Videó: Az ősi szlávok templomi díszei - kronológia, tipológia, szimbolika
2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07
Az ősi női temporális ékszerek megjelenésének számos változata létezik. Egyikük szerint a legősibb női fejdíszek virágok voltak. Koszorúkat szőttek belőlük, zsinórra szőtték. A házasságkötés után egy szláv nő a haját a fejdísze alá dugta. Virágutánzatként megjelentek a fül körül viselt ékszerek. Úgy tűnik, ezek az ékszerek az ősi "zeeryaz" nevet kapták (a fül szóból), bár leginkább a kabinet nevéről volt ismert - "temporális gyűrűk".
Külső és technológiai jellemzőik szerint az időbeli gyűrűket csoportokra osztják: drót, gyöngy, amelyben megkülönböztetünk pszeudobázis, scutellum, radiális és lebeny alcsoportot.
Drót halántékgyűrűk.
A huzalgyűrűk mérete és alakja jelként szolgál a bennük lévő szakaszok megkülönböztetésére: gyűrű alakú, karkötő alakú, közepes méretű gyűrűk és göndör. Az első három osztály között típusokra osztható:.
A drótkarikák közül a legkisebbet vagy a fejdíszre varrták, vagy a hajba szőtték. A X-XIII. Században elterjedtek voltak. az egész szláv világban, és nem szolgálhat sem etnikai, sem időrendi jelként. A szláv törzsek délnyugati csoportjára azonban másfél fordulattal zárt huzalgyűrűk jellemzőek [8].
Buzhany (volynians), Drevlyans, Polyana, Dregovichi.
Jellemzőjük 1–4 cm átmérőjű huzalgyűrű alakú időbeli gyűrűk, a leggyakoribbak a zárt és átfedő végű gyűrűk, valamint az utóbbiak sokféleségében másfél fordulatos gyűrűk. Sokkal ritkábban találkoznak hajlított és S-végű gyűrűkkel, valamint polikróm, egygyöngyös és háromgyöngyös szemcsés gyűrűkkel.
Északiak.
Az északiak etnográfiai sajátossága a 11–12. Századi drót alakú spirálgyűrűk (4. ábra). A nők mindkét oldalon kettőt vagy négyet viseltek [8]. Az ilyen típusú gyűrűk a Dnyeper bal partján a 6-7. Században elterjedt spirális temporális dísztárgyakból származtak (5. ábra).
A korábbi kultúrák öröksége a 8.-13. Századi sugár hamis szemcsés öntött időbeli gyűrűinek tulajdonítható, amelyek az északiak helyén találhatók (6. ábra). Ezek drága ékszerek késői másolatai. Gyűrűk XI-XIII században a gyártás gondatlansága jellemzi [2].
Szmolenszk-Polotsk Krivichi.
A Smolensk-Polotsk Krivichi karkötő alakú dróthalántékgyűrűkkel rendelkezett. Bőrpántokkal rögzítették őket egy nyírfakéregből vagy szövetből készült fejdíszhez, kettőtől hatig minden templomnál [8]. Ezek alapvetően két kötött végű gyűrűk (XI - XII. Század eleje) és egy csomós végű (XII - XIII. Század) gyűrűk voltak [2]. Az Istra és a Klyazma folyók felső folyásain az S-terminális gyűrűk előfordulásának jelentős százaléka (X-XII. Század) derült ki, míg más régiókban meglehetősen ritkák (7. ábra).
Pskov Krivichi.
Ezen a területen karkötő alakú dróthalántékgyűrűk vannak, amelyek túlnyúló végűek, kereszt alakúak és ívesek. Néha kereszt alakú hasítékkal ellátott harangokat (X-XI. Század) vagy trapéz alakú (néha háromszög alatti) medálokat, kör alakú díszítéssel láncon lógtak a láncokon (8. ábra).
For Szlovén Novgorod jellegzetesek. A legkorábbi típus egy 9-11 cm átmérőjű gyűrű, egyértelműen faragott rombikus pajzsokkal, amelyeken belül egy rombuszban lévő keresztet szaggatott vonallal ábrázoltak. A kereszt végét három kör díszítette. A gyűrű mindkét vége kötve volt, vagy az egyik pajzzsal zárult. Ezt a típust klasszikus romboid pajzsnak nevezik [8]. A 11. században - a 12. század első felében létezett. A XI-XII század végére. jellemző a rombuszban lévő kereszt mintája és négy kör a mezőn. Idővel a pajzsok simulnak, majd oválisak lesznek. A díszben a keresztet körök vagy domborulatok váltják fel. A gyűrűk mérete is csökken. Jellemző a XII-XIII. Század végére. az aljzatvégi gyűrűk kidomborodással vagy hosszanti bordákkal díszítettek [2]. Ezeknek a gyűrűknek a viselésének módja hasonló a drót karkötő gyűrűihez.
A XIII-XV. a novgorodi szlovének között széles körben elterjedtek a fülbevalók fordított kérdőjel formájában [8, 9], (9. ábra).
Az ilyen típusú időbeli gyűrűk szimbolikájának elemzése B. A. Rybakov [7] ezt írja: „A Dregovichi, Krivichi és a Novgorodi szlovének időbeli gyűrűi kerek gyűrű alakúak voltak, ami lehetővé teszi a napszimbolikáról való beszélést. A szlovénokban egy nagy drótgyűrűt 3-4 helyen rombuszpajzsokká laposítottak, amelyre kereszt alakot vagy négyzet alakú "kukoricaföld ideogrammát" véstek. Ebben az esetben a napszimbólumot - a kört - a földi termékenység szimbólumával kombinálták. " Vyatichi és Radimichi.
A legkorábbi sugárgyűrűk (10. ábra) a 8–10. Századi romnai és borssevszki kultúrákhoz tartoznak. [nyolc]. A XI-XIII. Századi minták. durva öltözködéssel különböztetik meg [2]. A legrégibb típusú, hét pengéjű gyűrű létezése a 11. századból származik (11. ábra).
Munkájában T. V. Ravdina [4] megjegyzi, hogy "a legrégebbi hétkaréjos halántékgyűrűk egy kivétellel a klasszikus hétkaréjos gyűrűk tartományán kívül helyezkednek el". Ugyanez a munka azt is mondja, hogy „fokozatos kronológiai és morfológiai átmenet a legrégibb hét pengéjű XI. a hét pengéjű Moskvoretsky XII-XIII. Nem". Az elmúlt évtizedek eredményei azonban azt mutatják, hogy ez nem teljesen igaz. Például a legkorábbi hétpengés gyűrűk közül többet találtak a moszkvai régió Zvenigorod kerületében [10]. A rendelkezésemre álló megbízható adatok szerint az ilyen típusú gyűrűk töredékei gyakran megtalálhatók az egyszerű hétpengésű gyűrű első típusának (12. ábra) töredékeivel együtt, ahogy a régészek nevezik (12. ábra). (szinte teljesen elpusztították a földcsuszamlások a folyóba) Duna település (Tula régió, Suvorovsky kerület).
A régészek szerint ez a típus a XI-XII. Század fordulóján létezett, ezért az átmeneti forma hiánya ellenére ez lehet a hét pengés gyűrű fejlődésének következő szakasza [6]. Ezt a típust a kis méret, a csepp alakú, lekerekített pengék és az oldalsó gyűrűk hiánya jellemzi. A XII. Század első felében. a gyűrűkön oldalsó gyűrűk jelennek meg, az egyes lebenyeken átnyúló, éles hegyekkel árnyékolt dísz, a lebeny fejsze alakja (13. ábra).
A század közepén sok átmeneti változata volt a hétkaréjos gyűrűknek. A késői gyűrűket mindhárom jellemző jelenléte jellemzi (14. ábra).
A hét pengés gyűrű fejlődése a XII-XIII. Század második felében. a növekvő méretek, valamint a bonyolult minták és dísztárgyak útján halad. A XII. Végén - a XIII. Század elején többféle komplex gyűrű létezik, de mindegyik meglehetősen ritka. A pengék száma három vagy öt is lehet (15. ábra), de számuk nem befolyásolja sem a tipológiát, sem az időrendet. '
Lehetetlen nem hagyni figyelmen kívül egy ellentmondást, amelyet T. V. Ravdina [5]. A tény az, hogy az a terület, ahol a legtöbb késői hétpengés gyűrűt találták, nevezetesen a moszkvai régió, a krónikák szerint nem volt Vyatics. Éppen ellenkezőleg, az Oka felső szakaszának Vyatka krónikáját kevés ilyen típusú gyűrű lelete jellemzi. Ez jogos kérdést vet fel: jogos-e a késő hét pengés gyűrűket a Vyatichi törzs attribútumának tekinteni?
Meg kell jegyezni, hogy a hétkaréjas gyűrűk legrégebbi típusa is gyakran megtalálható a Radimichi földjén, és a hét sugaras gyűrűk prototípusaként van definiálva (16. ábra), XI-XII. [4]. Ezt a tényt észrevéve B. A. Rybakov [7] arra a következtetésre jut, hogy ez a „típus nyilvánvalóan a Volga-Don útvonalon, a Vyatichi és Radimichi földjére érve jól fogadta a helyi lakosságot, és egészen a 13. századig létezett, és változott, így keletkezett a Radimichi-hét -X-XI. századi időbeli gyűrűk … és a vyatichny hét pengéjű XII. század, akik túléltek a tatárjárásig. A tövében egy gyűrű található, amelynek alsó részén több fogak kiállnak befelé, és kifelé - hosszabb háromszög alakú sugarak, gyakran szemcsékkel díszítve. A Naphoz való kapcsolódás még a tudományos nevükön is érezhető - "hétfényű". Az ilyen típusú gyűrűk, amelyek a keleti szlávokhoz érkeztek, először nem voltak senkinek törzsi jelei, de idővel meghonosodtak a Radimich-Vyatich földeken, és a X-XI. ilyen jele ezeknek a törzseknek. Hétsugaras gyűrűt viseltek a fejdíszre varrt függőleges szalagon. " Az ilyen dísztárgyakat szalagnak nevezik [1].
Városi díszek.
A szalaghoz díszek is tartoznak. A gyűrűn elhelyezett gyöngyöket vékony dróttal tekercselve rögzítettük a mozgásoktól. Ez a tekercs létrehozta a gyűrűk közötti távolságot is.
A gyöngy időbeli gyűrűinek változatai vannak [6]:.
Külön meg kell különböztetni a bonyolult formájú gyöngyökkel ellátott, filigránnal díszített időbeli gyűrűket (24. ábra). Ez a Kijevszkijnek nevezett típus a XIII. Század XII. Első felében volt elterjedt. a modern Ukrajna területén található fejedelemségekben.
A vidéki területeken, kivéve a suzdali opolyát, a gyöngygyűrűk nem gyakoriak, de a gazdag városlakók körében elterjedtek voltak. A három gyöngyből álló gyűrűvel ellátott szalagokat általában két vagy három hasonló gyűrűből álló csokorral egészítették ki, vagy gyönyörű medállal súlyozták (25. ábra).
A XII. Század első felétől. ilyen medál lett széles íjjal [5] és lapított felső gerendával (26. ábra). A század második felében a felső sugár helyett egy keskeny íjú holdrész jelenik meg.
Idővel a koltok mérete csökken. A szkennelt szemcséjű sugárkoltok az ősi orosz ékszerművészet igazi remekei voltak. A legmagasabb nemesség díszítése aranyból készült, és mindkét oldalán zománcozott mintákkal díszítették (27., 28. ábra).
Hasonló ezüstből készült koltok is voltak (29. ábra). Nilló díszítette őket. Kedvenc motívumok voltak az egyik oldalon sellők (Sirins) képei, a másikon pulyka szarvak, stilizált magvakkal. Hasonló képek találhatók más ékszereken is, amelyeket Vaszilij Korshun cikke írt " Régi orosz medálok és amulettek a 11-13"BA Rybakov szerint az ilyen rajzok a termékenység szimbólumai voltak. [7]
Század második felében. rézből készült üreges zománcú holdkoltok kezdtek megjelenni. Aranyozással és zománcozással díszítették. A rajzok cselekményei hasonlóak voltak "nemes" társaikhoz. A rézkoltok természetesen sokkal olcsóbbak voltak, mint a nemesfém koltok, és egyre inkább elterjedtek (30-32. Ábra).
A merev utánzó öntőformákba öntött ón-ólomötvözetekből készült koltok még olcsóbbak voltak (33., 34. ábra), amelyek egészen a XIV. [kilenc]. Így a mongol kor előtti Oroszország időbeli díszítéseinek korszaka egyszeri, késői, olcsó túlcsordulásokkal ért véget, amelyek könnycseppekre emlékeztettek az elveszett ősi ékszerművészet felett. A mongol-tatár invázió helyrehozhatatlan csapást mért az uralkodó technikákra és hagyományokra. Több mint egy évtizedbe telt, mire felépült belőle.
IRODALOM:1. Zsilina N. V. "Orosz ékszer", Rodina 11-12. Sz., M., 2001. 2. Levasheva V. P. "Templomgyűrűk, esszék az orosz falu történetéről X-XIII század.", M., 1967.3. Nedoshivina N. G. „A Radimich és Vyatichi időbeli gyűrűk közötti genetikai kapcsolat kérdésével kapcsolatban”, Proceedings of the State Historical Museum. V. 51. M. 1980. 4. Ravdina T. V. "A legrégebbi hétkaréjos időbeli gyűrűk", 1975. SA 3.5. T. V. Ravdina "Hétpengés időbeli gyűrűk", A szovjet régészet problémái. 1978, M. 6. Ravdina T. V. "A pengés temporális gyűrűk tipológiája és időrendje", Slavs and Rus, M., 1968. 7. Rybakov BA. "Az ókori Oroszország pogánysága", M., 1988.8. V. V. Sedov "Keleti szlávok a VI-XIII. Században.", A Szovjetunió régészete, M., 1982.9. Sedova M. V."Az ősi Novgorod ékszerei (X-XV. Század)", M., 1981.10. Sztanyukovics A. K. et al., Works of the Zvenigorod Expedition, JSC 1999, M., 2001.11. „Nemesfémből, ötvözetekből, üvegből készült ékszerek, az ókori Oroszország. Élet és kultúra ", Szovjetunió Régészete, M., 1997.12. V. E. Korshun „Kedves öreg. Az elveszett megtalálása”, M., 2008.
Ajánlott:
Heraklion templomi víz alatti városa: Valóban ugyanaz az Atlantis
Világunk tele van megoldatlan rejtélyekkel és csodálatos titkokkal / Minden ember legalább egyszer életében hallotta az elveszett mitikus város - Atlantisz - legendáját. Kevesen tudjuk, hogy több száz ilyen legenda és elveszett város található a világon. A történészek világszerte évek óta küzdenek ezeknek a misztikus titkoknak a feltárásával, de néha az ősi dokumentumok és régészeti leletek több kérdést adnak, mint választ. Heraklion nagy templomvárosának története, amelyet 2000 -ben Frank Goddio nyitott meg, átalakítja az egészet
Katsuyo Aoki szobrászati díszei
Az ősidők óta a díszt a háztartási cikkek, fegyverek, belső terek és még az emberi test díszítésére is használják. A bonyolult minták segítségével az emberek további esztétikát és egyéniséget próbáltak adni ismerős környezetüknek. De mi van akkor, ha a dísz megváltoztatja alkalmazott jellegét, és önálló művészeti formává válik, mint például Tomoko Shioyasu? És ha tovább megy, és hangerőt ad a díszhez?
Adós tabletták: Susan Braig házi díszei a lejárt szavatosságú gyógyszerekből
Susan Braig bizsuk megjelenéséről nyugodtan kijelenthetjük: "Nem lenne boldogság, de a szerencsétlenség segített." A nőnek új kreatív vállalkozásba kellett kezdenie, hogy kifizesse adósságait. A nyaklánc és a fülbevaló mindenféle pirulával berakva hatékony külső gyógymód, amely növeli a "boldogsághormonok" tartalmát a szokatlan házi ékszerek szerelmeseinek vérében
Milyen furcsaságokat és kulturális kódokat mesél a "Béka hercegnő" mesében a szlávok ősi szokásai
A megbabonázott menyasszony (vagy vőlegény) története nagyon gyakori, és sok nép meséjében megtalálható, de az orosz változat fantasztikus és nagyon logikátlan részletekkel lenyűgöz: a feleség kétéltű, nyila a garancia a házassági kötelezettségekről, furcsa tánc, madárcsontok repülnek ki az ujjaikból. Sok más régi meséhez hasonlóan a "Békahercegnő" sok olyan "kulturális kódot" hordoz, amelyek ma már érthetetlenek számunkra
Új szimbolika és fogalmi szimbolika a képzőművészetben
Az "új szimbolizmus" kifejezést a modern konceptualizmus olyan kiemelkedő mesterének köszönhetjük, mint Vitaly Komar, aki még 2009 -ben New Yorkban megfogalmazta ennek a vizuális művészetnek a kezdeti meghatározását