Amit a mezoamerikai civilizációról tudni lehet: 7 történelmi tény, amelyet a modern tudósok felfedeztek

2024 Szerző: Richard Flannagan | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 00:07

A mezoamerikai civilizáció megtapasztalta a különböző kultúrák felemelkedését és bukását. És amikor a beszédről van szó, akkor sok vita tárgyát képezi, mivel hatalmas mennyiségű tudást tartalmaz, amely a mitikus zónát lakó kultúrákból származik. És a Mesoamericának is megvolt a maga identitása, amelyet számos nagyon specifikus, az alábbiakban ismertetett jellemző határozott meg.

1. Hieroglif írás

A mezoamerikaiak által használt írásrendszer nagyon hasonlított más ókori kultúrákéhoz, például az egyiptomiakéhoz. Arra használták, hogy megőrizzék a tudást, például uralkodóik és isteneik emlékeit, időciklusait és kiemelkedő történelmi eseményeit.

Ezek a hieroglifák egy ötletet, fogalmat vagy akár számot képviseltek, és így összetett írásrendszert alkottak. A rendelkezésükre álló repertoárban ideogrammok széles skálája szerepelt, amelyek kifejezték az életükben történteket. Az ezekben a kultúrákban használt hieroglifákat olyan anyagokra írták, mint a kő, szövet, fa, csont és kerámia.

Senki sem tudja pontosan, mikor kezdődött a mezoamerikai civilizáció írása. A régészek által feltárt bizonyítékok némelyike azonban számos kulcsot rejt magában ennek a rejtélynek a megértéséhez és megfejtéséhez. A Cascajal blokknak van egy ilyen kulcsa, amint azt Cascajalban, Mexikóban, Veracruz államban fedezték fel. Ez a blokk azt jelzi, hogy az olmecok voltak az elsők, akik i. E. 1200 körül alkalmaztak írást.

Ennek a levélnek a példái közé tartozik a mexikóiak "zarándokútja", amely beszámol az Aztlanról a Tenochtitlan létrejöttéig tartó zarándokútjukról. A hondurasi Copan helyén található „hieroglif lépcső” egy másik példa, mivel felsorolja az összes uralkodót, akik felelősek voltak ezért a lépcsőért.

2. Politeista vallás Mesoamericában

A Mesoamericában élő kultúráknak bonyolult hitrendszere volt, amely magában foglalta a természet olyan elemeit, mint a föld, a levegő és a tűz. Az asztrális szempontok, mint a nap, a csillagképek és a csillagok, egy másik általánosan használt elem. Az állati és antropomorf formájú szobrok képeit, valamint az ismerős tárgyak, például a forrasztópáka vagy a molcajetes formáit a legtöbb mezoamerikai civilizáció is használta.

A mezoamerikai panteon számos istenséget tartalmazott, akiket Mesoamerica egész területén imádtak. A rögzített szövegek azt is mutatják, hogy létezik egy világnézet, amelyet minden kultúra megoszt, amely korszakokat és térbeli szimbólumokat, például kozmikus fákat, madarakat, színeket és istenségeket tartalmazott.

A Mesoamerica összes civilizációjának másik szinte közös eleme a piramisok voltak. Ezek a megalitikus szerkezetek kulcsszerepet játszottak a mezoamerikai vallásban, mivel szimbolikus formát képviseltek a mennyekhez és istenségeikhez való közeledéshez.

A Mesoamericában feltárt piramisok tanulmányai azt mutatják, hogy gyakran újjáépítették, átalakították és kibővítették. Nyilvánvalóan mindannyian olyan mintát követtek, amely egy helyi vezető halálához kapcsolódó szertartásokból állt, ahol az utód felemelkedését tartották a fő eseménynek, ami miatt e szertartási épületek későbbi építészeti módosítása megtörtént.

3. Mezőgazdasági gépek

A spanyolok érkezése előtt a mezoamerikai civilizációk elsajátíthattak különféle mezőgazdasági technikákat, amelyek a földterület magas tudásából származnak. Ez többlet élelmet teremtett számukra, amelyet gyakran valutaként használtak piacaikon vagy kereskedelmi közösségeikben. Másrészt a mezőgazdasági eszközök gyakoriak voltak Mesoamerica egész területén, mivel ezek a kereskedelemi eszközök egyszerű anyagokból készültek, mint például kovakő, fa vagy obszidián.

A régészeti leletek azt jelzik, hogy a reform előtti időszakban kezdték mezőgazdasági tevékenységüket (7000). Az általuk használt szerszámok között voltak tűzköves tengelyek, a talajműveléshez használt kezdetleges kapa és a fa élezésére használt kis obszidián pengék.

Ami a mezoamerikaiak által ültetett szemeket illeti, ezek a kukorica, a chili, a bab és a sütőtök. Étkezési szokásaikat tekintve minden kultúrának volt választéka a napi menüben, de sok szokásuk és jellemzőjük volt. Néhányuk szigorú étrendet tartalmazott a termesztett gabonafélék és a zöldségek, például paradicsom, burgonya, nopal (kaktusz) és avokádó alapján.

4. Monumentális építészet Mesoamericában

A mezoamerikai civilizáció építészete az egyik legkonkrétabb, hiszen megvannak a maga elemei, amelyek a világ más kultúrájában nem ismétlődnek meg. Ezek a megalitikus szerkezetek válaszul adódtak a demográfiai fellendülésre, amely minden városban megtörtént a történelem során.

Ennek az építészetnek néhány példája látható piramisokban, templomokban, házakban és szertartási épületekben. Ez a Mesoamericát lakó népek közötti intenzív kulturális csere eredménye volt.

Úgy gondolják, hogy ez a kulturális tér egyik fő aspektusa, mivel az ilyen cserék folyamatosan gazdagították az építészek és építők látásmódját. Nem ritka volt látni az egyik kulturális komplexum hatását a másikra, mivel folyamatosan megosztották tudásukat. Például a tudósok és a történészek könnyen megrajzolhatják a hasonlóságok finom vonalát Teotihuacan építészete és a Zapotec kultúra egyes épületei között.

E tekintetben épületeik építészeti jellemzőit mitológiai vagy vallási jelentések határozták meg, és terveiket összehangolták az asztrális eseményekkel. Bizonyos esetekben különleges fényeffektusokat értek el, amelyek még a napéjegyenlőségkor, napfordulókor vagy más fontos dátumokon is értékelhetők.

Lenyűgöző, hogy a mezoamerikaiak fejlett technológia híján kolosszális építészeti munkákat tudtak végezni. Ilyen munkák közé tartoznak a közterek, vízi utak, nagy lakóépületek, piramisok, templomok és paloták egész Mesoamerica területén. Ezt bőséges munkaanyagokkal és olyan anyagokkal sikerült elérni, mint a mészkő, vályog, fa és növényi keverékek, amelyek cementként szolgáltak.

5. Állami kormányzati szervezet

A Mesoamerica egyik legkülönlegesebb vonása az államszervezet. Ez egy olyan intézmény volt, amelynek sikerült egy megosztott területet egyesítenie a hagyományokkal és a hierarchikus politikai struktúrával közös lakossággal. E politikai struktúra élén a legfelsőbb uralkodó állt, akit sok esetben vezetőnek vagy katonai vezetőnek neveztek.

A Mesoamerica első kormányzati formáját Kr.e. 1200 körül az olmeci kultúrában találták meg. A stabil politikai szervezetek létrehozása állandó téma volt a mezoamerikai civilizáció vezetői számára, hogy megvalósítsák politikai vagy vallási terveiket.

Folyamatosan keresték azt a módot, amellyel sokkal nagyobb számú embert tudnak kezelni. Ezt az igényt, hogy jobb módot kell találni a nagyszámú emberek vezetésére, az a tény vezérelte, hogy a városok gyorsan növekedtek és különleges ellenőrzést igényeltek.

Minden kultúrának megvolt a maga sajátos módja annak, hogy kormányozza népeit, de mindenki számára ugyanaz a rétegzett rendszer volt. Ebben a rendszerben az uralkodót istennek vagy hírnöknek tartották a mennyből, és az embereknek tisztelegniük kellett. Ehhez egzotikus ajándékokat hoztak neki távoli országokból, a legjobb termést adták, vagy emberáldozatokat hoztak tiszteletére.

6. Ősi naptár

A mezoamerikai civilizációk számára az idő szent elem volt, az istenek teremtése, akik naptárat is biztosítottak számukra. Például a mexikóiak közül Oxomoko és Zipactonal voltak azok, akik megalkották a naptárat és átadták az emberiségnek. Ez az isteni ajándék lehetővé tette történelmük, mindennapi életük, rituális események és mezőgazdasági ciklus fontos pillanatainak rögzítését a jó termés érdekében.

A mezoamerikai naptár két naptár, egy 365 napos ciklus kombinációja, amelyet Nahuatl-ban Syuhpohuali-nak hívnak, vagy az év számát. Egy másik egy 260 napos ciklikus naptár, amelyet Tonalpohualli-nak hívnak Nahuatl-ban, vagy napszámlálást.

A Xiuhpohualli volt a naptár, amelyet a köznép használt, amikor a napévet követte, és összefüggésben volt a Nap, a Hold és esetleg a Vénusz bolygó ciklusaival. A Tonalpohualli szent naptár volt, mivel főleg papok használták. Sok kutató azt sugallja, hogy az olmecok voltak a 260 napos naptár megalkotói.

A mezoamerikai civilizációk széles körű ismeretekkel rendelkeztek a matematikában és a csillagászatban, és ezekből az ismeretekből építettek megfigyelőközpontokat olyan régészeti lelőhelyeken, mint a Monte Alban vagy a Chichen Itza. Ezeket az obszervatóriumokat a csillagok mozgásának és a bolygók pályájának tanulmányozására használták. Az ezekből a tanulmányokból származó adatokkal képesek voltak pontos naptári leolvasást végezni, és kőre, kerámiára vagy szövetre írni. Ezt a tudást nemzedékről nemzedékre adták át a mai napig, ahol különböző kutatók fedezték fel.

7. Kereskedelem

Ez a tevékenység a legfontosabbnak tekinthető a Mesoamericában élt összes birodalom és városállam számára. A háború segítségével sikerült kiterjeszteni területüket, nagyobb birodalmakat létrehozni és értékes erőforrásokat szerezni. A kereskedelmi tevékenységek azonban hosszú távon jobban hozzájárultak, és identitást adtak ezeknek a kultúráknak, mivel minden város gyakorolta a kereskedést.

A mezoamerikai civilizációknak sokféle étel állt a rendelkezésükre. Ezeket a termékeket a polgárok a helyi piacokon, a szomszédos városokkal vagy más civilizációkkal való kereskedésre használták.

A teotihuacani Tlatelolco piac jó példa erre, mivel nagyon nagy volt, és tele volt különféle árukkal. Hernán Cortez -t annyira lenyűgözte a sokszínűsége, hogy azt állította, hogy Európában csak egy maroknyi város képes rivalizálni vele.

A kultúrákat az állandó kereskedelem gazdagította, a tudás és a társadalmi szokások keveréke jött létre. Ez gyakran vezetett ahhoz a kulturális fejlődéshez, amelyről a modern ember ma tud, köszönhetően azoknak a történészeknek és régészeknek, akik feljegyzést készítettek az egyik legérdekesebb civilizációhoz kapcsolódó eredményeikről.

És a téma folytatásaként - cikk a tíz elveszett kincsrőlakik még mindig próbálják megtalálni. Ki tudja, valóban léteztek -e, vagy ez egy szép kitaláció, amely elhiteti a "csodákkal".