezett hozzánk. Igaz, nagyon megváltozott.
Ajánlott:
Honnan származnak és mit jelentenek a világ vezetőinek becenevei: Joe bácsi, Mami és mások
A becenevek és becenevek azért léteznek, hogy bemutassák az "érem másik oldalát", azokat a tulajdonságokat, amelyeket egy személy nem próbál reklámozni. Vicces vagy bántó, igaz vagy gúnyos, nem csak a hétköznapi emberekhez ragaszkodnak. Ez alól a császárok, cárok, elnökök, vezetők és pártvezetők sem kivételek. Kedvesen bántak egyes becenevekkel, mások bosszantották őket. Mit viseltek a világ vezetői és miért kapták őket?
Honnan származnak a giccspaloták Bolívia utcáin? Freddie Mamani autodidakta építész furcsa alkotásai
Freddie Mamani tájfunként robbant be az építészet világába. Egy rög, autodidakta, bolíviai indián, aki őrült színeket, dísztárgyakat, furcsa kombinációkat és hihetetlen részleteket fröcskölt a modern építészet monokróm világába. A fiatal építész El Alto városát a posztmodern építészet fővárosává változtatta, anélkül, hogy számítógépe volt, és nem tudta, hogyan kell rajzokat rajzolni. Ki ez a vakmerő, aki az Andok csúcsáról ereszkedett alá és mindenkit kihívott?
Hogyan lett egy ágyasnő császárné, honnan származnak a könyörtelen női kalózok és más nők, akik kínai történelmet írtak?
Némelyiküket nagyszerű és rettenthetetlen parancsnokként, másokat - martalókként és rablóként ismerik, akik mindenkire félelmet kerítenek a kerületben, és nemcsak a városokat, hanem a szomszédos országokat is kordában tartják. Némelyikük még a filmek és rajzfilmek hőseinek prototípusává is vált, mesélve a kínai nők nehéz női sorsáról, akiknek sikerült bebizonyítaniuk maguknak és az egész világnak, hogy a nők sok mindenre képesek. Képesek nemcsak elvarázsolni és meghódítani a férfiak szívét, hanem városokat is meghódítani, a csapatokat csatába vezetni
Honnan származnak a népszerű előjelek és babonák, és érdemes követni?
Sokan azt sem tudják, miért kell félni egy fekete macskától, meghintett sótól, vagy miért kell kinyújtani a nyelvét a tükörhöz, ha sürgősen haza kell térnie. A népi hiedelmek alapján nőttünk fel. Nagyszüleink, anyukáink és apáink furcsa dolgokat tettek, amelyeket nehéz megmagyarázni. A gyerekek ismételgetnek utánuk, és a babonák nemzedékről nemzedékre szállnak, bár a legtöbben nem gondolnak arra, hogy pontosan mit. Csak bizonyos dolgokat kell tennie, különben bajok lesznek. A tudatalattinkba van beágyazva
Miért, a kalap és a csendélet miatt a bizottság nem akarta elfogadni Caravaggio híres festményét "Vacsora az Emmausban"
Az Emmaus -i vacsorát Caravaggio alkotta meg 1601 -ben. A cselekmény nem szabványos értelmezése a művész meglehetős kritikájához vezetett. Az elutasítás okai pedig a vendéglős kalapjában és gyümölcscsendéletében rejlenek. Velük kezdődött minden baj a képpel