Tartalomjegyzék:
- Gyermekkori hit és fordulópont
- Lomonoszov, az óhitű
- Harci egyházi rituálék
- A zsinat elítélése és a császárnéhoz intézett panaszok
Videó: Mi okozta a konfliktust Christian Lomonoszov és az egyház között
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Mihail Lomonoszov nevéhez ma egy hangos történelmi személy kapcsolódik, de valódi tudományos érdemeit nem mindenki ismeri. Negyedszázadon keresztül ez az ember két tudományos intézetként dolgozott - természettudományi és humanitárius. Tudományos fejlődésének volumene elképesztő. Tekintettel arra, hogy hivatásának alapja a kémiai tudományos specializáció, fizikusok, csillagászok, történészek körében vált híressé, és tehetséges költő hírében állt. De Lomonoszov személyiségének egy másik oldala is ismert - az egyházellenes. Ugyanakkor a tudós egész életében mélyen vallásos ember maradt.
Gyermekkori hit és fordulópont
Lomonoszovban korai gyermekkorától kezdve vallásos alapokat építettek. Édesanyja diakónus és kalapács családjából származott. Elena Ivanovna látta fiában a lelki szolgálat lehetőségeit, ezért szorgalmasan a keresztény hitnek szentelte. A fiú apja aktívan részt vett egy új templom építésében szülőfalujában. És amíg az építkezés zajlott, a helyi plébánosok összegyűltek a házukban.
Lomonoszov első zsoltári oktatását egy falusi diakónustól kapta, aki bevezette a gyermeket a rendszeres egyházi szolgálatokba. A tudós akadémiai életrajza arról tanúskodik, hogy gyerekkorában már a plébániatemplom legjobb olvasójának tartották, sőt szakmai megjegyzéseket is mert tenni az egyházközség hivatalos minisztereihez. De anyja korai halála és apja új választottjával való házassága után a fiú lelki válságba került, ami nagyban befolyásolta az egyházzal való kapcsolatát. Az egyházi gyóntatókönyv megjegyezte, hogy Michael nem volt hajlandó részt venni az úrvacsorai gyónásban édesapja és mostohaanyja társaságában. Egy idő után az orosz tudomány leendő világítójának útja szakadáshoz vezetett.
Lomonoszov, az óhitű
Az életrajzírók több okból is kötötték a fiatal Lomonoszov vonzerejét az óhitűekhez. Például a Mihail Lomonoszovról szóló monográfia szerzője, Shubinsky úgy vélte, hogy ennek oka a durva visszahúzódó életmód elutasítása volt, amelyet a Solovetsky -kolostorban való tartózkodása során figyelembe vett. De a fő verzió az, hogy az ok abban rejlik, hogy megfékezhetetlenül törekszik a tudásra, az irodalmat olvassa, felfogja a jelenségek lényegét.
Így vagy úgy, a tudós két évre távozott az orosz északon élő erős és nagyon befolyásos közösség óhitű világába, élén a Denisov testvérekkel. A 18. század első felének valóságában joggal tekintették őket írástudónak, nem szabványosnak és fejlett embernek. De később, amikor a fickó nagy tudós útjára lépett, a régi környezet nem tetszett neki. Nem tudni pontosan, meddig tartotta a kapcsolatot az egyházszakadással, de végül ez a szál megszakadt. És már érett éveiben Lomonoszov "babonának" nevezte az óhitűeket.
Harci egyházi rituálék
Mihail Vasziljevics tudományos érdekei komoly dilemma elé állították - hol van a határ az egyház igazsága és a tudományos ismeretek vallási meggyőződése között? Lomonoszov egyre inkább kételkedni kezdett a világrenddel kapcsolatos keresztény dogmák állhatatosságában, és tudományos tapasztalatokkal próbált mindenféle jelenséget tesztelni. Ezt az álláspontot elősegítette a felvilágosodás korának hangulata, amely a kialakult értékek újragondolását eredményezte.
A kutató érdeklődő elméje megkérdőjelezte az évszázados egyházi hagyományokat. A tudós legradikálisabb gondolatai néhány keresztény szokást érintettek, amelyeket részletesen leírt "Az orosz nép megőrzéséről és reprodukciójáról" című munkájában. Úgy vélte, hogy a fiatal férfiak és nők szerzetességbe kényszerítése elfogadhatatlan az egészséges nemzet fejlődése és szaporodása szempontjából. Lomonoszov emellett kifogásolta a csecsemők téli hideg vízzel történő megkeresztelését, ami betegségeket, sőt gyermekek halálát idézi elő. Károsnak nevezte a kimerítő böjtöt, amelyet a böjt megszegésekor általában falánkság követett.
De a papság a legtöbbet kapta a nagy tudóstól. Lomonoszov nem volt ellenfele az egyház intézményének. De felháborította az ortodox papság néhány képviselőjének nyílt bűnje. Irodalmi munkáiban elítélte a szabadelvűeket, a részegeket, a nagyképűségeket, a tudatlanokat a tartományi papok között. A tudós szerint lelki tanítónak csak az az oltárminiszter nevezhető, aki Isten parancsolatai szerint képes igazán igaz életet élni. Mihail Vasziljevics az utánzás ilyen példájaként említette az általa ismert protestáns német lelkészek nevét.
Lomonoszov lelki preferenciáiban közel állt a 18. századi nyugati felvilágosítókhoz-deistákhoz, akik számára Isten volt a természet életének alapelve törvényei szerint. Igazi tudós volt számára Isten teremtésének felfedezője, ismerve Isten tervének a természetben megtestesült harmóniáját. Az ortodox egyház szemszögéből, a természettudományokkal nem barátságos ilyen világképet hitetlenségnek tekintették, ezért Lomonoszovot rendszeresen nyomás alá helyezték az egyháziak, akik prédikációikban a természettudomány elleni támadásokat fejezték ki.
A zsinat elítélése és a császárnéhoz intézett panaszok
Lomonoszov ellenségeskedése az egyházi emberekkel verses munkáiban tükröződött. Az egyik ilyen volt a "Himnusz a szakállhoz" című vers, amely dühösen nevetségessé tette az orosz "szakállas embereket". Amikor a "Szakáll himnusza" ismertté vált, az egyháziak dühösek voltak. Elizaveta Petrovnának, a zsinat nevében részletes jelentést nyújtottak be a Lomonoszovot büntetést követelő, hitvány versekről. Ez komoly problémákkal fenyegetheti a tudóst, mert az ilyen támadásokat a 18. században szigorúan büntették. De Lomonosovot nyilvánvalóan a fővédnökök, különösen Shuvalov közbelépése mentette meg. De a munka körül nagy volt a kavarodás.
Minden ellensége füzetekkel és rágalmazásokkal támadta a tudóst, ezen irodalmi párbajok polémiája agresszív és durva volt. És ez az eset messze nem volt az egyetlen nyilvános botrány a tiszteletreméltó akadémikus, a hagyományos egyház és a Szent Zsinat támogatói között. De ugyanakkor Lomonoszov volt az a szerző, aki a dicsérő feliratot készítette Rostov Szent Demetriusz sírkövén, egy kitüntetett papságon. Mivel nem tűrte a zsinat tökéletlenségét, és az utópista egyházi élet reformját szorgalmazta, Lomonoszov hívő maradt.
A híres orosz művészt, Vaszilij Perovot pedig szinte száműzetésbe küldték egy festményért "Vidéki vallási körmenet húsvétkor".
Ajánlott:
Zolotukhin vs Viszockij: mi okozta valójában a veszekedést a két színész között
Június 21 -én Valerij Zolotukhin lett volna 75 éves, de három éve elhunyt. A színész nehéz karaktere gyakran vált a barátokkal és kollégákkal való konfliktusok okaivá, és még halála után is sokan nem tudtak megbocsátani neki a régóta fennálló sérelmekért. E. Rjazanov Viszockijról szóló dokumentumfilmjének megjelenése után mindenki arról kezdett beszélni, hogy Zolotukhin "leült" a barátjára, és inkább Hamlet játszására készül. A színész maga is felháborodott nézeteltérésük ezen értelmezésén, és saját megjegyzést adott a történtekhez. Ochevi
Dmitrij Vinogradov tragédiája: Hogyan hozta létre Lomonoszov barátja az orosz porcelánt, és fizette meg az életével
Két tehetséges hallgatóbarát - Dmitrij Vinogradov és Mihail Lomonoszov … Mindketten fontos felfedezéseket tettek életükben. De ha a sors kedvezett Lomonoszovnak, és a felfedezések világhírnevet és sikert hoztak neki, akkor Vinogradov legnagyobb munkájáért egyetlen, még a legkisebb hálát sem érdemelt meg, és csak 38 éves korában halt meg szegénységben
Szerelem és család az "univerzális személy" Mihail Lomonoszov életében
Az egész világ ismeri az orosz zseni nevét - Mihail Lomonoszov, aki a legfényesebb életet élte, és a legmélyebb nyomot hagyta a tudományok, a művészet, az oktatás és az irodalom fejlődésében. Számos tudományos művet írt, amelyek lehetővé tették az orosz tudomány számára, hogy sokat lépjen előre. Kreativitása több életen át tarthat. De a mai nap nem erről szól … Az üzleti élet óriási terhelése ellenére a zseni szeretett feleséggel és gyermekekkel rendelkezett. Erről és sok más dologról személyes életéből, a felülvizsgálatban
Amiben a szovjet csukcsik és az amerikai eszkimók nem osztoztak 1947 -ben, és hogy szinte legyezik a Szovjetunió és az USA közötti konfliktust
A legtöbb antropológus egyetért abban, hogy Észak lakói, az eszkimók és a csukcsik ugyanabba a fajba tartoznak - az úgynevezett sarkvidéken. Azok, akik más véleményen vannak, nem érthetnek egyet azzal, hogy az északi népek hosszú történelme során az etnikai csoportok olyan szorosan áthatoltak egymáson, hogy valójában rokonokká váltak. Pedig az ilyen szoros kapcsolatok ellenére a szovjet Chukotka és az amerikai Alaszka bennszülött lakossága folyamatosan ellentmondásban volt
Mihailo Lomonoszov - orosz férfi, aki megelőzte a felvilágosult Európát
Talán Alekszandr Szergejevics Puskin ezt mondta a legpontosabban erről az emberről: „Lomonoszov nagyszerű ember volt. I. Péter és II. Katalin között ő egy - a megvilágosodás eredeti társa. Ő hozta létre az első egyetemet. Pontosabban: ő maga volt az első egyetemünk. " Ezek a nagy orosz költő szavai az orosz nép zseniális fiáról, Mihail Vasziljevics Lomonoszovról, akinek számos felfedezése a fizika, a kémia, a csillagászat és más tudományok területén több évtizeddel előzte meg a felfedezéseket