Tartalomjegyzék:

Miért volt a férfiaknak nehezebb élni az orosz Domostroi szabályai szerint, mint a nőknek
Miért volt a férfiaknak nehezebb élni az orosz Domostroi szabályai szerint, mint a nőknek

Videó: Miért volt a férfiaknak nehezebb élni az orosz Domostroi szabályai szerint, mint a nőknek

Videó: Miért volt a férfiaknak nehezebb élni az orosz Domostroi szabályai szerint, mint a nőknek
Videó: Колыма - родина нашего страха / Kolyma - Birthplace of Our Fear - YouTube 2024, Lehet
Anonim
Image
Image

A mindennapi törvények "Domostroy" kézzel írott gyűjteményét, amely a 15. században jelent meg Novgorodban, sokáig tisztelték az orosz otthonokban. Ma tévesen úgy vélik, hogy ezek a szabályok súlyosan korlátozták a nők jogait, ugyanakkor kiterjedt kiváltságokat biztosítottak a férfiaknak. De azért érdemes elmélyedni a középkori kéziratok tartalmában, hogy átgondoljuk a téves nézetet. A "Domostroy" -ban sokkal több korlátozás vonatkozik csak az emberiség erős felére. A könyv szerzői szerint a férfiakra hárul a felelősség önmagukért, családjukért, társadalmukért és hazáért.

A mesterség nem hivatásból származik

A mesterséget apjától örökölték
A mesterséget apjától örökölték

A házasságkötés előtt a fiatalember korlátlanul engedelmeskedett apjának, és tilos volt vele vitatkozni. Szülői ismeretek nélkül a fiatalembernek nem volt joga mesterséget választani a jövőre nézve. A hagyományos orosz alapítványok szerint a fiú folytatta apja munkáját. Még a szerzetesi mandátumvállalás eldöntése is csak a szülő áldásával megengedett. Az önrendelkezést szigorúan büntették. Azt a fiút, aki ellenáll az idősek akaratának a családban, nemcsak erős kézzel, hanem ostorral is meg lehet büntetni. Azt hitték, hogy ez nem okoz jelentős kárt az egészségben, hanem meszeli a gondolatokat.

A menyasszony a szülők választása

A menyasszonyt a fia vette fel a szülei
A menyasszonyt a fia vette fel a szülei

A mai férfiak nem sietnek házassággal kötni magukat. Domostroy alatt a fiatalember nem rendelkezett ilyen szabadságjogokkal. Kétségtelenül feleségül vette azt, akit a szülők választanak, és amikor jónak látják. Az igazat megvallva meg kell mondani, hogy a lányokat sem kérdezték különösebben. A "Domostroy" korszakban kötött házasság teljes mértékben a szülői tervektől és a jövőbeli párkeresők képességétől függött. Sőt, azokat, akik sokáig magányosak maradtak, alsóbbrendűnek tartották, és a családalapítás szándékos megtagadását Isten akaratától való eltérésnek tekintették. A tanulságos szövegek azt is elítélték, hogy egy férfi elhagyta szeretteit, és úgy döntött, hogy kolostorba megy.

Egy házas ember élete szigorú menetrend szerint zajlik

A férj tanára, kenyérkeresője és védelmezője volt feleségének
A férj tanára, kenyérkeresője és védelmezője volt feleségének

A házasság után a srác minden értelemben a család feje lett. "Domostroy" folyamatos feladatokat és foglalkozásokat írt elő számára. A szabadidőt és a tétlenséget a káros gondolatokhoz vezető útnak tekintették. A Domostroevskaya hagyomány azt sugallta, hogy az embernek készen kell állnia arra, hogy teljes és fő felelősséget vállaljon háztartásáért, mivel a szuverén felelős Isten előtt népéért. A családot a társadalom kezdeti strukturális egységének nevezték. A házassági unió felbomlásáról szó sem lehetett. Még ha a házastársak nem is bírták egymást, és mindketten szenvedtek, esélye sem volt az ilyen manővereknek. Szintén tilos volt külön élni, csak névlegesen megőrizve a házasság látszatát.

Ugyanakkor a családon belüli nézeteltérések elkerülése érdekében Domostroy számos ajánlással rendelkezik a felelősség egyértelmű elosztására és a kölcsönös megértés elérésére. A könyv azt mondja, hogy a házastársaknak közösen kell dönteniük a háztartásról. Sőt, a férfinak még a családi élet ezen oldalának bonyolultságaiba is bele kellett mélyednie. A nagyapa hagyományai arra utasították a férjet, hogy mentorált hangnemben kommunikáljon feleségével. Megengedett, hogy az elme-elme másik felét még az ostor használatával is megtanítsák, ha a szavak nem értik el a megértését. De mindez annak a hátterében megengedett, hogy a férfi vállalta a terheket és aggodalmakat a család és a klán számára minden szükséges biztosítása miatt.

Domostroevsky férfi megbízható kenyérkereső és felelős közbenjáró. Ez a példaértékű, modern felfogás szerint a családos embernek nem volt joga arra, hogy a személyes akaratnyilvánítás kedvéért feleségét magára hagyja. Ezenkívül a házastárs és a gyermekek anyagi és anyagi felelősségét nem tekintették kiemelkedő méltóságnak, és egyetlen családfőnek eszébe sem jutott dicsekedni egy ilyen körülménnyel. Megértették, hogy a házépítés korának embere nem néz más nőkre, minden férfi figyelmét csak a feleségére fordítja. A jobbágyok úrnői és háremek sokkal később érkeztek Oroszországba - a 18. századra.

A nők ügye tilos

Az oroszországi családfőnek mindenkinek időt kellett találnia
Az oroszországi családfőnek mindenkinek időt kellett találnia

A családember minden idejét szó szerint percre tervezték. Kézműves foglalkozások, ima és templomba járás, étkezési szünetek, gyermeknevelés, vendégek találkozása, rokonlátogatás, házimunka - az ilyen igaz cselekedetek listát alkottak az „istenfélő” tevékenységekről. "Domostroy" kritikus volt a tétlen időtöltés és a férfiak szabadidejének típusa iránt. A modern ember számára elég ártalmatlannak tűnő tevékenységeket a 16. században elfogadhatatlannak tartották egy tekintélyes családfő életében. Keményen elítélték a sok helyzet miatt, amelyeket beismert. A torkosságot és az élvezeti italokkal való visszaélést elítélték. Az ortodox böjt betartásának elmulasztása és a vallási ünnepek tiszteletlensége halálos bűnnek számított. A közvélemény zaklatott életmódot, boszorkányságot és varázslást büntetett.

A tánccal, játékokkal és "démoni énekléssel" foglalkozó búvárokat elhanyagolással díjazták. Még a csontokat és a sakkot is elítélték. Ezenkívül egy tisztességes családi kereszténynek nem kellett volna pénzt keresnie olyan tevékenységekkel, mint az uzsora vagy az alkoholos italok értékesítése. Voltak olyan foglalkoztatási területek is, amelyeket tisztán nőnek tartottak. "Domostroy" egyértelműen előírta: a lányoknak kézművességet tanítani az anya kötelessége, míg az apa fiait mesterségre tanítja. Vagyis egy méltó embernek nem kellett volna varrnia, hímeznie és kötnie.

Feltétel nélküli engedelmesség a hatóságoknak és az egyháznak

A gyermekek lelki nevelése is a házastárs feladata volt
A gyermekek lelki nevelése is a házastárs feladata volt

A családi és háztartási férfi előírások mellett a "Domostroy" társadalmi és egyházi feladatokat is tartalmazott. Minden ember ígéretet tett arra, hogy tiszteletben tartja a hitet, az egyházat és az uralkodót, és szükség esetén készen áll arra, hogy lemondóan megvédje a hazát. Sőt, a kérdés nem a sürgős, mint ma mondanák, a szolgálatot érintette, hanem a teljes körű ellenségeskedésben való részvételt. Ugyanakkor az orosz paraszt nem vitatkozhatott azzal, hogy az uralkodó vagy az egyház megsértette személyes jogait. Külön előírások voltak a világi hatóságokkal való kapcsolatokra is. Egy férfi behódolására is szükség volt a rendes tisztviselőkkel való kapcsolatokban, akik gyakran visszaéltek hatalmukkal.

Nos, a nőknek hallgatniuk kellett. A csendes embereknek tilos volt sokakkal beszélni, amit "Domostroy" jelentett.

Ajánlott: