Ki volt valójában Poncius Pilátus ügyész, aki megmentheti Krisztust: gazember vagy jótevő

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

„Fehér köpenyben, véres béléssel” - így jelenik meg Poncius Pilátus a „Mester és Margarita” regényben. A történészek nagyon ellentmondásos jellemzőket adnak ennek a személynek. Kegyetlen harcos, ravasz karrierista, ragyogó gondolkodású ember és bölcs államférfi. Világhírnévre és ismertségre tett szert, amikor Jézus Krisztust halálra ítélte. Tehát milyen ember volt ő, Júdea ötödik helytartója, Pontuszi Pilátus?

I. Sz. 26 -án Poncius Pilátust nevezték ki a zsidó tartomány kormányzójává. Tiberius római császár által. Pilátus a lovasok kiváltságos osztályához tartozott, amely a szenátor után az állam második birtoka. Hatalmi szomjúságában nem állt meg semmiben: legyen az a zsidó felkelések véres elfojtása, vagy a templom pénztárából származó szent pénz pazarlása a vízvezeték építésénél. Pilátus római mércével nagyon ügyes intéző volt. Annak ellenére, hogy a zsidók gyűlölik őt mint megszállót, nem tagadható, hogy pozíciójában a prefektus sokat tett Dávid városáért. 1894 -ben brit régészek egy ősi sikátort fedeztek fel. Ezek szerint kétezer évvel ezelőtt ezt az utcát Poncius Pilátus római prefektus parancsára kövezték ki. Hat éve kutatók régészeti ásatásokat végeznek. A zarándok útja vagy útja a Siloam -alagúthoz és a Templom -hegyhez vezet. Mindkét oldal nagy jelentőséggel bír a judaizmus és a kereszténység hívei számára. A legenda szerint az út építésekor Jézusnak sikerült meggyógyítania egy vak embert azzal, hogy elküldte őt fürdeni a Siloam -medencébe.

Az út macskakövei alatt végzett ásatások során több mint 100 érmét tártak fel Kr. U. 17–31. Között, ami azt bizonyítja, hogy az utcai munkálatok akkor kezdődtek és fejeződtek be, amikor Poncius Pilátus uralta Júdeát. Íme Donald Ariel izraeli tudós szavai: „Ha ilyen dátumú érmét találnak egy utca alatt, az utcát ugyanabban az évben vagy az érme verése után kellett volna megépíteni” - mondja. Hozzátette azt is: "Statisztikailag a körülbelül 10 évvel később vert érmék a leggyakoribb érmék Jeruzsálemben, így az utca alatti hiányuk azt jelenti, hogy az utca a megjelenésük előtt épült, más szóval csak Pilátus idejében." Összességében az utca 600 méter hosszú és 8 méter széles, nagy kőlapokkal burkolva, ahogy a Római Birodalomban szokás volt. Az építkezés során mintegy 10 ezer tonna mészkövet használtak fel. Hatalmas sziklákat találtak a romok alatt - i. E. 70 -ben a rómaiak elfoglalták és elpusztították a várost. A roncsokon a kutatók fegyverrészeket, nyílhegyeket találtak.

A kutatók úgy vélik, hogy Poncius Pilátus úgy döntött, hogy utat épít az ősi város közepén, hogy nevét egy nagyszabású építési projekttel örökítse meg. Sajnos azonban tisztviselőként örökítette meg magát az emberiség történetében, aki elnökölt Jézus Krisztus tárgyalásán, és személyesen elrendelte, hogy keresztre feszítsék.

Egy kétértelmű összetett ügy, amely első pillantásra olyan egyszerűnek tűnt, majdnem bekerült Pilátus posztjába. A zsidók Jézus halálát akarták. Egyrészt engedni nekik annyit jelent, mint gyengeséget mutatni, és határozottságot jelenteni, ha újabb panaszba ütközünk a császárhoz, aki kíméletlenül lecsapott a rossz menedzserekre. A helyzet nagyon nehéz volt. Pilátus megpróbálta Heródes Antipasnak, Galilea uralkodójának átadni az ügyet, mert Jézus onnan származik. Nem sikerült. Aztán az ügyész felszólította a zsidókat, hogy engedjék el Jézust a húsvét tiszteletére - ez hagyomány volt. És ez sem sikerült. A tömeg követelte Barabbás szabadítását, aki lázadó és rabló volt, és Krisztus kereszthalálát. Pilátus bármennyire is igyekezett helyesen cselekedni, ő is nagyon igyekezett megmenteni magát és tetszeni a tömegnek. És bár messzemenőnek tartotta a Jézus ellen felhozott vádakat, vizet kért, megmosta a kezét, és ártatlannak nyilvánította magát a halálában.

Pilátus karrierjének utolsó megbízhatóan ismert epizódja szintén véres eseményhez kapcsolódott. Flavius szerint sok fegyveres szamaritánus gyűlt össze a Garizim -hegyen abban a reményben, hogy megtalálják azokat a szent edényeket, amelyeket Mózes állítólag ott eltemetett. Pilátus közbelépett, csapatai igazi mészárlást rendeztek. A szamaritánusok panaszt tettek Lucius Vitelliusnak, egy római legátusnak Szíriában. Hogy azt hitte -e, hogy Pilátus túl messzire ment, nem tudni. De elrendelte Pilátusnak, hogy menjen Rómába, hogy válaszoljon a császárnak tetteiért. Mielőtt azonban Pilátus megérkezett a fővárosba, Tiberius meghalt.

„Attól a pillanattól kezdve Pilátus történelmi személyiségből legendává változott”-mondja az egyik jól ismert magazin. Sokan azonban megpróbálják pótolni a hiányzó részleteket. Úgy gondolják, hogy Pilátus keresztény lett, és az egyház üldözése során meghalt. Más kutatók úgy vélik, hogy öngyilkos lett, mint Júdás. Úgy tartják, hogy a császár kivégezte. Ezek azonban mind csak találgatások.

Pilátus makacs, önfejű és kegyetlen ember volt, de tíz évig hivatalban maradt - hosszabb ideig, mint a legtöbb más ügyész. A hozzáállás mindig kétértelmű volt. Vannak, akik Pilátust gyáva és gyáva embernek tartják, mert érdekeit védve ártatlan embert (akiről tudott) kínzásnak és kereszthalálnak vetette alá. Mások ellenzik, mondván, hogy Pilátusnak nem kötelessége az igazságszolgáltatás fenntartása, hanem a közbéke fenntartása és a Római Birodalom érdekeinek védelme. De valljuk be, az ötödik ügyész minden érdeme és kudarca ellenére, ha nem a Jézussal való találkozás miatt, senkinek sem jutott volna eszébe Poncius Pilátus neve, valamint a tartomány korábbi négy római kormányzójának neve. Júdeából cikkünketAnyagok alapján