Az elutasított királyi feleségek lakhelye: Hogyan alakult a suzdali kolostor arisztokrata börtönné

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A suzdali közbenjáró kolostor az egyik legrégebbi Oroszországban. Gyönyörű templomai és csodálatos szentélyei sok zarándokot és turistát vonzanak. De ez a hely azért is érdekes, mert a kolostor sok évszázadon keresztül börtönként szolgált a királyi foglyok számára. Itt fejezték be életüket a cárok és arisztokrata családokból származó nők nem kívánt feleségei.

A kolostort 1364 -ben alapították a Kamenka folyó jobb partján. A legenda szerint ezen a helyen szörnyű vihar fogta el a Nyizsnyij Novgorod-Suzdal fejedelemség uralkodójának, Andrej Konstantinovicsnak a csónakját. A herceg a halállal szemben megígérte, hogy üdvösség esetén új kolostorot épít a partra, és a rossz idő azonnal lecsillapodott. A fogadalmat teljesítve az uralkodó új kolostort alapított, azonban az első faépületekből semmi sem maradt a mi korunkig.

A kolostor sokáig nem volt figyelemre méltó, amíg III. Iván Sándor legidősebb lánya itt fogadalmat tett. Ettől a pillanattól kezdve a suzdali kolostor népszerűvé vált a nemesség körében. A nemesi család minden új apácájával a kolostor meglehetősen nagy ajándékokat kapott a rokonoktól, ennek eredményeként több évszázad alatt minden faépületet kőépítményekre cseréltek. Újjáépítették a közbenjáró székesegyházat, az Angyali üdvözlet templomát és egy hatalmas falat nyolcszögletű tornyokkal.

Ha a történészek nem teljesen biztosak Inokina Alexandrában, akkor elképzelhető, hogy önként vette el a mandulát, bár talán túsza lett testvére, Fiatal Iván cselszövéseinek apja második felesége, Sophia Palaeologus ellen. De a többi nemes nő és lány többsége nem egyszerűen abból a vágyból jött ebbe a kolostorba, hogy békét akar találni a világ nyüzsgéséből. Több tucat nemes rabot tonizáltak a közbenjáró kolostor falai között, és többségüket itt temették el. A nőket kényelmetlen örökösnőként száműzték, némelyek olyan feleségek voltak, akik nem tudtak időben fiút szülni - egy nemesi család utódja, sokan férj halála után tónust vettek a vágótömbön.

Különösen négy apáca emelkedik ki ebben a szomorú listában - azonnal beléptek a kolostorba a királyi trónról. Az első közülük - Sophia apáca, a világon III. Vaszilij felesége volt. Solomonia Saburova moszkvai nagyhercegnőt egykor 500 országból összegyűjtött menyasszony közül választották cárnak. 20 év házasság után a királynő soha nem szült. Az uralkodó válása és volt feleségének kolostorba való száműzése Oroszországban még nem történt meg. Vassian Patrikeev, Barlaam metropolita és a görög Maxim szerzetes, akik ellenezték a házasság felbontását, szintén száműzetésbe kerültek, és a metropolitát először az orosz történelemben feloldották. Iván III ilyen módon új házasságot kötött. Kevesebb mint egy évvel később feleségül vette Elena Glinskayát.

(Zsigmond von Herberstein szent római diplomata jegyzeteiből)

Van egy legenda, amelyet ugyanaz a Herberstein meséli el, miszerint a királynő terhes volt a mandula alatt, és ezért olyan hevesen ellenállt. Állítólag már a suzdali kolostorban egy fiút szült, George -ot, nevelőszülőknek adta fel, ő maga pedig hamis temetést rendezett a gyermeknek, hogy elűzze tőle a lehetséges gyilkosokat. A népszerű pletyka szerint Györgyöt a kerzeni erdőkbe vitték, ahol titokban erdei kolostorokban nevelkedtek, és a cár fia, aki később felnőtt, a híres rabló, Kudeyar lett, és sok izgalmat hozott testvérének, Ijesztő Ivánnak.

Sophia apáca fokozatosan megbékélt a sorsával, úgy élt, mint egy közönséges apáca, és halála után szentté avatták Suzdal Sophia szerzetesnek. Utána ugyanez a sors érte Szörnyű Iván ötödik feleségét, Anna Vaszilcsikovát (alig egy évvel az esküvő után unta az uralkodót) és Vaszilij Shuisky feleségét (Maria Buinosova-Rostovskaya királyné apáca Elena lett). A szent hely utolsó királyi foglya Evdokia Lopukhina, I. Péter felesége volt.

- írta kedvesen Evdokia Lopukhina ifjú férjének, várva a császárt a következő útról. A történészek úgy vélik, hogy először ez a házasság meglehetősen boldog volt, de Péter gyorsan elvesztette érdeklődését felesége iránt, még akkor is, ha örökösei születtek. 1697 -ben a király közvetítőkön keresztül megpróbálta rávenni bosszantó feleségét, hogy szabad akaratából menjenek a kolostorba, de az nem volt hajlandó. Az asszonyt kísérettel a Suzdal közbenjáró kolostorba hozták, ahol Elena néven tónusosították. Ahogyan Péter később kifejtette a kiáltványban, -.

A tartalmat nem osztották ki neki, ezért eleinte Evdokia kénytelen volt imádkozni rokonaihoz:. Később azonban sok magas rangú tisztviselő pártfogolni kezdte őt, és az egykori királynő nem élt olyan rosszul a kolostor falai mögött. Külön házat építettek neki, ahol laikusnőként élt, sőt új szenvedélyt talált számára. Ez a vidám élet Péter szeszélyére ismét véget ért. 20 évvel a mandula után úgy döntött, hogy árulást tanúsít a volt feleségétől fia, Alekszej ügyében. Megállapította, hogy az egykori királynő egyáltalán nem engeszteli meg a bűnöket, hanem a saját örömére él, komolyan eladta. Evdokia szeretőjét, Sztyepan Glebovot hosszú kínzás után lecsapták; szerzeteseket, apácákat, hegumeneket és még a paráznaság elősegítéséért elítélt fővárost is bíróság elé állították, ostorral verték, száműzték és kivégezték. A papság tanácsa magát az egykori királynőt is ostorveréssel ítélte el, és megkorbácsolták jelenlétükben.

A megszégyenített fogoly után, akitől még egy jó apáca sem dolgozott ki, hosszú évekig "szigorú rezsimben" tartották őket - először a Ladoga -kollégium kolostorában, majd Shlisselburgban. Csak unokája, II. Péter mentette meg Evdokit a nehéz sors elől, aki a trónra lépve nagymamáját Moszkvába szállította. A kifogásolható cári feleségek Suzdalba száműzetésének gyakorlata a cárreformátor után megszűnt.